王坤

摘 要：金農(nóng)在同期書法大家中是最為突出的一位，其書法體現(xiàn)出他個人高妙的品味和獨特創(chuàng)造性的特點，這些都是其他書家難以比肩的。其多變的書體為其在書法史上增添了濃重的色彩。下面將從金農(nóng)書法的四個時期來詳細分析其書法藝術(shù)特色。

關(guān)鍵詞：金農(nóng)；書法藝術(shù)；特色

一、積累期

金農(nóng)書法藝術(shù)的積累期約在39歲之前。這一時期，金農(nóng)受老師何焯的影響已有金石之癖，沉湎于金石碑版之中的金農(nóng)以“華山片石”作為自己的老師，反復(fù)臨習(xí)。到揚州之后又學(xué)習(xí)鄭簠，雖尚顯稚拙，但已表現(xiàn)出“怪”與“奇”的書法藝術(shù)特色，金農(nóng)已開始了獨創(chuàng)風(fēng)格的嘗試。

金農(nóng)少年的時候家庭條件殷實，自然讀書、寫字是不可或缺的。但是金農(nóng)小時學(xué)誰已無從考證。金農(nóng)習(xí)書之道，少年學(xué)書雖不能算得上獨立書法藝術(shù)的行為，但是客觀上還是為其日后的書法奠定了基本功。

少年時期的金農(nóng)曾涉略王羲之與顏真卿等大家，《冬心先生集》中《江上歲暮雜詩四首》有：“內(nèi)史書《蘭亭》，絕品閱世久?！偃赵R習(xí)，摹帷羞新婦。自看仍自收，空箱防污垢?！钡脑娋?。從此句詩中我們足以看得出金農(nóng)青少年時期臨習(xí)過王羲之的《蘭亭序》，只是“摹帷羞新婦”，這與金農(nóng)對詩的自負形成鮮明的對比?？滴跷迨哪昵铮?715年），厲鶚訪金農(nóng)時，金農(nóng)曾出觀顏魯公《麻姑仙壇記》，又看金農(nóng)書法，厲鶚云：“堂堂小顏公，頗喜究奇怪”，又云：“論書近捃拾，勿事征倒薤?！睆膮桖槍疝r(nóng)書法的評價中我們可以看出金農(nóng)書法雖取法顏公，但其書法作品中顯示了顏書“奇”與“怪”的特色。因此我們不難發(fā)現(xiàn)，青少年時期的金農(nóng)就早已在內(nèi)心深處埋下創(chuàng)新的種子。從金農(nóng)的自述和厲鶚的評價中我們可以得知金農(nóng)年輕時學(xué)過“王”與“顏”，但是由于自身原因都未能上手。

金農(nóng)20歲時拜與何焯門下。何焯（1661年～1722年）字潤千，后改字屺瞻，與笪重光、姜宸英、汪士鋐并稱為康熙年間“帖學(xué)四家”。金農(nóng)與其師何焯都共同青睞于金石碑版。按道理金農(nóng)在跟隨其師何焯的時候應(yīng)有書法作品問事，無奈于年歲尚小的金農(nóng)對書法并非十分著意?！队味U智寺軸》是金農(nóng)三十七歲左右的作品，從中我們可以看到，金農(nóng)并沒有依傍帖學(xué)，而是盡情發(fā)揮后的自我揮灑。

摹當(dāng)時揚州最具影響力的書法家——鄭簠。如此期的隸書代表作《范石湖句隸書軸》（圖2）無論是從用筆還是結(jié)體上，無不透露出鄭簠的書寫習(xí)慣。

但是金農(nóng)生性就不甘做“奴書”，之后他選擇隸書為切入點，對《華山碑》與《乙瑛碑》進行大量的臨摹。尤其是《華山碑》作為終生臨摹的對象。正如金農(nóng)自己所說，“會稽內(nèi)史負俗姿，字學(xué)荒疏笑騁馳，恥向書家作奴婢，華山片石是吾師”，或許正是金農(nóng)這樣不甘為“奴書”、“婢書”之人的生性，才造就了他對金石碑版的執(zhí)著，才使我們看到這位書體多面手的金農(nóng)。

二、成熟期

金農(nóng)書法藝術(shù)的成熟期約在40歲到50歲之間，這時期金農(nóng)的隸書和行書皆達到了相當(dāng)?shù)脑煸?。其隸書已不再顯現(xiàn)《華山碑》和《乙瑛碑》中臨摹的痕跡，既有漢碑的神韻又獨具個人風(fēng)規(guī)。其行書用筆肥壯，結(jié)字敦厚。若將其放在歷史長河中來參照，此時的金農(nóng)已堪稱不讓一流的大家了。

