柳瑩

摘要：電視文學(xué)的形式豐富多彩，其審美心理發(fā)展也存在這一定的曲折性和豐富性，自電視文化發(fā)展之始，電視文學(xué)的各類形式都經(jīng)歷了不同的起起落落，發(fā)展至今這一藝術(shù)形式仍以自己獨(dú)特的方式影響著當(dāng)代人的審美情懷，陶冶了當(dāng)代人的情操，促進(jìn)了社會文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：電視文學(xué) 審美心理 定義和分類 發(fā)展分析

引言

電視文學(xué)的審美心理極為復(fù)雜，不同的人對于電視節(jié)目的訴求有很大差異，即便是同一節(jié)目這種差異仍是存在的。同樣，同一個節(jié)目，不同的受眾也有不同的欣賞體驗(yàn)，這就是大眾對電視文學(xué)的審美心理的差異。對當(dāng)前電視文學(xué)審美心理的研究，一方面是為了增強(qiáng)電視節(jié)目的收視率，提高節(jié)目效益。另一方面則是為了探尋電視文學(xué)對社會文化的引導(dǎo)意義，以促進(jìn)我國社會文化的發(fā)展和提升。

一、電視文學(xué)的定義和分類

（一）電視文學(xué)的定義

電視文學(xué)是將文學(xué)以聲像結(jié)合的方式表現(xiàn)出來的一類藝術(shù)形態(tài)，也可簡單的認(rèn)為用電視的形式展示文學(xué)。在傳統(tǒng)理念中，人們將電視文學(xué)定義為：用聲畫結(jié)合的形式表現(xiàn)文學(xué)作品，如電視小說、電視詩歌、電視散文等，這一定義非常注重電視文學(xué)的文學(xué)性，在節(jié)目中盡可能的會使用原作品的文字表達(dá)，詮釋原作的情感訴求，使觀眾在欣賞過程中與作品產(chǎn)生共鳴，體會文學(xué)作品的更深意蘊(yùn)。而廣義上人們認(rèn)識的電視文學(xué)，除電視不說、電視詩歌等節(jié)目外，還包含了有小說改編的電視劇、電影等等，這樣很大程度的拓展了電視文學(xué)的界限，使電視文學(xué)呈現(xiàn)出更多的精彩。

（二）電視文學(xué)的分類

電視文學(xué)大體上可以分為四類，分別是電視小說、電視報告文學(xué)、電視詩歌、電視散文。電視小說是電視文學(xué)最重要的形式，我國電視文學(xué)發(fā)展之始就是從電視小說起步的，隨著電視行業(yè)的發(fā)展、信息化時代的到來，電視小說與有小說改編的影視劇的差異越來越大，傳統(tǒng)的不改變小說原有文學(xué)形式的電視小說已無跡可尋，電視小說逐漸發(fā)展成為以演員表演間基礎(chǔ)的影視文化，很多影視作品中很難找到原著的痕跡。電視報告文學(xué)是將真實(shí)的人物的形象、事件搬上銀幕的一種藝術(shù)形式，是電視與報告文學(xué)的結(jié)合，相對于電視小說這種電視文學(xué)至今還保留著自己獨(dú)特的風(fēng)貌。電視詩歌、散文一直是電視文學(xué)的寵兒，我國悠久的詩詞文化融入其中更增強(qiáng)了電視文學(xué)豐富的內(nèi)涵。隨著電視行業(yè)的發(fā)展，電視背景配音、配舞、三維立體圖等逐漸進(jìn)入電視散文詩歌類節(jié)目的制作中，不管是古韻新風(fēng)，還是現(xiàn)代散文詩歌，都擁有一大批忠實(shí)的受眾。在這類形式下，電視文學(xué)的發(fā)展必將有一個曲折的、充滿機(jī)遇的未來。

