張艷輝

(武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院文化與傳媒學(xué)院,湖北武漢430074)

農(nóng)村適齡男性婚戀難現(xiàn)狀探究
——對(duì)武漢市江夏區(qū)金口街青菱村的調(diào)研分析

張艷輝

(武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院文化與傳媒學(xué)院,湖北武漢430074)

中國的農(nóng)村問題永遠(yuǎn)是不容忽視的問題，調(diào)研團(tuán)隊(duì)圍繞適齡男性婚戀難現(xiàn)象，多次深入武漢市江夏區(qū)金口街青菱村進(jìn)行實(shí)地采訪和調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后、男女比例失調(diào)、傳統(tǒng)婚俗繁文縟節(jié)過多、男青年文化素養(yǎng)較低、農(nóng)村未婚女性“跳農(nóng)門”、近親結(jié)婚后患等都成為婚戀難的“罪魁禍?zhǔn)住?。調(diào)研組在進(jìn)行個(gè)案分析與政策研究的基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的對(duì)策。

農(nóng)村；男青年；婚戀

一、調(diào)研的意義

從理論意義看，通過對(duì)農(nóng)村適齡男性婚戀難現(xiàn)狀的分析研究，可以總結(jié)出社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期解決婚姻尤其是農(nóng)村婚戀問題的一般性規(guī)律，進(jìn)而為社會(huì)乃至政府制定相關(guān)制度及學(xué)術(shù)研究提供借鑒和依據(jù)。[1]

從現(xiàn)實(shí)意義看，通過對(duì)武漢市江夏區(qū)金口街青菱村的實(shí)地調(diào)查，能夠全面了解該地區(qū)適齡男性婚戀難這一現(xiàn)狀，并在分析總結(jié)的基礎(chǔ)上提出具體建議，為青菱村及其他農(nóng)村地區(qū)解決適齡男性婚戀問題提供直接指導(dǎo)和幫助。

二、調(diào)研方式

針對(duì)問題，本調(diào)查組設(shè)計(jì)了兩種不同的調(diào)查方式，一是對(duì)青菱村男青年和男青年親屬進(jìn)行問卷調(diào)查，二是對(duì)青菱村相關(guān)部門干部和村民進(jìn)行實(shí)地訪談。通過問卷調(diào)查、實(shí)地訪談等方式對(duì)該地區(qū)不同年齡層次的群體進(jìn)行調(diào)研.

(一)問卷調(diào)查

調(diào)查以武漢市江夏區(qū)金口街青菱村為樣本。青菱村共有村民1345人，其中未婚男性145人。該村位于武漢城市邊緣，地勢(shì)偏僻，交通不便，經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展相對(duì)落后，村民以務(wù)農(nóng)為主，在研究農(nóng)村相關(guān)問題上具有一定的代表性和典型性。

調(diào)查問卷題為《農(nóng)村未婚男性婚戀情況調(diào)查》，調(diào)查對(duì)象分兩類，一是青菱村未婚男性(問卷見附錄1)，二是未婚男性的親屬(問卷見附錄2)。本調(diào)查組2016年2月21日到村里發(fā)放了15份調(diào)查問卷進(jìn)行預(yù)調(diào)查，根據(jù)對(duì)15份問卷的填寫情況反饋，對(duì)問卷進(jìn)行了全面修訂。

調(diào)查組成員自2016年2月21至4月1日，共深入村子及相關(guān)部門進(jìn)行了5次調(diào)研，面對(duì)面地發(fā)放問卷210份并當(dāng)場(chǎng)回收，共收集問卷192份，其中有效問卷185份，回收率為91.4%。

(二)實(shí)地訪談

調(diào)查組對(duì)青菱村婦聯(lián)主任、當(dāng)?shù)孛裾?、村?nèi)媒人、女青年、村委會(huì)主任等進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)訪談，實(shí)地訪談。

