劉酉
摘 要:《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。”創(chuàng)造力的培養(yǎng)是每個(gè)教師應(yīng)面對(duì)的重大課題。什么是創(chuàng)造力?如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力?所謂“創(chuàng)”就是打破常規(guī)、“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生具有現(xiàn)實(shí)意義的東西——包括方法、理論、產(chǎn)品、事物等?!冬F(xiàn)代漢語詞典》的說法,創(chuàng)造是指“想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西?!奔磩?chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。在語文課堂教學(xué)過程中,教師必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),積極采取措施,在“主導(dǎo)”中體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的傾向。從以下幾個(gè)方面入手:激活想象力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí);培養(yǎng)討論習(xí)慣,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí);倡導(dǎo)求異思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力;注重實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:課程標(biāo)準(zhǔn);創(chuàng)造潛能;創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)新能力
聯(lián)合國教科文組織預(yù)測(cè),“21世紀(jì)是創(chuàng)造教育的世紀(jì)”。國際教育界認(rèn)為,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的主題是實(shí)施創(chuàng)造教育,培養(yǎng)創(chuàng)造型人才?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?!?這就告訴我們,創(chuàng)造力的培養(yǎng)是每個(gè)教師應(yīng)面對(duì)的重大課題。什么是創(chuàng)造力?如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力?所謂“創(chuàng)”就是打破常規(guī)、“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生具有現(xiàn)實(shí)意義的東西——包括方法、理論、產(chǎn)品、事物等。《現(xiàn)代漢語詞典》的說法,創(chuàng)造是指“想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西?!奔磩?chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。在語文課堂教學(xué)過程中,教師必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),積極采取措施,在“主導(dǎo)”中體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的傾向。只有教師重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),積極地采取有效措施,學(xué)生創(chuàng)新的火花才能不斷地閃爍出新的光芒。那么,我們?cè)谡Z文課堂教學(xué)中該怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力呢?我認(rèn)為該從以下幾個(gè)方面入手:
一、激活想象力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
愛因斯坦曾說:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括世界上的一切,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”想象能使學(xué)生把書本上有限的知識(shí)學(xué)得生動(dòng)活潑,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)新意識(shí)。如,教學(xué)童話故事《狼和小羊》的結(jié)尾時(shí)講道:“狼不聽小羊的分辯,就兇猛地向小羊撲去?!边@就留給了學(xué)生很大的想象空間。于是我提出這樣一個(gè)問題:“小羊被狼吃掉了嗎?”讓學(xué)生展開想象。有的說:“可憐的小羊斗不過惡狼,被吃掉了?!庇械恼f:“這時(shí)獵人來了,打死了惡狼……”這些閃著智慧和情感的創(chuàng)新性的想象是十分美好的。因此我們要深挖教材,為學(xué)生提供廣闊的想象空間,啟迪學(xué)生創(chuàng)新,使學(xué)生成為自主的探究者。
二、培養(yǎng)討論習(xí)慣,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
討論實(shí)質(zhì)是相互誘導(dǎo)、相互激活。在課堂教學(xué)中,允許學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師間展開討論,能為學(xué)生思索提供最大空間,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。如,教學(xué)《稱象》一課時(shí),我先讓學(xué)生熟讀課文后討論:“曹沖稱象的辦法好在哪里?”通過比較,學(xué)生知道曹沖的辦法既能稱出大象的重量,又沒有傷害到大象。然后討論:“他是怎樣想出這個(gè)辦法的?”讓學(xué)生明白:曹沖的辦法不是憑空想出來的,是認(rèn)真聽別人議論,從中受到啟發(fā)和平時(shí)注意觀察,善于動(dòng)腦想問題的結(jié)果。最后討論:“如果是你,會(huì)用什么方法來稱大象?”這樣在教學(xué)過程中不斷提出具有探索性的新問題,引導(dǎo)學(xué)生通過討論探求答案,鼓勵(lì)他們敢想、敢說,使他們的思維始終處于自由靈活的狀態(tài),這樣來激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。
三、倡導(dǎo)求異思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
求異思維是創(chuàng)新思維形成的主要形式。在教學(xué)中倡導(dǎo)求異思維,鼓勵(lì)創(chuàng)新,就是要求學(xué)生憑借自己的知識(shí)能力勇于提出新的主張、辦法來。如,教學(xué)《落花生》時(shí),有的同學(xué)說他不同意文中父親的話,他不愿做花生等待別人來發(fā)現(xiàn)自己,如果別人發(fā)現(xiàn)不了,你不就一輩子埋在深深的土里嗎?古人都有毛遂自薦,現(xiàn)代人更要懂得推銷自己、宣傳自己,證明自己的人生價(jià)值。而在教學(xué)《小貓種魚》時(shí),有的同學(xué)說小貓雖然盲目模仿別人,秋天什么也收不到,但它是一只樂于向別人學(xué)習(xí),希望通過自己的勞動(dòng)獲得收獲的、勤勞的小貓。學(xué)生的這些觀點(diǎn)很有創(chuàng)造性,在教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)欣賞這樣的觀點(diǎn),倡導(dǎo)求異思維,促使學(xué)生思維跳出固定的模式,達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。
四、注重實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新能力
在教學(xué)過程中,教師要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,能夠參與到學(xué)習(xí)的全過程,形成師生間的能動(dòng)交流。教師的職責(zé)不在于“教”,而在于指導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”,不在于滿足學(xué)生“學(xué)會(huì)”,而在于引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生的注意力往往最集中,求知欲最強(qiáng)烈。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的過程中體會(huì)到創(chuàng)新的喜悅。如,教學(xué)《詠柳》時(shí),學(xué)生通過學(xué)習(xí)已經(jīng)知道這首詩描寫春風(fēng)吹拂下柳樹美麗迷人的姿態(tài),贊美了春天的美麗,表達(dá)了作者喜愛春天的感情。所以我設(shè)計(jì)了這樣的問題:“這么美的畫面,你能把它畫下來嗎?”這個(gè)要求激發(fā)了大家的興趣,孩子們根據(jù)自己的想象,畫出的柳樹各具姿態(tài),美麗迷人。我又讓學(xué)生用自己喜歡的方式吟誦古詩,于是孩子們興趣盎然,整節(jié)課使枯燥乏味的古詩教學(xué)變得生動(dòng)有趣。另外,還有講故事、知識(shí)競(jìng)賽等,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了廣闊的天地,使學(xué)生進(jìn)入了一個(gè)豁然開朗的嶄新的知識(shí)世界。
參考文獻(xiàn):
[1]楊麗娟,畢森德.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的探索[J].中國成人教育,2007(20).
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