在此期間金農(nóng)曾游歷澤州、山西諸地，直到雍正八年才回到故鄉(xiāng)，在曲阜停留的幾個月期間，金農(nóng)創(chuàng)作了代表其書法走向成熟的作品《王融傳》、《王秀傳》。這些作品完全擺脫了漢碑、鄭簠的束縛，形成了獨具一格的自家風(fēng)范。難能可貴的是以我們今天的目光去審視它，卻還有漢代木簡的風(fēng)韻，要知道，當(dāng)時的金農(nóng)是不可能看到二百年之后才出土的漢簡。我們不得不感嘆金農(nóng)對金石碑版透徹的觀察力?！锻跞趥鳌酚霉P圓潤且富有變化，結(jié)體樸厚又不失靈動，在隸書發(fā)展道路上開辟了先河。

《王秀傳》與《王融傳》風(fēng)格一致，其后有諸多跋文，為我們研究金農(nóng)書法提供了寶貴的資料。胡惕庵跋曰“冬心先生隸古，早年墨守漢繩尺，頗稱合作。晚客邗上，既負盛名，有意駭俗，書畫皆絕畦徑?！崩钤阢婎}曰“筆筆從漢隸中來，意味深長，耐人尋繹，世以為怪，友亦以怪。怪世人，以不怪為怪也?！蓖醐忣}跋曰：“漢人分法，自趙送以后，力求復(fù)古，用筆純師《夏承碑》深得漢代技法。沿及雍乾之際，善隸者從宗之矣。能出其范者，冬心先生，始亦從此步入，后見《西岳華山碑》，筆法為一變，此冊運筆結(jié)字純師《華山碑》，間亦有芝英筆體流露毫端，蓋習(xí)氣既久，未能遽然欲盡也。至匠心獨運，精妙入神處，實不愧為中郎入室弟子。安吳書評僅列能品，猶未許為知音也”。由此可知，金農(nóng)隸書造詣高超，與時人比更勝一籌。

金農(nóng)的行書也有著突出的造詣，1730年雍正八年的《行書硯銘》就能感受到其深沉醇厚的韻味，在帖學(xué)之風(fēng)籠罩的當(dāng)時，金農(nóng)能泰然自若不受任何羈絆而自立門戶，實屬不易。只是人們關(guān)注金農(nóng)的隸書，尤其是漆書而忽略了行書，不得不說這是一個遺憾。金農(nóng)45歲之后書法趨于成熟，隸書和行書都達到了相當(dāng)?shù)脑煸劇?/p>

金農(nóng)書法以“碑”為載體，吸收漢碑的優(yōu)勢，進而轉(zhuǎn)化為自身獨有的書法特點，是“碑學(xué)”理論的倡導(dǎo)者。金農(nóng)成熟期的書法作品對繼承與發(fā)展傳統(tǒng)具有典型意義。此時的金農(nóng)并未沉迷于已有的成就而固步自封，而是深入探索金石碑版的真諦，開始了獨創(chuàng)。此時金農(nóng)書法有了新的面貌，所臨的《華山碑》已經(jīng)完全拋棄了原碑的面貌，其筆畫粗細幾乎一致，結(jié)體也一改隸書的扁方，而多趨于瘦長的豎向，唯有個別波挑略具隸意。在此我們不妨稱之為“魏體隸書”，這種書體在創(chuàng)作中也時常用到。同時其行書日漸率意天真而又不失蒼茫淳樸。如《與鮑珍書》亂頭粗服間而風(fēng)規(guī)自遠。其隸書風(fēng)格也開始逐漸變化，如《周禮職軸》其筆畫較《王融傳》相比較而言已不再含蓄、蘊藉，而是平爽之際有掃刷之感，特別是橫畫多平直，撇畫露出早年的“倒薤”的特征，可謂是“漆書”的前奏。

三、創(chuàng)新期

金農(nóng)書法的創(chuàng)新期約在50歲至65歲之間。這時他的漆書誕生了，其從“八分”到漆書的定型大概用了兩三年的時間。我們可以從金農(nóng)的作品中感受到，金農(nóng)在著意加大橫畫筆鋒偏扁的夸張性，和“倒薤”式露鋒的痕跡。從而拉開了與傳統(tǒng)隸書的距離，體現(xiàn)出初跳傳統(tǒng)而獨具新面的特征。此間的書法追求和創(chuàng)作道路在當(dāng)時許多人的眼中已是很難理解和窺測的了。除了最具代表性的漆書，其魏體隸書、寫經(jīng)雕版，行書都已跳出一般意義上的傳統(tǒng)體系而另辟蹊徑。

金農(nóng)五十歲時書法已達到非常成熟的地步，特別是隸書，晚年時期，其漆書亦達到頂峰。元代吾丘衍在《三十五舉》中對漆書作了描述，“上古無筆墨，以竹挺點漆，書竹簡上；竹破漆膩，畫不能行，故頭粗尾細，似其形耳”。由此描述得知金農(nóng)所創(chuàng)書體與之不謀而合，而“漆書”也早在唐代之前就有此名，但遺憾的是并沒有作品留給后代。金農(nóng)創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的漆書作品，我們也將“漆書”的冠名權(quán)給了金農(nóng)。然而金農(nóng)在“漆書”上的成就并非一蹴而就，而是由稚嫩逐漸走向成熟。我們從以下三個時期分析金農(nóng)的“漆書”。