三、研究方法

(一) 數(shù)據(jù)分析

對(duì)實(shí)地調(diào)查采集的相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，運(yùn)用SPSS和EXCEL等統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析，提煉出對(duì)課題研究有益的相關(guān)論證。

(二) 政策研究

通過對(duì)相關(guān)熱點(diǎn)問題的關(guān)注，探究農(nóng)村適齡男性婚戀難這一問題背后的政策因素，在研究過程中實(shí)現(xiàn)應(yīng)用研究與學(xué)術(shù)探討并重，理論與實(shí)踐相結(jié)合。

四、調(diào)研情況分述

通過調(diào)研，調(diào)查組成員全面掌握了青菱村概況及當(dāng)?shù)剡m齡男青年的婚戀問題?，F(xiàn)分述如下：

(一)青菱村整體婚戀狀況

在對(duì)青菱村村委會(huì)、當(dāng)?shù)孛裾旨安糠志用竦脑L談?wù){(diào)查中，本小組獲得了青菱村整體的婚戀概況。具體情況如下表(表1)：

表1 青菱村整體婚戀情況調(diào)查表

(二)青菱村男青年婚戀等情況

在年齡分布方面，為了整體把握青菱村適齡男性結(jié)婚難的問題，調(diào)研小組采訪了不同年齡層的未婚男性村民，其中20歲以下的受訪男性約占10.12%，20-25歲的約占22.46%，25-30歲的約占35.33%，30歲以上的約占32.09%。

在職業(yè)分布方面，受訪男青年的職業(yè)也各有不同，其中留村務(wù)農(nóng)人數(shù)約占36.28%，其平均年收入為3萬元；留村小本經(jīng)營人數(shù)約占35.31%，其平均年收入為4萬元；在城務(wù)工人數(shù)約占20.82%，其平均年收入為4.5萬元；在家待業(yè)人數(shù)約占7.59%。

關(guān)于婚姻問題的壓力來源，則各有各的具體情況，不同的受訪者也表達(dá)了不同的觀點(diǎn)。其中認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)壓力的約占46.75%，其中包括繁文縟節(jié)和彩禮彩金費(fèi)用壓力；認(rèn)為是自身性格且交際圈窄的約占22.35%，認(rèn)為是男多女少的約占18.96%，認(rèn)為是其他原因的約占11.94%。

(三)青菱村女青年采訪分析

為了全面了解青菱村男青年的婚姻問題，調(diào)研小組還對(duì)村里的部分女青年進(jìn)行了訪談，從而得出了青菱村女青年關(guān)于婚姻問題的看法。

在文化程度方面，受訪女青年中高中學(xué)歷的約占50%，初中學(xué)歷的約占30%，小學(xué)學(xué)歷的約占15%，大專學(xué)歷的約占5%。

在職業(yè)分布方面，受訪女青年中務(wù)工人數(shù)約占90%，務(wù)農(nóng)人數(shù)約占5%，其它類別約占5%。

在婚戀觀念方面，受訪的女青年中有83%的人認(rèn)為戀愛應(yīng)是以結(jié)婚為目的，而持有其他觀點(diǎn)的則占17%。

在擇偶標(biāo)準(zhǔn)方面，83%的女青年對(duì)男方有經(jīng)濟(jì)方面的要求，要有新房和車子，工作也要穩(wěn)定；17%的女青年不在意男方的社會(huì)背景，90%的女青年對(duì)男方的文化素養(yǎng)有所要求，文化程度要高，對(duì)為人處世和脾氣秉性方面也有所要求，而在共同愛好方面則要求較少；83%的女青年要求男方外貌一般，年齡大2-5歲，身高要求170厘米以上；100%的女青年都在意男方的居住地域；也有100%的女青年對(duì)男方的家族情況有所要求，不同程度地在意對(duì)方兄弟姐妹的多少；50%的女青年對(duì)婚后生活有所要求，接受婚后留在農(nóng)村，但要求在農(nóng)村有新房。

