劉興恩
摘要:文創(chuàng)無非分為生產(chǎn)、傳播、擴散三個領(lǐng)域,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)客時代則在某種程度上可以理解為“文化+互聯(lián)網(wǎng)”,再用創(chuàng)客的模式,來帶動設(shè)計、傳播、制造等等,這將會是我國新一輪經(jīng)濟發(fā)展的亮點。
關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+” 創(chuàng)客運動 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè) 本質(zhì)
文創(chuàng),即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的簡稱,是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升,通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。
在談到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出路,互聯(lián)網(wǎng)+時代下文創(chuàng)如何跨界、資本運作和案例分析時,我們可以從兩組關(guān)鍵詞來解讀:一是種子、土壤、氣候,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一顆種子,在怎樣的土壤和氣候條件下才能茁壯成長;二是時代、本質(zhì)、趨勢,古代的廣告和現(xiàn)代的廣告,過去的傳媒和現(xiàn)在傳媒,在不同的時代是完全不一樣的,想要更好地解讀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),一定要結(jié)合當前的時代、本質(zhì)和發(fā)展趨勢。
一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
2015年3月5日,自李克強總理在政府工作報告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃以來,“互聯(lián)網(wǎng)+”作為一種全新的經(jīng)濟形態(tài),迅速在各行各業(yè)中蔓延開來,并對人們的生活、思維方式和價值觀產(chǎn)生深遠影響,“互聯(lián)網(wǎng)+”時代全面來臨。
馬化騰在書中說:“我們認為互聯(lián)網(wǎng)+是以互聯(lián)網(wǎng)平臺為基礎(chǔ),利用信息通信技術(shù),與各行業(yè)跨界融合,推動產(chǎn)業(yè)升級并不斷創(chuàng)造出新產(chǎn)品、新業(yè)務(wù)、新模式,構(gòu)建鏈接一切的新生態(tài)?!瘪R云曾寫過一篇以“從IT走向BT時代”為副標題的文章,IT是鏈接,BT是數(shù)據(jù),他認為互聯(lián)網(wǎng)+的核心是數(shù)據(jù)不是鏈接,云計算和大數(shù)據(jù)是馬云特別強調(diào)的重點。百度的李彥宏,對互聯(lián)網(wǎng)+的理解則是,“互聯(lián)網(wǎng)+”計劃是互聯(lián)網(wǎng)和其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合模式。
因此,在解讀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之前,我們必須要清楚地知道我們生活在怎樣的時代。無論是在生產(chǎn)、傳播或者擴散領(lǐng)域,文創(chuàng)都是和“互聯(lián)網(wǎng)+”精密結(jié)合在一起的,“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”是當前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要趨勢。
二、創(chuàng)客運動的本質(zhì)
創(chuàng)客運動嚴格意義上講,他既是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展規(guī)律的延伸,又是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融合的推動,我們要把文化的延續(xù)和互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合起來談?wù)搫?chuàng)客。
首先,創(chuàng)客的核心是以人為主體,而且這個人還是一個個活生生的、差異化的、有自己個性特點的人,簡單的說就是玩創(chuàng)新的一群人。但是有一點很重要,創(chuàng)客就是要集成,要把個人的力量通過一種形式集合起來,用當下流行的幾個詞來形容就叫“眾創(chuàng)、眾籌、眾投”。
其次,創(chuàng)客的鏈接采用分布式的方法?!秳?chuàng)客,新工業(yè)革命》一書中就提到,眾投的目的非常簡單,即集合希望獲得某些項目的眾人之力,幫助實現(xiàn)“產(chǎn)品”的誕生。這個“產(chǎn)品”可以是實物的產(chǎn)品。也可以是概念、論壇或思想。
