（貴州民族大學(xué) 民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院 歷史系，貴州 貴陽 550025）

摘 要： 民族院校歷史學(xué)專業(yè)具有少數(shù)民族學(xué)生占比多，歷史基礎(chǔ)知識相對薄弱，英語普遍不佳等特點(diǎn)。為提高世界史課程教學(xué)質(zhì)量，首先需要加強(qiáng)通史教學(xué)，以彌補(bǔ)學(xué)生基礎(chǔ)知識的不足；其次，采取多種措施改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；最后，教師在講授時(shí)需有意識地引入學(xué)術(shù)前沿問題，提高學(xué)生學(xué)術(shù)修養(yǎng)，強(qiáng)化科研意識。

關(guān)鍵詞： 民族院校 世界史 教學(xué)改革

民族院校是我國高等教育事業(yè)的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著為民族地區(qū)培養(yǎng)各類人才、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要使命。中央民族工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)指出要辦好民族地區(qū)高等教育。會(huì)議還指出，民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，為此要?jiǎng)?chuàng)新載體和方式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的祖國觀、歷史觀、民族觀[1]。在這樣的背景下，對培養(yǎng)學(xué)生正確祖國觀、歷史觀及民族觀有重要作用的歷史學(xué)教育就顯得尤為重要。

我國國內(nèi)各主要民族院校均設(shè)置歷史學(xué)專業(yè)。世界史課程是歷史系本科生兩大主修體系之一，對開闊學(xué)生視野，了解人類文明進(jìn)程，形成正確的世界觀和歷史觀具有不可替代的作用。在全球化不斷加速發(fā)展的今天，以前地理位置相對偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)與外部世界的聯(lián)系日益密切。在這樣的情況下，發(fā)展民族教育、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、弘揚(yáng)我國各民族優(yōu)秀文化必須具有世界眼光。鑒于此，學(xué)習(xí)好世界史課程對來自各少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生來說具有重要意義。但是，由于世界史課程內(nèi)容時(shí)間跨度長、地理涵蓋廣、涉及知識面寬，而且學(xué)生基礎(chǔ)相對中國史來說比較薄弱，因此，世界史在一些學(xué)生的觀念中是一門“既洋又遠(yuǎn)，學(xué)起來困難，學(xué)了無用”的課程。

一、民族院校歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)

民族院校由于多設(shè)置在邊疆和少數(shù)民族聚居地區(qū)，少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)生總數(shù)中占有相當(dāng)比例，因此具有獨(dú)特性。以貴州民族大學(xué)為例，在校歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生具有如下特點(diǎn)：

首先，少數(shù)民族學(xué)生占比較多，且普遍來自偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)。以貴州民族大學(xué)2015級歷史學(xué)本科專業(yè)學(xué)生為例，在全部30名學(xué)生中，少數(shù)民族學(xué)生16人，占了一半還多，計(jì)有苗、侗、彝、土家、布依、仡佬等民族。而且這些學(xué)生大部分來自農(nóng)村地區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)困難者占了多數(shù)。

其次，學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識相對較弱，尤以世界史。由于新課改后高中階段歷史學(xué)教材普遍改變了過往通史體例的編纂方法，而實(shí)行專題式教學(xué)。固然增強(qiáng)了學(xué)生的問題意識，提高了歷史教學(xué)的深度，但造成了學(xué)生知識體系不完善等問題[2]。尤其對于基礎(chǔ)教育相對滯后的偏遠(yuǎn)民族地區(qū)學(xué)生來說，這一點(diǎn)體現(xiàn)得尤為明顯。以貴州民族大學(xué)為例，一些初入學(xué)的大一新生對中國古代史上一些重大歷史事件的時(shí)間節(jié)點(diǎn)都搞不清楚。相對于學(xué)生較為熟悉的中國史內(nèi)容，涵蓋面更廣、知識點(diǎn)更多、相對更難掌握的世界史課程則更是如此。

最后，學(xué)生英語程度不高，這在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)生對世界史學(xué)習(xí)的畏懼感。由于種種原因，民族院校學(xué)生英語基礎(chǔ)相較內(nèi)地和沿海地區(qū)學(xué)生較差。以貴州民族大學(xué)為例，歷史學(xué)專業(yè)2012級的學(xué)生雖然已經(jīng)臨近畢業(yè)，但通過大學(xué)英語四級考試的人數(shù)竟然還不足班級總?cè)藬?shù)的1/5。據(jù)筆者了解，這遠(yuǎn)遜色于沿海和內(nèi)地學(xué)生的四級通過率。而且這還并非個(gè)案，正值三年級的2013級學(xué)生的四級通過率遠(yuǎn)低于其他地區(qū)同年級學(xué)生的通過率。英語的掌握程度與世界史學(xué)習(xí)和研究有緊密的聯(lián)系。這種情況使得學(xué)生對大學(xué)階段的世界課程有天然的畏懼感和疏離感。

