王熙杰

摘要：日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展在戰(zhàn)后的幾十年內(nèi)異軍突起在世界上舉世矚目，無(wú)疑是一個(gè)非常巨大的成就和代表性設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)范例。本土民俗文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合并形成本土獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格與理念是促成這次奇跡的關(guān)鍵因素。相較西方而言其發(fā)展歷程較短，但這并沒(méi)有影響其成為國(guó)際設(shè)計(jì)界中具有重要影響力和地位的國(guó)家。

關(guān)鍵詞：日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)影響；日本文化

雖然日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)在當(dāng)今世界上的影響力非常巨大，引導(dǎo)著世界設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格的發(fā)展方向，但即使在明治維新的早期其任然采用固有的設(shè)計(jì)方式和風(fēng)格應(yīng)用到其設(shè)計(jì)及藝術(shù)領(lǐng)域。雖然日本設(shè)計(jì)在明治維新后受到西方新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)一定程度上的影響，但是對(duì)日本設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀并沒(méi)有發(fā)生根本性質(zhì)上的影響。

在1953年以后，日本的經(jīng)濟(jì)快速?gòu)?fù)蘇并且作為美國(guó)的扶持國(guó)在其巨大的影響下，其現(xiàn)代設(shè)計(jì)高速發(fā)展并為之后的成功奠定了重要的基礎(chǔ)。在這一過(guò)程中日本設(shè)計(jì)從對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的模仿和融合中逐漸鉆研出了一種與本國(guó)傳統(tǒng)文化相互包容的設(shè)計(jì)風(fēng)格，從西方國(guó)家的設(shè)計(jì)中汲取設(shè)計(jì)理念、工藝技法和表現(xiàn)形式等元素并結(jié)合本國(guó)的民俗文化，最終形成了別具一格的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

一、日本傳統(tǒng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)

自然樸素和繁復(fù)奢華的對(duì)立性，抽象浪漫的形態(tài)與現(xiàn)實(shí)主義色彩的兩面性造就了日本設(shè)計(jì)獨(dú)特的之處。其的本土的民俗文化的單一特點(diǎn)使得社會(huì)各個(gè)階層都能包容和理解，具有高度的社會(huì)統(tǒng)一性和辨識(shí)程度，因此在發(fā)展的過(guò)程中能較為容易保留其獨(dú)特性和文化特征，同時(shí)也能夠方便與外來(lái)文化間的相互交叉融合。

二、日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展背景

二戰(zhàn)過(guò)后，日本戰(zhàn)敗成為美國(guó)的扶持對(duì)象，綜合國(guó)力嚴(yán)重倒退同時(shí)物資資源匱乏，因此對(duì)外貿(mào)易便成為了其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。所以國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈直接同設(shè)計(jì)的好壞相掛鉤。日本政府認(rèn)識(shí)到，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的設(shè)計(jì)的重要助推作用，因此制定了相關(guān)的政策舉措以此來(lái)刺激設(shè)計(jì)的發(fā)展。日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展背景與西方相比而言差異性很大，對(duì)當(dāng)時(shí)的日本而言經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力就是直接來(lái)源與設(shè)計(jì)。戰(zhàn)后為了開(kāi)拓海外市場(chǎng)，日本政府必須發(fā)展其現(xiàn)代設(shè)計(jì)以迎合國(guó)際市場(chǎng)的需要。

三、日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的關(guān)鍵原因

日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程中政府具有重要的主導(dǎo)地位，政府利用設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并讓其成為國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。其實(shí)行的一系列政策和措施，為日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)I造了一個(gè)良好的環(huán)境和基礎(chǔ)。

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和設(shè)計(jì)的發(fā)展中，國(guó)家充分認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)人才和設(shè)計(jì)教育的重要性，因此為培養(yǎng)大批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才，政府建立了完善的設(shè)計(jì)教育體制，讓設(shè)計(jì)師具有重要的社會(huì)地位，也為設(shè)計(jì)界的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供了良好的動(dòng)力。

