尼瑪普赤
摘要:隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷發(fā)展,高中歷史教學(xué)也面臨著重大的改革。歷史是高中教育體系中非常重要的一門學(xué)科,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史能夠使學(xué)生全面了解世界的發(fā)展和科技的進(jìn)步。因此,教師應(yīng)在課堂中采用多種教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本文主要圍繞高中歷史教學(xué)進(jìn)行分析,并提出了針對歷史教學(xué)改革的有效措施。
關(guān)鍵詞:高中歷史;教學(xué);措施
中圖分類號:G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2017)07-0173-01
高中生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是順利通過高考,因此,每門課程在教學(xué)中都是非常重要的。歷史課程作為高中教育體系中重要的組成部分,其不僅能夠使學(xué)生了解到中國歷史的燦爛文化,還能夠在一定程度上鍛煉學(xué)生的記憶能力與創(chuàng)新能力。如今,新課標(biāo)的發(fā)布對高中歷史教學(xué)提出了更高的要求,首先要求教師從知識到實(shí)踐、從素質(zhì)到能力進(jìn)行全方面的提升,并根據(jù)高中學(xué)生的特點(diǎn)制定出相應(yīng)的教學(xué)改革措施。
1.轉(zhuǎn)變師生角色,確立學(xué)生主體地位
以學(xué)生為中心是新課改的一個重要理念,這對傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心的教學(xué)觀提出了挑戰(zhàn)。在以往的教學(xué)中重教師輕學(xué)生,學(xué)生是被加工的對象,完全受教師的擺布,可以說只是執(zhí)行命令的機(jī)器,而沒有個人的思想與情感參與,這樣的教學(xué)所培養(yǎng)出來的學(xué)生只是會機(jī)械運(yùn)用教材上現(xiàn)成的知識解決特定的問題,而問題稍有變化就會不知所措,靈活運(yùn)用能力與創(chuàng)新能力缺失。因此,在教學(xué)中我們要實(shí)現(xiàn)以教師為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變師生關(guān)系,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,確立學(xué)生的主體地位,使學(xué)生以主人翁的身份積極而主動地參與到教學(xué)中來,經(jīng)歷知識的形成過程,在探究的過程中主動地構(gòu)建知識,使學(xué)生更深刻地理解與記憶,更靈活地運(yùn)用,促進(jìn)學(xué)生綜合能力全面提升。作為新時代的教師不僅是一個教者,而要是一個學(xué)者,是與學(xué)生一起參與學(xué)習(xí)的共同體。因此,教師要從高高在上的不可動搖的權(quán)威者走下來,與學(xué)生站在平等的位置上,變師生間的對立為平等、民主、和諧、融洽,增強(qiáng)學(xué)生的主體意識,強(qiáng)化學(xué)生的主體體驗(yàn),使學(xué)生主動而積極地參與到教學(xué)中來,使整個教學(xué)活動都圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)展開。
2.教學(xué)方式的多樣化
要想達(dá)到良好的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的事半功倍,就必須采取靈活多樣的教學(xué)方式。在新課改的要求下,目前的高中歷史教學(xué)要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體,讓學(xué)生在課堂之上能夠最大程度地發(fā)揮自身的優(yōu)勢。這樣就要求我們的教師要科學(xué)合理地開發(fā)新課改的內(nèi)容資源,在課堂中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。相比較傳統(tǒng)的書本傳授的模式,我們可以采取多方位、多手段并用的方法,利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行課堂的補(bǔ)充,讓內(nèi)容活起來,讓學(xué)生動起來。
比如,教學(xué)“秦朝中央集權(quán)制度的形成”這一課時,教師在導(dǎo)入時可以用《秦王掃六合》的主題曲,甚至可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子就被調(diào)動起來了,在學(xué)生情緒激昂的氛圍中學(xué)習(xí)秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)制封建王朝,知道了這樣一個國家是怎樣建立起來的,又如何進(jìn)行統(tǒng)治的。
3.組織實(shí)踐活動,提高學(xué)生運(yùn)用能力
教學(xué)的目標(biāo)是提高學(xué)生的運(yùn)用能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。在歷史教學(xué)中,我們要將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,讓歷史更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。因此,在教學(xué)中我們不能只讓學(xué)生識記課堂上所學(xué)的教材知識,而是要打破傳統(tǒng)教學(xué)的局限,注重歷史與社會、歷史與生活的聯(lián)系,將課堂向外延伸,以社會為大課堂,尋找更為寬廣的學(xué)習(xí)空間,從具體的教學(xué)內(nèi)容出發(fā),與現(xiàn)實(shí)找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),將教材知識向生活延伸,以體現(xiàn)教學(xué)的開放性、實(shí)踐性,使學(xué)生的眼光與視野不只是局限在教材上,而是向生活延伸,向社會延伸,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會、關(guān)注政治,提高學(xué)生的歷史運(yùn)用能力與歷史思辨能力。如我們可以引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找相關(guān)資料來支持論證自己的歷史觀點(diǎn),組織學(xué)生開展社會實(shí)踐調(diào)查活動等,讓學(xué)生真正學(xué)會歷史,會學(xué)歷史。
4.培養(yǎng)學(xué)生多角度的歷史觀
歷史不是一成不變的,對于同一個歷史事件,站在不同的角度就會得出不同的結(jié)論,甚至在不同的時間點(diǎn)也會對歷史事件的考量不同,對歷史的事件的評價更是如此。目前,史學(xué)界對諸多的歷史事件存在爭議,如近代化史觀、生態(tài)史觀,革命史觀、全球史觀等。這就要求我們能綜合不同的歷史觀點(diǎn)來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),在爭論中讓學(xué)生能更加深刻地認(rèn)識和理解一些存在爭議的歷史問題,在討論中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性歷史觀。
關(guān)于“殖民擴(kuò)張”問題的看法,我們可以讓學(xué)生認(rèn)為是在某種程度上加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系和交流,使世界各地的聯(lián)系日益緊密,也可以理解為加速了被殖民地區(qū)落后的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式的解體,并帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)方式和技術(shù),同時也沖擊了當(dāng)?shù)芈浜蟮闹贫群退枷胗^念,甚至可以讓學(xué)生明白,殖民擴(kuò)張也極大地促進(jìn)了被殖民地區(qū)由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變程度。這個看似簡單的問題,通過不同的歷史觀點(diǎn)去解讀,必然會得出不同的結(jié)論,這就要求我們要在新一輪的課程改革中對學(xué)生進(jìn)行全方位的引導(dǎo)和學(xué)習(xí),讓學(xué)生能夠?qū)W會用客觀的眼光看待歷史事件。
總之,讓學(xué)生能夠在課堂之中學(xué)習(xí)到知識和技能是廣大教師所共同追求的,只要我們不斷地提高自身的素質(zhì)和教學(xué)水平,加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),就能夠培養(yǎng)學(xué)生健康、全面的歷史觀。