五、調(diào)研結(jié)果分析

(一)經(jīng)濟(jì)落后在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)仍顯突出

從男青年結(jié)婚壓力和女青年擇偶標(biāo)準(zhǔn)中也可以看出，男青年的工作情況及收入水平也是影響婚姻情況的重要因素。[2]而當(dāng)前青菱村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍然相對(duì)落后，大多數(shù)的男青年都選擇了進(jìn)城務(wù)工，僅有約三分之一的男青年留在農(nóng)村生活。農(nóng)村生活的男青年，在個(gè)人經(jīng)濟(jì)水平方面都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于進(jìn)城務(wù)工的青年。在這次調(diào)研中，被采訪者的工作也多以留村務(wù)農(nóng)和小本經(jīng)營為主，男青年的年均收入僅為4.5萬元，還有部分青年在家待業(yè)。由此可見，青菱村經(jīng)濟(jì)收入水平低下，是造成適齡男青年結(jié)婚難的最重要原因之一。

(二)男女比例失調(diào)

訪談得知村里男女比例不平衡，比重約為3:1，其主要原因有三。其一，早年村里“養(yǎng)兒防老”的思想觀念十分盛行，村民們熱衷于生兒子，一定程度上仍然存在著“重男輕女”等落后觀念。其二，農(nóng)村女青年外流現(xiàn)象嚴(yán)重。客觀上講，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平落后、交通不便等諸多因素導(dǎo)致了農(nóng)村女青年不愿留守農(nóng)村生活。主觀上來講，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步也促使當(dāng)今的農(nóng)村女青年思想更加開放與獨(dú)立，很大一部分女性在學(xué)歷和能力上并不輸于男性，她們并不安于農(nóng)村的生活現(xiàn)狀，擇偶標(biāo)準(zhǔn)也日漸嚴(yán)苛。其三，“計(jì)劃生育”政策對(duì)農(nóng)村的男女比例間接造成一定影響。調(diào)查中，部分村民表示，受計(jì)劃生育政策限制，第一胎為男孩的夫婦是不允許生二胎的，而第一胎是女孩的還會(huì)允許生二胎，造成了男孩數(shù)量多于女孩。[3]

(三)傳統(tǒng)婚俗陳腐

通過對(duì)婦聯(lián)主任的采訪，我們得知在青菱村，結(jié)婚前男方必須要有一套新房，婚禮必備彩金和三金，這是該村由古至今的習(xí)俗。本村彩禮一般為6至8萬，三金分別為金項(xiàng)鏈、金戒指、金耳環(huán)。彩金和三金的數(shù)目相對(duì)于一般家庭無疑是一筆巨大的支出，尤其讓經(jīng)濟(jì)困難的家庭望而卻步。通過媒婆介紹成功的男方，還需要付媒婆禮金和禮品，禮金一千左右，禮品分三樣，即衣服、鞋、煙等，農(nóng)村傳統(tǒng)婚俗對(duì)特困家庭無疑是雪上加霜。

(四)農(nóng)村男青年文化水平及素養(yǎng)偏低

與城市男青年相比，教育環(huán)境相對(duì)落后，進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)村男青年文化水平及素養(yǎng)普遍低下。擇偶時(shí)，農(nóng)村女青年更加傾慕于文化水平素養(yǎng)較高的城市男青年，致使農(nóng)村男青年在婚戀關(guān)系中缺乏競爭優(yōu)勢(shì)，造成難結(jié)連理的局面。

(五)婚戀形式單一，媒人有“后遺癥”的擔(dān)憂

在青菱村，除了少數(shù)自由戀愛結(jié)合之外，村中男性依舊延續(xù)著傳統(tǒng)的婚戀形式，多數(shù)是通過媒婆介紹，雙方見面后若能合意，便依照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗男方向女方家送送彩禮，然后就操辦婚事了。因此婚姻感情基礎(chǔ)不牢靠，婚姻質(zhì)量低下，離婚率較高，使得村里部分男性對(duì)婚姻生活產(chǎn)生恐懼。同時(shí)通過對(duì)媒婆的訪談得知，她們往往也顧慮重重。比如該村一對(duì)年輕人經(jīng)媒婆撮合而結(jié)婚，婚后女方精神突然出現(xiàn)問題，男方認(rèn)定是媒婆故意隱瞞真相，繼而對(duì)媒婆實(shí)施報(bào)復(fù)。[4-5]