二戰(zhàn)后日本作為美國(guó)的扶持國(guó)，其現(xiàn)代設(shè)計(jì)受到美國(guó)的影響非常巨大，從設(shè)計(jì)方面來(lái)講美國(guó)的文化輸出對(duì)日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展起到了重要的影響。同時(shí)在發(fā)展過(guò)程中，日本設(shè)計(jì)對(duì)于科技技術(shù)的重視和利用，讓其工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展迅速，設(shè)計(jì)和科技的發(fā)展相輔相成、相互促進(jìn)。

四、日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

日本的經(jīng)濟(jì)、政治和設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系非常緊密，使得政府與民間的合作十分密切，為設(shè)計(jì)界的發(fā)展?fàn)I造了一系列良好的環(huán)境和政策。雖然受到西方國(guó)家的影響比較深刻，但是其現(xiàn)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)和文化等諸多方面仍是基于本國(guó)民俗文化基礎(chǔ)上同外國(guó)文化相融合，并沒(méi)有完全照搬西方的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格。

日本設(shè)計(jì)發(fā)展與其獨(dú)特的地理環(huán)境、人文經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)，具有十分鮮明的地域特色。日本民眾喜愛(ài)制造標(biāo)準(zhǔn)化、功能多樣、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔的產(chǎn)品這是由狹小居住空間所決定的，這恰恰與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的需求相契合。日本的資源匱乏以及內(nèi)在的資源危機(jī)也使日本人形成了很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，因此最大限度的利用資源和綠色環(huán)保的理念成為設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中重要的思考領(lǐng)域。

日本人善于對(duì)傳統(tǒng)民俗文化和西方的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行相互融合和繼承，把西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)與自己的傳統(tǒng)文化相互融會(huì)貫通，對(duì)外來(lái)文化的汲取包容，并結(jié)合自身實(shí)際的需要，形成東西文化相輔相成的獨(dú)特設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

日本設(shè)計(jì)師非常重視科技對(duì)設(shè)計(jì)的影響，對(duì)科技的推崇和運(yùn)用使日本設(shè)計(jì)具有高度科技智能化的特點(diǎn)，讓功能和審美高度結(jié)合從而使設(shè)計(jì)始終與社會(huì)發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)在一起而具有強(qiáng)勁的生命力。

五、日本設(shè)計(jì)當(dāng)前時(shí)代特點(diǎn)

80年代中期日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸進(jìn)入低谷，日本的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)師們開(kāi)始關(guān)注設(shè)計(jì)的本質(zhì)和社會(huì)性的問(wèn)題，并努力通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改善人們的生活觀念，為經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展積極探索。探索現(xiàn)代生活的新需求，突破傳統(tǒng)與束縛。他們將各種領(lǐng)域的先進(jìn)的思想相提取出來(lái)并融入到設(shè)計(jì)中，去思考設(shè)計(jì)的本質(zhì)，去思考設(shè)計(jì)與人性、設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系。

六、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展，從借鑒到自成體系花費(fèi)了幾十年的時(shí)間，才開(kāi)始具有本國(guó)的獨(dú)特的人本理念進(jìn)和取得在設(shè)計(jì)界的重要地位。其成功的發(fā)展及風(fēng)格的形成因素是多方面的，有國(guó)際環(huán)境的影響，也有本國(guó)政策的因素，設(shè)計(jì)促進(jìn)了日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，同時(shí)也為其社會(huì)環(huán)境問(wèn)題提供了解決方案。在發(fā)展進(jìn)程中，沒(méi)有摒棄傳統(tǒng)也沒(méi)有停滯不前，堅(jiān)持現(xiàn)代與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合相互依托，這是是日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)最重要的成功因素也是最引人矚目的特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].中國(guó)青年出版社，2002.

[2]吳文佳.日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)與日本傳統(tǒng)文化精神[J].藝術(shù)百家，2007.

[3]過(guò)麒天.日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展[J].美與時(shí)代（中），2014.