（三）電視文學(xué)的發(fā)展

電視文學(xué)興起與上世紀(jì)六十年代，比較經(jīng)典的有《小英雄雨來》、《故鄉(xiāng)》、《電視散文詩歌》等，當(dāng)時聲與圖的結(jié)合很好的渲染了文學(xué)作品的情感，更能激發(fā)人內(nèi)心的情愫，加之電視節(jié)目的局限性和大眾生活的單調(diào)，電視文學(xué)一時間成為社會文化消費(fèi)的主流，特別是電視小說、電視文學(xué)報告等風(fēng)靡一時。隨著人們生活水平的提高和電視節(jié)目的豐富化，電視文學(xué)出現(xiàn)了兩極化發(fā)展趨勢，一方面，是電視小說、電視報告文學(xué)的逐漸衰落。另一方面是電視散文詩歌的一枝獨(dú)秀。此外，加之有小說改編的電視劇的熱播，更是給傳統(tǒng)的電視文學(xué)的發(fā)展帶來了很大的壓力。但從廣義上講，這一階段電視與小說的結(jié)合正以一種新的形勢占領(lǐng)了受眾的消費(fèi)市場，如《射雕英雄傳》、《雪山飛狐》、《梅花三弄》等，這些都是由小說改編的經(jīng)典之作，主要以武俠小說和言情小說為改編對象。在上世紀(jì)末期，傳統(tǒng)的電視小說已經(jīng)淡出了人們的視野，電視散文、電視詩歌也在強(qiáng)烈的競爭中艱難前行。這一時期，電視文學(xué)的本質(zhì)逐漸的發(fā)生了改變。在此之前，即使是由小說改編的電視連續(xù)劇，也比較注重電視劇與原著的一致性，在改編過程中比較尊重原著的文學(xué)特點(diǎn)，注重對原著情感、心理層面的演繹。在此以后，隨著穿越小說的興起，電視劇也迎來了“穿越時代”，這時期的作品，原著就像一個“初稿”，電視劇的改編較為隨意，這一時期的“電視小說”更注重作品的觀賞性和視覺沖擊，往往忽略了小說本身的情感表達(dá)和精神訴求。隨著《步步驚心》、《花千骨》等電視節(jié)目的熱播，由小說改編的電視劇的娛樂性占到主導(dǎo)地位，越來越多的小說被改編成電視劇，并獲得了很大的成功，例如由《誅仙》改編的《青云志》、由《旋風(fēng)百草》改編的《旋風(fēng)少女》等等，這些劇的改編完全打破了傳統(tǒng)電視文學(xué)的概念，有些劇甚至將原著改編的面目全非。在電視文學(xué)的這段發(fā)展歷史中，不得不提到另一類由小說改編的電視劇，以新版的《水滸傳》和另一部是由《平凡世界》改編的連續(xù)劇《平凡的世界》，這兩部劇中，加入了很多原著的文字描述，例如《林>中風(fēng)雪山神廟》中，有一個場景，林沖在雪地里提著搶，大步向前走，這里就引用了原著的描寫筆墨，將文字與景結(jié)合起來，使人更能深刻的體會到文學(xué)原著的情感內(nèi)涵?！镀椒驳氖澜纭芬彩侨绱?，在劇中直接引用原著的描寫詮釋人物的內(nèi)心、營造小說原有的情境等，這可以說是電視小說改編的一個創(chuàng)新。此外，這一階段電視詩歌散文的發(fā)展也面臨著巨大的壓力，在嚴(yán)峻的形勢下，一大批優(yōu)秀的電視文學(xué)節(jié)目退出了舞臺，在以收視率決定節(jié)目播出的市場經(jīng)濟(jì)時代，狹義上的電視文學(xué)顯然不占優(yōu)勢，因此，一些優(yōu)秀的電視詩歌、散文類節(jié)目被刷下，一些節(jié)目則積極的探索改革之路，通過節(jié)目的改版為節(jié)目添加更多的社會元素和娛樂元素，以滿足現(xiàn)代人的不同需求，例如，在散文詩歌欣賞中邀請作者和著名的評論人，對作品進(jìn)行剖析和講解，通過不但豐富的節(jié)目形式贏得收視率，使電視文學(xué)得以更好的發(fā)展?？傊诋?dāng)代，以小說為原型的電視改編受到了廣大受眾的喜愛，贏到了很大的收視率，其余的如傳統(tǒng)的電視小說、電視報告文學(xué)等幾乎已經(jīng)淡出人們的視線，電視散文、詩歌類節(jié)目在經(jīng)歷了一番低谷之后又逐漸的復(fù)蘇，以詩歌、散文為基礎(chǔ)的綜藝類節(jié)目逐漸的受到了一群年輕人的喜愛，受眾結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變是我們看到了電視文學(xué)發(fā)展的新契機(jī)，同時，我們對于電視小說的發(fā)展也應(yīng)展開深刻的反思，以使這類藝術(shù)從返電視文學(xué)的巔峰，并使其保持原有的文學(xué)的特色和情感。