1.“漆書”創(chuàng)作前期

金農(nóng)“漆書”創(chuàng)作初期的作品《司馬光佚事軸》是其從魏體隸書到漆書過度的代表作之一。從中我們可以看出其橫畫加寬，點畫圓潤，筆鋒側(cè)臥掃過，在用墨方面出現(xiàn)了濃而澀的“飛白”，起收筆已有了“斬截”與“倒薤”的雛形。

2.“漆書”創(chuàng)作過渡期

《記沈周敘事軸》和《二體書冊》可謂是“漆書”創(chuàng)作過渡期的代表。原隸書“八分”的圓潤和豐腴被“掃刷”過的扁平之筆代替。行筆果斷而熟練，字形高低錯落富于變化，“斬截”與“倒薤”的起收筆也得到完美而徹底的詮釋。

3.“漆書”成熟期

“漆書”成熟期的代表作《童蒙八章》是金農(nóng)65歲的作品，從過渡期到成熟期金農(nóng)一直不斷完善其中的細節(jié)，《童蒙八章》與《二體書冊》都是長卷作品，縱向只有兩個字，其橫畫從左到右直切而過，用筆爽勁、果斷；豎畫含蓄、穩(wěn)重、細膩；撇畫的“倒薤”筆法表現(xiàn)的極為突出，單字的粗細變化更為明顯。字形收放自如，如“晨”、“羣”、“童”等字由于橫豎筆畫之間的較大反差與其肆意拉長的字形而毫無違和感。此作在用墨上也有一定講究，與創(chuàng)作前期的《司馬光佚事軸》“濃墨”、“飛白”相比，表現(xiàn)得更加徹底、直接。70歲以后金農(nóng)所作《題昔邪之廬壁上詩》在章法上與十年之前的《童蒙八章》是一樣的，但是在筆法的細節(jié)處處理上有所不同，最明顯的就是其橫畫由于在運筆過程中抖動而形成了細致的鋸齒狀，自然中蘊藏著凝練。此書可謂是金農(nóng)漆書成熟期的典型化代表。

金農(nóng)的漆書不是偶然形成的，而是經(jīng)歷了一個漫長的探索發(fā)展的過程，其中包含了金農(nóng)對書法敏銳的觀察力與理解力以及對藝術(shù)超乎尋常的見解。金農(nóng)各種書體共同發(fā)展的過程對漆書的產(chǎn)生有積極的作用，雖然沒有像漢隸成為被后世稱贊臨摹效仿的典范，甚至人們還對其頗有微詞，但是絲毫不會影響其在書壇的地位，因為金農(nóng)的藝術(shù)成就，創(chuàng)造能力都是首屈一指的。

金農(nóng)在60歲左右到達書法創(chuàng)作的興盛期，一是創(chuàng)作數(shù)量大大增加；二是由于創(chuàng)作形式、書體的多樣化，除了漆書、“魏體隸書”，金農(nóng)還嘗試創(chuàng)新寫經(jīng)小楷，他另辟蹊徑用雕版裝飾意味代替宋人寫經(jīng)書體的豐腴與刻板，60歲之后將寫經(jīng)小楷用于題畫署名上。金農(nóng)的創(chuàng)新究其根源是觀念性的，從追求方向上來看，他在以勇于追求“碑”風(fēng)之先的實踐取得豐碩成果后，又進一步投向了民間，進而形成了其得古意而貫民風(fēng)寫己神韻的創(chuàng)作基調(diào)，其書法意義是相當(dāng)深遠的。

四、完善期

金農(nóng)書法藝術(shù)的完善期在其65歲之后，此期可謂是人書具老，在用筆上更加蒼勁老辣，真率之中復(fù)出蘊藉和疏宕。

65歲之后的金農(nóng)終于定居在揚州，直至終老。他一生游歷，隨著年歲的增長身體的衰弱金農(nóng)才慢慢停下腳步。金農(nóng)定居揚州后，藝術(shù)表現(xiàn)和追求更加趨于多元化，所涉及的書畫題材日趨紛繁復(fù)雜，雖然金農(nóng)以畫家身份在畫壇上立足時間不算太長，但金農(nóng)的畫有個特點就是每幅必題，其題畫以小楷為主。題畫小楷是金農(nóng)繼漆書之后的另外一個成果。從青少年時期厲鶚觀其書后稱其為“小顏公”得知，金農(nóng)楷書師法顏魯公，并對其后產(chǎn)生不小的影響。金農(nóng)晚年70歲之后的題畫小楷一改往日濃墨粗筆，取而代之的是纖盈的細筆畫。起筆多留有宋體雕版的方折鈍角，錯落有致，沉著老辣。結(jié)體上由縱式壓縮為扁方，但內(nèi)部錯落而富有節(jié)奏。金農(nóng)的行書老年時同樣臻于化境而獨具風(fēng)規(guī)，古樸而生動，蒼逸而厚重，如石鋪路而處處彰顯著疏野蒼厚機杼，令人難忘使人感嘆。