二、改革的措施

據(jù)筆者了解，貴州民族大學(xué)的情況與其他地方民族院校的情況有類似之處。據(jù)此，根據(jù)民族院校學(xué)生以上特點(diǎn)，需要有針對性地制定相關(guān)教學(xué)改革措施。

（一）加強(qiáng)通史教育，彌補(bǔ)學(xué)生基礎(chǔ)知識的不足。不論什么樣的教學(xué)改革和教學(xué)方法，離開專業(yè)基礎(chǔ)知識都只能是無源之水、無本之木。在當(dāng)今實(shí)行新課改的大背景下，初中階段的歷史教材雖然是通史教育，但由于該階段學(xué)生的年齡特點(diǎn)，通史教育極為簡化[3]，世界史課程更是如此。進(jìn)入高中階段后，學(xué)生的教材又是以專門史為體例的，造成不少學(xué)生對通史的了解可能仍然停留在初中所學(xué)階段。對中國通史及世界通史基本體系和發(fā)展脈絡(luò)了解的不足，將直接影響其歷史感的培養(yǎng)及對專門史內(nèi)容的深入理解，并進(jìn)一步影響其大學(xué)階段的學(xué)習(xí)和研究。因此，針對民族院校歷史系學(xué)生通史知識薄弱的特征，采取多種手段加強(qiáng)通史知識教育就成為必須首先要解決的問題。試想一個(gè)學(xué)生倘若連凱撒的基本生平及其生活在羅馬還是希臘時(shí)代都云里霧里，如何能更深入地理解古代的民主與共和制度？在這一點(diǎn)上，并沒有捷徑可循。對于世界歷史上一些重要事件、人物及主要文明及國家的歷史淵源和發(fā)展歷程，學(xué)生必須予以掌握。這些唯有通過教師的系統(tǒng)講授及學(xué)生的認(rèn)真記憶和學(xué)習(xí)方才有效。

（二）改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對民族院校歷史專業(yè)學(xué)生對世界史學(xué)習(xí)的畏懼感和疏離感，一方面要強(qiáng)調(diào)世界史課程的重要性，另一方面要采取多種手段提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體來說，主要有以下幾點(diǎn)：

1.確立以學(xué)生為主的教學(xué)觀，注重與學(xué)生的互動(dòng)和交流。要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣首先要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，則要改變過往照本宣科填鴨式“滿堂灌”的教學(xué)方法，以問題為導(dǎo)向，針對相關(guān)知識點(diǎn)有針對性地提出問題，師生互動(dòng)，注重啟發(fā)和討論的教學(xué)方法就顯得尤為必要。以新航路的開辟這一知識點(diǎn)為例。教師可以在講授時(shí)講述殖民者所攜帶的天花病毒對美洲印第安人的致命影響及對殖民者殖民活動(dòng)的促進(jìn)作用，進(jìn)而提問學(xué)生為什么是殖民者攜帶的病毒對當(dāng)?shù)赝林嗣裨斐闪酥旅挠绊懚皇窍喾?？這樣的問題既與主題密切相關(guān)，同時(shí)對絕大多數(shù)學(xué)生來說又很新奇可以引起他們的興趣。更重要的是對這一問題的解答具有很強(qiáng)的拓展性，教師可以在與學(xué)生的互動(dòng)中向?qū)W生介紹一些當(dāng)今學(xué)界的觀點(diǎn)和看法，從而開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們的問題意識和探索精神。

2.充分、合理運(yùn)用多媒體設(shè)備。對多媒體設(shè)備的充分運(yùn)用是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。現(xiàn)在我國高校通用的世界史教材絕大多數(shù)都沒有地圖和圖片，實(shí)際上為世界史教學(xué)的正常開展造成了很大的不便，如果在多媒體課件中輔以相關(guān)圖片、地圖和影像資料則不僅可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以達(dá)到事半功倍之效。以美國獨(dú)立戰(zhàn)爭這一知識點(diǎn)為例，講授時(shí)教師除了可以在多媒體課件中配以相關(guān)地圖和圖片之外，還可以課前布置學(xué)生觀看反映這段時(shí)期歷史的影片，如《愛國者》等。在講授這一知識點(diǎn)時(shí)，教師可以就該電影的歷史背景、與教材相對應(yīng)的一些細(xì)節(jié)及電影所反映的主旨等與學(xué)生展開探討。這樣的課前準(zhǔn)備和課堂講授方式應(yīng)該更能引起學(xué)生的興趣，而在知識掌握及問題探討方面也有諸多優(yōu)勢。