二、電視文學(xué)的審美心理發(fā)展分析

（一）電視文學(xué)的審美心理發(fā)展概述

電視文學(xué)發(fā)展之初，大眾的審美心理區(qū)域?qū)ξ膶W(xué)的最樸素的喜愛和對文學(xué)意蘊(yùn)的深度體會，在圖像與聲音中尋找、體驗(yàn)文學(xué)作品所表達(dá)的情感、思想等等。這一時期的電視文學(xué)與社會生產(chǎn)、生活緊密相連，同時也展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的魅力。例如，電視小說《孔乙己》，就是對小說思想的再現(xiàn)，整個節(jié)目幾乎與原著無異。再如《最后一片葉子》，利用流淚的蠟燭、昏暗的光線、油畫等刻畫了一個努力追求夢想的貧窮女畫家的悲慘結(jié)局，圖片細(xì)致的刻畫了原著的情景，加之背景朗誦，使小說原有的文學(xué)藝術(shù)更好的展現(xiàn)出來，使人能夠深刻的體會到小說所表達(dá)的意境。這一時期，人們對于電視文學(xué)的審美是一種樸素的、高雅的心理，在電視文學(xué)欣賞中人們更注重內(nèi)心情感的抒發(fā)和表達(dá)。當(dāng)電視行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展后，傳統(tǒng)的電視文學(xué)發(fā)展空間極為狹小，很多收視率低的電視文學(xué)節(jié)目被裁撤，保留下來的電視文學(xué)的形式、內(nèi)容也有了很大變化。例如電視小說，逐漸的發(fā)展成為小說改編影視劇，但劇情與原著有較大的區(qū)別，小說的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、意蘊(yùn)在影視劇中以難以體現(xiàn)，小說改編的影視劇更著重與情節(jié)的刻畫和事件；中突的深層挖掘，意境、語言、氛圍與原著存在不可逾越的“代溝”，很多節(jié)目當(dāng)時博得觀眾一笑，過后難以給觀眾留下深刻的印象。因此，很多人認(rèn)為當(dāng)今由小說改編的影視劇不能算作電視文學(xué)，并稱其為小說的“演繹”形式。這一變化也帶來了受眾審美心理的巨大變化，在電視欣賞中，受眾對于電視文學(xué)中文化部分的關(guān)注越來越淡漠，而對于情節(jié)、偶像等越來越癡迷。之后，穿越小說、玄幻小說的興起，也帶動了此類影視劇的改編熱潮，當(dāng)前有小說改編的電視劇反映出當(dāng)代人對電視文學(xué)的娛樂性需求，受眾在觀看節(jié)目是不是體驗(yàn)文學(xué)本身的東西，而更為關(guān)注些暴力、滑稽、浪漫等劇情，此外對于演員的顏值追求更是到了難以想象的程度。總之，大眾對于電視文學(xué)的審美觀念在新時代已發(fā)生了很大變化，人們對于文學(xué)本身的文化底蘊(yùn)、思想情懷的追求已經(jīng)淡化，當(dāng)前大眾的審美心理更趨向于娛樂性，這種審美心理的變化致使一些經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)形態(tài)被壓制，并不利于優(yōu)秀文化、優(yōu)秀思想、高尚精神等正能量的事物在電視文學(xué)中的傳播和擴(kuò)散。但同時我們也能看到一種現(xiàn)象，就是很多年輕的受眾在欣賞完小說改編的影視劇后會回過頭來看小說，從而從中體會不一樣的文化底蘊(yùn)，這也說明了一件事，大眾對于電視文學(xué)的審美心理雖然發(fā)生了很大變化，但是人們對于傳統(tǒng)文學(xué)的熱愛和對于單純的文化的追求還是存在的，電視文學(xué)的發(fā)展是不是能夠從這類人身上尋找潛力，找回電視文學(xué)深厚的、值得大眾回味的文化底蘊(yùn)。