(六)早婚現(xiàn)象嚴(yán)重

一千多人的青菱村，早婚的男性便有9例，且以16歲左右結(jié)婚的為主。父母擔(dān)心兒子不好找媳婦，早早物色，極力促成婚事。成婚后雙方個(gè)性尚不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)能力差，婚后大多不美滿。

(七)近親結(jié)婚的后患尚存

一方面，該村目前有幾起近親結(jié)婚的實(shí)例，父母親屬擔(dān)憂嫁娶難，干脆親上加親。另一方面，該村父輩祖輩近親結(jié)婚情況普遍，導(dǎo)致該村這些家庭的有些后代弱智或者殘疾，這些人中有男有女，男性居多，成為最難找到婚戀對(duì)象的大齡剩男。[6]

六、對(duì)策及舉措

當(dāng)下，青菱村適齡男性婚戀難情況嚴(yán)重，對(duì)社會(huì)也造成了一定的影響，不利于國家推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。調(diào)研小組在進(jìn)行個(gè)案分析與政策研究的基礎(chǔ)上提出以下相關(guān)對(duì)策及舉措,供政府層面及農(nóng)村相關(guān)決策者參考。[7-8]

(一)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升勞動(dòng)技能

良好的經(jīng)濟(jì)條件是維持婚姻關(guān)系的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，要想從根本上解決農(nóng)村適齡男性婚戀難的問題，首要的便是要增加農(nóng)村男青年的經(jīng)濟(jì)收入。

地方政府與村委會(huì)應(yīng)積極響應(yīng)國家的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，推動(dòng)農(nóng)業(yè)與第二、三產(chǎn)業(yè)的融合，通過多種方式促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)。如此不僅能增加農(nóng)村男青年的經(jīng)濟(jì)收入，也能使農(nóng)村女青年樂意留在農(nóng)村生活，甚至能夠吸引城市女青年前往農(nóng)村定居，進(jìn)而改善農(nóng)村男女比例失調(diào)的現(xiàn)狀。

同時(shí)，農(nóng)村的男青年也需努力提升自身的勞動(dòng)技能，樹立科學(xué)、正確的職業(yè)觀，靠自己的雙手來實(shí)現(xiàn)勤勞致富，增強(qiáng)自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為解決結(jié)婚難的問題提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(二)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，提高文化素養(yǎng)

文化是擺脫愚昧落后的良藥，在婚戀關(guān)系中，受教育程度也成為男女雙方考慮的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，需全面地提高農(nóng)村青年的受教育水平，加大扶貧幫困力度，尤其是加大扶貧助學(xué)力度。鼓勵(lì)農(nóng)村男青年積極主動(dòng)地接受教育，自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，保持良好的文化水平，進(jìn)而增強(qiáng)其在婚戀關(guān)系中的競爭力，以便于其解決結(jié)婚難的問題。

(三)破除陳腐的傳統(tǒng)婚俗，樹立正確的價(jià)值觀、婚姻觀

農(nóng)村黨支部、計(jì)劃生育辦、婦聯(lián)、村委會(huì)等組織要采取切實(shí)有力的措施，通過宣傳和請(qǐng)專家深入農(nóng)村講座等形式，有針對(duì)性的對(duì)青年進(jìn)行理想前途教育、人生觀、價(jià)值觀教育和婚育新風(fēng)教育，使每一個(gè)青年人都能夠樹立正確的婚戀觀，積極主動(dòng)地去追求自己的愛情與婚姻。并在農(nóng)村宣揚(yáng)新風(fēng)尚，破除陳腐的傳統(tǒng)婚俗要求，減輕農(nóng)村男青年的結(jié)婚壓力，培育全新的農(nóng)村婚俗文化。