（三）適當(dāng)引入學(xué)術(shù)前沿問題，提高學(xué)生的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，強(qiáng)化科研意識。對民族院校歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生來說，他們在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯中除了努力補(bǔ)足基礎(chǔ)知識方面的差距外，還必須接受一定的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。只有這樣，畢業(yè)后才能與其他地區(qū)的學(xué)生站在同一條起跑線上競爭，才能為日后民族地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展及政府的大力支持，近年來民族地區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展迅速。對大部分歷史專業(yè)的學(xué)生來說，以前他們畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)基本都可找到一份中學(xué)教師的工作。但是近年來隨著民族地區(qū)的飛速發(fā)展及就業(yè)壓力的加大，許多大學(xué)期間在外省就讀的學(xué)生也紛紛回到家鄉(xiāng)找工作。而且他們面臨的不只是本科生的競爭，許多歷史學(xué)專業(yè)的研究生也加入競爭的行列。在這樣的情況下，在四年學(xué)習(xí)生涯中僅僅滿足于掌握教材上一就是一、二就是二的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須啟發(fā)學(xué)生的問題意識，使其不滿足于教材上的固定答案，鼓勵(lì)其在歷史問題上多解與創(chuàng)新[4]。要達(dá)到這樣的效果，教師在系統(tǒng)講授基礎(chǔ)知識之余，還必須有意識地引入一些學(xué)術(shù)前沿問題，引導(dǎo)學(xué)生共同探討。

舉例來說，現(xiàn)在大部分高校歷史學(xué)專業(yè)本科生使用的世界史教材均是由吳于廑、齊世榮先生主編的世界史六卷本。這套教材突出的特點(diǎn)就是體現(xiàn)了吳于廑先生世界歷史的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系、世界歷史從分散到整體的“整體史觀”?！罢w史觀”是迄今為止國內(nèi)史學(xué)界在世界史體系構(gòu)建上最有代表性的成果[5]。吳先生在該套教材的序言中重點(diǎn)闡述了對“整體史觀”的認(rèn)識。因此，要想加深學(xué)生對該套教材內(nèi)容的掌握，教師就有必要對當(dāng)今學(xué)界的幾種世界史體系如五種社會(huì)形態(tài)觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀及近來頗為流行的全球史觀等進(jìn)行介紹和對比。這樣不僅可以加深學(xué)生對教材的理解，而且有利于開闊他們的視野，提高他們的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，并加深其對歷史學(xué)這門學(xué)科的認(rèn)識。

三、結(jié)語

民族院校少數(shù)民族大學(xué)生在很大程度上肩負(fù)著民族文化傳承和發(fā)展的重任。放眼世界民族之林，沒有哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的文化歷經(jīng)時(shí)間的洗禮一成不變。一個(gè)民族的文化只有不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展才能與時(shí)俱進(jìn)而更有生命力。尤其在當(dāng)今全球化不斷加速發(fā)展的背景下，優(yōu)秀少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展在某種程度上需要世界眼光和全球視野。鑒于此，針對民族院校歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，通過各種改革措施完善學(xué)生的知識體系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)世界史的興趣，提高學(xué)生的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，就成為為民族地區(qū)培養(yǎng)合格的史學(xué)人才的必然途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]中央民族工作會(huì)議暨國務(wù)院第六次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)在北京舉行[N].人民日報(bào)，2014-9-30.

[2]張卓鴻.專題體例下高中歷史教學(xué)新體系的思考與建構(gòu)[J].歷史教學(xué)問題，2014（5）.

[3]宋頌.高中歷史新課程的專題教學(xué)定位[J].歷史教學(xué)，2011（7）.

[4]閻照祥.世界史教學(xué)問題的多解與創(chuàng)新[J].歷史教學(xué)，2009（24）.

[5]王曉輝.國內(nèi)史學(xué)界對“歐洲中心論”的反思及其認(rèn)識誤區(qū)[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（5）.

基金項(xiàng)目：本文為國家民委2015年高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目《民族院校歷史學(xué)專業(yè)世界史課程教學(xué)改革探索》（項(xiàng)目編號：15062）的階段性成果。