李麗

【摘 要】文史不分家，古人喜歡以詩詠史。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詩詞，可以構(gòu)建歷史人物形象，評(píng)價(jià)歷史事件。運(yùn)用詩詞可以創(chuàng)設(shè)情境，可以揭露歷史現(xiàn)實(shí)，回歸歷史環(huán)境，發(fā)展歷史思維，培養(yǎng)人文精神。

【關(guān)鍵詞】詩詞；歷史教學(xué)；人文精神；歷史思維

常言道：文史不分家?！霸娧允?，史含詩”。司馬遷的《史記》被譽(yù)為文學(xué)與史學(xué)結(jié)合的典范。詩詞在中國文學(xué)中占有很重要的地位，古人喜歡以詩詠史，運(yùn)用詩詞可以突出人物形象，濃縮歷史事件。在歷史課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詩詞，既有利于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，落實(shí)“讓詩詞走進(jìn)校園”的精神，又可提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，改進(jìn)歷史教學(xué)。

一、構(gòu)建歷史人物形象，評(píng)價(jià)歷史事件

詩詞對(duì)人物的刻畫飽滿鮮活、生動(dòng)傳神，使人留下難以磨滅的印象。李商隱的《隋宮》，“乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰省諫書函。春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆”，就隋煬帝不納諫大肆鋪張南游，揭露抨擊隋煬帝的奢淫、昏暴，委婉含蓄又諷刺深刻。溫庭筠的《蘇武廟》，“蘇武魂銷漢使削……茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川”，表現(xiàn)出了晚唐國勢(shì)頹廢，民族矛盾尖銳，表彰了蘇武忠貞不屈的民族氣節(jié)。毛澤東《沁園春·雪》對(duì)成吉思汗的描繪就令人印象深刻，一句“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”，就讓成吉思汗那剽悍勇猛、逞強(qiáng)尚武的英雄形象呼之欲出，教師接下來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)成吉思汗征戰(zhàn)草原、統(tǒng)一蒙古的內(nèi)容就可謂水到到渠成了。

唐朝詩人皮日休的“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無龍舟水殿事，共禹論功不較多”，打破了學(xué)生的思維定勢(shì)，形成一分為二的辯證史觀。評(píng)價(jià)科舉制度的作用，用“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺的英雄盡白頭”，說明科舉制自興起就隱藏著危機(jī)，到明清時(shí)走上了不歸路。

二、揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，回歸歷史環(huán)境

中國古代封建社會(huì)的人才選拔制度決定了文人為官，而文人往往具有理想化的浪漫氣息，與社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)不相適應(yīng)，甚至恃才傲物，孤傲清高，不愿同貪腐的官員同流合污，于是有了“予獨(dú)愛蓮之高潔，出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，文人不得志，往往以詩來表達(dá)自己的懷才不遇，報(bào)國無門的情懷。李賀的《馬詩二十三首》（其五），“大漠沙如雪，燕山月似鉤，何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏青秋”。通過詠馬、贊馬或感慨馬的命運(yùn)，來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于世的感慨憤懣。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，通過描寫夢(mèng)游天姥的奇幻情景，表現(xiàn)作者對(duì)光明、自由、理想世界的追求和黑暗丑惡現(xiàn)象的厭棄，以及對(duì)權(quán)貴的藐視?！丢?dú)坐敬亭山》中“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”表現(xiàn)了詩人寂寞失落愁緒。杜甫的詩以反映民間疾苦為主。《春望》“國破山河在，城春草木深”，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過”等，都表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。這些詩歌“揭露了階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)的荒淫、腐朽和對(duì)人民的掠奪，以及社會(huì)的腐敗、黑暗，表達(dá)了人民群眾的悲慘生活”。杜牧的《赤壁》，“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，《過華清宮》，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，溫庭筠的《經(jīng)五丈原》等是典型的詠史詩，言簡(jiǎn)意賅，一字千金，短短數(shù)十個(gè)字就能將重大的歷史事件形象地反映出來，并且獨(dú)具詩歌的感染力，讀后讓人產(chǎn)生身臨其境的感受。

三、發(fā)展歷史思維，培養(yǎng)人文精神

古詩詞反映了某一歷史時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和歷史發(fā)展的某種規(guī)律。歷朝歷代中央王朝與邊疆少數(shù)民族的關(guān)系成為常規(guī)難題，因此，反映戰(zhàn)亂的邊塞詩較多，尤其是唐初、唐末與少數(shù)民族關(guān)系緊張時(shí)尤多，邊塞詩以王昌齡為出名，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，“大漠風(fēng)沙日色昏，紅旗半卷出轅門”，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，杜甫的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕淚流”，“烽火連三月，家書抵萬金”。

中學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史時(shí)，往往容易停留在歷史事件的表象，往往不深入分析其原因和影響，而這恰恰是學(xué)習(xí)歷史的目的，教師可以借助文學(xué)作品，幫助學(xué)生正確理解教材，分析歷史現(xiàn)象背后的因果關(guān)系，加深對(duì)歷史事件的理解，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史本質(zhì)的思維能力。

白居易的《長(zhǎng)恨歌》就是以唐玄宗與楊貴妃之間凄美的愛情故事為題材的。毛澤東的《長(zhǎng)征》，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，反映了紅軍將士不屈不撓、堅(jiān)忍不拔的長(zhǎng)征精神，楊昌浚的“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”，反映了左宗棠收復(fù)新疆的情景?！罢l敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”是毛澤東在百團(tuán)大戰(zhàn)后贊揚(yáng)彭德懷的?！耙藢儆伦犯F寇，不可沽名學(xué)霸王”，是毛澤東在1949年4月，渡江戰(zhàn)役勝利后寫下的詩，反映了將革命進(jìn)行到底的堅(jiān)強(qiáng)決心。“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急”反映了皖南事變后，周恩來的憤慨。在中學(xué)歷史課堂上，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、直觀性和歷史感，以形象地展現(xiàn)或佐證課本上寫的、教師講的知識(shí)。教學(xué)中，詩詞作為形象化的歷史素材在啟發(fā)學(xué)生歷史思維能力方面，把學(xué)生從直觀性的學(xué)習(xí)，帶入到探究性的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)歷史領(lǐng)域，有利于學(xué)生具體地、歷史地看問題。

在課堂教學(xué)中，如能適當(dāng)運(yùn)用詩詞，可以改進(jìn)歷史教學(xué)，運(yùn)用詩詞可以創(chuàng)造情景，構(gòu)建人物形象，有助于評(píng)價(jià)歷史人物與事件，可以揭露歷史現(xiàn)實(shí)，回歸歷史環(huán)境，發(fā)展歷史思維，培養(yǎng)人文精神。詩詞在歷史教學(xué)中可以起到其他材料不可替代的作用，同時(shí)，又可提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到學(xué)生文史哲知識(shí)貫通的目的。

【參考文獻(xiàn)】

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