第三,采用互聯(lián)網(wǎng)的方式把創(chuàng)意變成現(xiàn)實。例如在設(shè)計到生產(chǎn)這個階段,傳統(tǒng)的做法通常是通過樣品的制作來進行各方面的測試,現(xiàn)在完全可以通過互聯(lián)網(wǎng)的方式去模擬,從而得到各方面的測試數(shù)據(jù),進而傳輸?shù)缴a(chǎn)部門。
據(jù)了解,英國傳統(tǒng)的高級服裝定制因為行業(yè)屬性的緣故,價格非常高昂,只能滿足少數(shù)人的時尚需求,普通大眾想要買到一件完全符合個人性格特征和身體狀況的衣服非常困難,因為同樣一個腰圍有的人偏圓,有的人偏扁,差之毫厘謬以千里。為此,山東的紅領(lǐng)集團借助信息科技,經(jīng)過十年驗證歷程,成功推出全球互聯(lián)網(wǎng)時代的個性化定制平臺—全球服裝定制供應(yīng)商平臺,使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深層融人科技,將服裝定制的數(shù)字化、全球化、平臺化變成現(xiàn)實,把復(fù)雜的定制變成簡單、快速、高質(zhì)、高效。七個工作日交付成品,一次性滿足客戶的個性化需求,真正實現(xiàn)了服裝全定制、全生命周期、全產(chǎn)業(yè)鏈個性化定制的全程徹底解決方案,吸引了大批英國客戶的青睞。
這種通過互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)來準確獲悉人體的各項參數(shù),用數(shù)據(jù)指導(dǎo)設(shè)計,用數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn)的做法,使得傳統(tǒng)的高端服裝定制服務(wù)真正深入尋常百姓家,更好地滿足了普通人對于個性化服裝的追求,為全球服裝定制產(chǎn)業(yè)樹立了新的里程碑。
因此,我們講的創(chuàng)客就是要以滿足個體的差異化、個性化為前提,以分布式的合作為模式,數(shù)據(jù)化的模型設(shè)計,把創(chuàng)意變成現(xiàn)實。
三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)客時代
早在2014年的《國務(wù)院關(guān)于推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展若干意見》里面,就有這樣一段話:推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展,促進與實體經(jīng)濟深度融合,是培育國民經(jīng)濟新的增長點、提升國家文化軟實力和產(chǎn)業(yè)競爭力的重大舉措,是發(fā)展創(chuàng)新型經(jīng)濟、促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、加快實現(xiàn)由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的內(nèi)在要求,是促進產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新、催生新興業(yè)態(tài)、帶動就業(yè)、滿足多樣化消費需求、提高人民生活質(zhì)量的重要途徑。也就是講,進入到2010年以后,我國已經(jīng)把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為重要的獨立概念和國家重要戰(zhàn)略來提出。
從某種程度上講,文創(chuàng)這個詞的概念非常容易模糊和混淆,因為它本身就是一個跨界產(chǎn)業(yè)。過去我們往往以產(chǎn)品為對象來劃分行業(yè),如機械行業(yè)、服裝行業(yè),家紡行業(yè)、日化用品行業(yè)等等,行業(yè)屬性和外延非常明晰。而文化創(chuàng)意行業(yè)則用方法和能力來劃分,基本涉及到廣播、電視、動漫、影像、傳媒、表演藝術(shù)、工藝設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)、雕塑、廣告、裝潢、服裝設(shè)計、軟件計算機等等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的每個方面。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的屬性,首先是帶給人們的全新享受,同時深刻改變其他產(chǎn)業(yè)。例如馬路上的垃圾桶、候車亭,技術(shù)含量不高,普通的木工、水泥匠或鈑金工都能輕易地制造出來,可以滿足人們的基本需求。然而,通過文創(chuàng)的升華,我們可以讓這些公共設(shè)施具備實用功能的同時,更添時尚性和藝術(shù)性,在創(chuàng)客的起源地英國則把這些稱作為街具產(chǎn)業(yè)。因此文創(chuàng)幾乎涉及到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的方方面面,對人們的經(jīng)濟、生活和社會發(fā)展必將產(chǎn)生深遠影響。
所以說,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)就是“文化+互聯(lián)網(wǎng)”,用創(chuàng)客的模式,來帶動設(shè)計、傳播、制造等等,它將會是我國新一輪經(jīng)濟發(fā)展的重點。