張鈺釵

摘要：稱謂語作為語言詞匯系統(tǒng)的重要組成部分，具有性別上的差異。尤其在社會稱謂語方面，基于不同性別的稱謂語選擇，影響著現(xiàn)實生活中的交際與其他社會活動。前段時間，就該不該用“屠呦呦先生”來稱呼這位諾獎獲得者一事也引發(fā)了不少討論，本文將從社會語言學、女性主義語言學、歷史語言學等角度入手，分析不宜稱女性為“先生”的原因。

關(guān)鍵詞：先生；稱謂語；社會語言學；女性主義

“先生”最早見于《詩經(jīng)·大雅·生民》中的“誕彌厥月，先生如達?！贝藭r的“先”與“生”還未成一詞，分開表示初生之意。后來《論語》中出現(xiàn)“有酒食，先生饌”，此時已結(jié)合為一個稱謂語，最初是對“父兄”的特稱。先秦以后，逐步擴展到對年長有德者的稱謂，并且可以用來專門指稱老師；元明清時期，道士、相面賣唱行醫(yī)之人皆可稱為先生，限于時代，無論是老師還是游方之人，此時“先生”都專用于男性。

民國以來，“先生”與“女士”相對應，成為了社會泛尊稱，得到了廣泛使用。同時，“先生”也被用為年長女性知識分子的指稱，如孫中山的夫人宋慶齡等，不再專用于男性。這一用法沿襲至今，被中國的科技部長在祝賀“屠呦呦先生”的信中使用，但筆者認為，在現(xiàn)代社會文化環(huán)境中，稱女性為“先生”存在一些難以避免的問題，我們在使用中必須審慎。

一、“先生”一詞的宜用性——社會語言學角度

稱謂語具有很強的交際功能，而如何選擇恰當?shù)姆Q謂語不是一件容易的事情，如果表達不當，甚至可能會引起對方的反感甚至厭惡，從而給交際帶來障礙，這是語言交際中存在的稱謂語困境，即何時何地何人采取何種稱呼。而“先生”作為常用的稱謂語，應當宜用，這就要求它不宜有過多的兼職，尤其是對性別指稱的兼跨，正如陳滿華先生所說，這“會帶來交際上的混亂，影響交際的美學效果”①。

這種宜用性需要通過實證調(diào)查來進行分析，陳慧在《“先生”稱謂研究》②（2005）中做過一個相關(guān)的調(diào)查問卷，她對81名男性，78名女性共計159人進行了“稱呼女性為先生的態(tài)度調(diào)研”，根據(jù)調(diào)查結(jié)果，表示“不太容易接受”和“完全不能接受”者占49%，表示“完全能接受”的僅占22.6%。

根據(jù)以上的數(shù)據(jù)分析可知，不容易接受“稱呼女性為先生”的被試占一半的比例，可見很多人不具備理解“先生”這一語境義的語言能力，因此，從宜用性的角度來看，不宜稱女性為“先生”。

二、稱謂語缺位中的性別歧視——女性主義語言學角度

70年代初，美國出現(xiàn)了“語言與性別”專題研究課題，這標志著女性主義語言學研究的開端。女性主義語言學家認為，語言是中性的，并不具有性別歧視性，但它作為社會的鏡子卻能反映個人和社會的態(tài)度與價值觀念，歧視性的詞匯與用法必然誕生于歧視性的社會環(huán)境，因此女性主義語言學研究者希望可以通過“批評語言”達到平權(quán)的目的。

漢語中雖然沒有詞匯屬性，但是也常常會出現(xiàn)將原來只形容男性的詞語用以兩性共指，這種詞語通常具有褒義色彩，其應用范圍不斷擴大，譬如本文所討論的“先生”；而在這類詞語剛剛開始指女性時，甚至會直接加上表示性別的區(qū)分，如在民國前“先生”作為稱謂語過度時期出現(xiàn)的“女先生”。而相應會出現(xiàn)的另一種結(jié)果，就是稱謂語的“缺位”現(xiàn)象。

仍舊以“先生”為例，我們的社會傳統(tǒng)是以男性為中心的，所以有男性的社會泛稱“先生”，而沒有女性的社會泛稱。所以用“先生”直接指代德高望重的女性，也可以稱得上是某種形式上的“語言補位”。這種稱謂語的缺位，可以在張恨水的《金粉世家》中看到一段很直觀的展現(xiàn)——

“這時我可為難起來，要和這個婦人談話了，我稱她為太太呢，稱她為女士呢？且先含糊著問道：“貴姓是冷？”對道：“姓金，姓冷是娘家的姓呢?！蔽疫@才敢斷定她是一位婦人，便道：“金太太的才學，我實在佩服?！?/p>

所以，在“先生”指稱女性這一發(fā)展過程中，無論是“女+稱謂”的稱呼形式還是用原來的“陽性”稱謂泛指“兩性”，乃至女性稱謂語的缺位現(xiàn)象，都說明了社會背景下的性別壓制，隱藏著為文化傳統(tǒng)和社會習俗所決定的“隱型弱勢”的女性地位。

三、詞匯的演變與發(fā)展趨勢——歷史語言學角度

從歷史語言學的角度來看，詞匯特別是稱謂語的使用是會隨著時間發(fā)展而產(chǎn)生變化的，這一變化的過程就包括舊含義的消亡和新含義的誕生，同時也是一個新稱謂詞取代舊稱謂詞的過程?！跋壬北旧碜鳛榉Q謂詞就經(jīng)歷了一個漫長的嬗變過程，其所指和適用范圍都在不斷變化，因此我們要以動態(tài)的眼光看待稱謂詞的使用，不僅應關(guān)注其當前的語義、語用，更應該考慮其將來的發(fā)展方向。

作為常用語的稱謂詞，其發(fā)展必然是和大眾的認同與接受程度息息相關(guān)。譬如說“空穴來風”這個成語，原指有了洞穴才有風進來，比喻消息和傳說不是完全沒有根據(jù)的。后來因為這個詞語容易望文生義，誤用的人數(shù)越來越多，范圍越來越廣，所以更改了詞典，現(xiàn)在這個詞語的意義變成了指消息和傳說毫無根據(jù)。

因此，我認為當前稱呼屠呦呦為“先生”在語用上是完全沒有錯誤的，但是考慮到這一用法在宜用性和在性別這一敏感話題中的“不宜”，我也認為，在未來“先生”這一稱謂詞“對德高望重的女性的尊稱”這一義項，可能會呈現(xiàn)一個逐漸消亡的趨勢。

注釋：

①陳滿華、陳光.《不宜稱女性為‘先生》.《中國社會科學報》，2015年9月

②陳慧.《“先生”稱謂研究》.武漢大學碩士學位論文，2005

參考文獻：

[1]劉頌浩.“先生”稱謂的對外漢語教學視角.新浪微博博文，2015年10月.

[2]陳滿華，陳光.不宜稱女性為‘先生[J].中國社會科學報，2015年9月.

[3]白解紅.性別語言文化與語用研究[M].長沙：湖南教育出版社，2000.

[4]陳慧.“先生”稱謂研究[D].武漢：武漢大學，2005.

[5]張莉萍.稱謂語性別差異的社會語言學研究.北京：中央民族大學，2007.

[6]王金玲，林維紅.性別視角：文化與社會[M].北京：社會科學文獻出版社，2009.