(四)定期務(wù)實(shí)開展相親等促進(jìn)年輕人溝通交流的大型活動(dòng)

村干部應(yīng)該把此項(xiàng)工作列入年度工作計(jì)劃中，與近村、鄰村建立起一個(gè)年輕人互動(dòng)平臺(tái)，并定期務(wù)實(shí)開展相親、喜鵲會(huì)等活動(dòng)，為單身男女搭橋，促進(jìn)交流。

(五)媒婆(采用本村人的稱謂)現(xiàn)象規(guī)范化、制度化

目前農(nóng)村媒婆屬于民間行為。村干部可以通過動(dòng)員村民自己報(bào)名選拔產(chǎn)生出一批品性優(yōu)秀、熱心助人的媒人。制度規(guī)范，收費(fèi)合理，媒婆的人身保障也應(yīng)該有所體現(xiàn)。

(六)嚴(yán)格杜絕近親結(jié)婚現(xiàn)象

無論是自由戀愛還是出于無奈，近親結(jié)婚后果嚴(yán)重，影響深遠(yuǎn)。應(yīng)該杜絕在萌芽狀態(tài)，決不可聽之任之。

[1] 蔣成風(fēng).解讀中國聲調(diào)農(nóng)民工的婚姻難題[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2006(22)：6058-6059.

[2] 馬 威.農(nóng)村女性婚戀心態(tài)的田野調(diào)查——以內(nèi)蒙古赤峰市郊某村為例[J].中華女子學(xué)院山東分院學(xué)報(bào)，2010(2)：38-42.

[3] 楊朝青.新娘集體逃跑背后的農(nóng)村婚戀困境[N].中國婦女報(bào)，2015-05-19(B03).

[4] 浦永鮮. 農(nóng)村青年婚戀生活中的新現(xiàn)象及其價(jià)值觀研究——以云南省黃坪縣農(nóng)村青年為例[D].天津：天津商業(yè)大學(xué)，2014：65.

[5] 張勝杰.魯西南農(nóng)村青年女性的婚戀與家庭——給予四合村外出打工女性的調(diào)查[D].北京：中央人民大學(xué)，2015：43.

[6] 林歡歡.生命歷程與農(nóng)村大齡男青年婚配難問題研究——以贛南L村為例[J].青年現(xiàn)象與問題研究,2016(2)：74-80.

[7] 吳長發(fā)，薛宗栩.林西縣農(nóng)村適婚男青年結(jié)婚難問題初探[J].社會(huì)調(diào)查,2015(9)：31-32.

[8] 粟志強(qiáng).欠發(fā)達(dá)農(nóng)村男青年的擇偶困境及其衍生的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)[J].社會(huì)學(xué),2014(5)：60-64.

[責(zé)任編輯 范 藻]

Abstrct: The rural affairs in China can never be ignored. The group went to Qingling Village in Wuhan for interview and survey and made a deep research on the marriage difficulty of village males in right age. The findings show that the reasons of marriage difficulty lie in the poverty in economy, the unbalanced proportion between male and female, the traditional marriage customs, lower education of young men, the unmarried female's marrying to the town male, the bad results of marriage between close relatives. The research group gives the countermeasures after they has analyzed many individual marriages and policies.

Marriage Difficulty of Village Males in Right Age: A Case Study of Qingling Village in Wuhan

ZHANG Yanhui

(Culture and Media Department of Wuhan Vocational and Technological College, Wuhan Hubei, 430074, China)fc

countryside; young men; marriage

2017-04-20

張艷輝(1967—)，女，湖北漢川人。副教授，主要從事漢語言文學(xué)研究。

C913

A

1674-5248(2017)04-0109-04