（二）電視文學(xué)在大眾審美心理發(fā)展中應(yīng)承擔(dān)的使命

電視是當(dāng)代文化傳播的核心陣地，即便是信息網(wǎng)絡(luò)再發(fā)達(dá)，電視在當(dāng)代人生活中也有不可取代的地位，電視文學(xué)的發(fā)展是為了展示文學(xué)、傳播文化和精神，在當(dāng)今的社會發(fā)展中承擔(dān)著不可替代的責(zé)任。因此，電視文學(xué)在單子審美心理發(fā)展中承擔(dān)著重要的使命。影響當(dāng)今受眾電視文學(xué)審美心理發(fā)展的因素是多樣的，例如，電視文學(xué)本身的發(fā)展，一方面，受某一個階段強(qiáng)大的節(jié)目收視率壓力，很多電視文學(xué)丟掉了傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的內(nèi)涵，而隨著電視市場的商業(yè)化，使電視文學(xué)變得充滿了“商業(yè)性、娛樂性”，而使其失去了原有的最寶貴的“文化體驗(yàn)價值”。另一方面，電視文學(xué)在遭受了一些打擊后，便甘于“平庸”，不再有新的發(fā)展和新的節(jié)目類型退出，這也是電視文學(xué)在當(dāng)今缺乏市場競爭性的重要原因。但不論電視文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀如何，他在我國電視行業(yè)發(fā)展中有過的輝煌是不可磨滅的，他帶給受眾的精神體驗(yàn)也是其他電視節(jié)目無法比擬的，在當(dāng)今這個復(fù)雜的社會環(huán)境中，人們?nèi)鄙俚木褪亲屑?xì)的、品味文學(xué)、體驗(yàn)文化的精神，如能結(jié)合當(dāng)代人對文學(xué)藝術(shù)的追求，開發(fā)一些有創(chuàng)新、有時代感的電視文學(xué)節(jié)目，將電視文學(xué)傳統(tǒng)的審美觀念突顯出來，這將是當(dāng)代電視行業(yè)的一大幸事，也是糾正當(dāng)今社會一些不良理念、思想、精神的有效方法。

三、結(jié)語

電視文學(xué)對人的精神思想影響有著不可取代的優(yōu)勢，當(dāng)前人的電視文學(xué)審美心理發(fā)生了很大變化，甚至“扭曲”了電視文學(xué)原有的文化、精神內(nèi)涵。但作為電視行業(yè)的專業(yè)人士，我們必須看到隱匿在現(xiàn)狀背后人們對樸素文學(xué)的需求，結(jié)合當(dāng)前大眾電視審美心理的發(fā)展，將這一藝術(shù)形式不斷的豐盈起來，使其能夠更好的站在藝術(shù)的舞臺，彰顯自己的藝術(shù)魅力。