【摘 要】以外來(lái)影視和動(dòng)漫作品為引，探討了他國(guó)對(duì)我國(guó)的“文化輸出”對(duì)中國(guó)年輕一代產(chǎn)生的正反兩面的影響。并提出如何以積極的態(tài)度應(yīng)對(duì)。

【關(guān)鍵詞】外來(lái)文化；傳統(tǒng)文化；更新教育方式

在這個(gè)信息高速交換的現(xiàn)代社會(huì)，各類文化的傳播速度已大大地超出人們的想象。您可能經(jīng)常見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景：校園里，幾個(gè)學(xué)生圍在一起討論最近熱門的韓劇、日漫；地鐵上，則有一起上班的年輕人約好周末一同去看近期熱映中的《變形金剛5》。

其中顯而易見(jiàn)的是，相較于中國(guó)本土的作品，年輕一代似乎更青睞外國(guó)的“大片”。是崇洋媚外的心理在作祟嗎？也許并非如此。好奇是所有少年人的天性，精力旺盛的他們?cè)谛迈r事物的刺激下，拋棄固有的傳統(tǒng)觀念，選擇接受外來(lái)的文化并不是件讓人感到意外的事；但我們要看到這反映了許多國(guó)家都正通過(guò)動(dòng)漫和影視作品，以及娛樂(lè)節(jié)目等在對(duì)我國(guó)進(jìn)行著一系列的“文化輸出”，這些針對(duì)青少年的文化輸出以催枯拉朽之勢(shì)沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化，在影響著青少年日常生活和思想觀念的同時(shí)，也給民族精神的傳承帶來(lái)了新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。對(duì)于外來(lái)的文化，我們既要肯定其積極的一面，又要警惕其裹在糖衣里的炮彈，不要放任它們擠占本土文化的生存空間，使得本土文化最終消亡后民族內(nèi)部再無(wú)凝聚力；同時(shí)也要加以學(xué)習(xí)和借鑒，盤活本土文化，甚至讓逆向的文化輸出成為可能。

一、這里先來(lái)談?wù)勍鈦?lái)影視、動(dòng)漫等帶來(lái)的積極影響

（1）展示了各地的風(fēng)土人情，開(kāi)拓年輕一代的視野。國(guó)外的影視劇、動(dòng)畫片往往帶著獨(dú)特的文化烙印，除了迥然相異的語(yǔ)言，還有各具特色的服飾、建筑、美食、節(jié)日、自然風(fēng)光等。這些影視劇、動(dòng)畫片猶如一個(gè)窗口，通過(guò)它們可以認(rèn)識(shí)一方水土、一個(gè)國(guó)家，很多年輕人就因喜歡某個(gè)國(guó)家而去學(xué)習(xí)其語(yǔ)言，了解其歷史和地理，這使他們的視野不僅僅局限于國(guó)內(nèi)，更放在了國(guó)際上。

（2）寓教于樂(lè)，傳達(dá)的思想和蘊(yùn)含的道理影響著年輕一代的人生觀和價(jià)值觀的形成。比如說(shuō)韓劇中愛(ài)情是純粹美好的，強(qiáng)調(diào)善良人歷經(jīng)磨難后會(huì)收獲完美的愛(ài)情，讓人能以樂(lè)觀的精神地面對(duì)挫折；美劇中展現(xiàn)的英雄主義、面對(duì)逆境永不放棄的精神給人以勇氣和力量，讓人體會(huì)到自身存在的價(jià)值；而日本動(dòng)漫則以深度的哲理思考，滑稽的表現(xiàn)方式感染著每一個(gè)觀眾，同時(shí)其中出現(xiàn)的日常禮儀和注重衛(wèi)生的細(xì)節(jié)亦改變了年輕一代的觀念。這些作品雖然都帶著深刻的各國(guó)文化的烙印，但它們將積極的人生道理融入到有笑有淚的故事里，潛移默化地影響著年輕一代的言論和行為。

二、雖然一些積極的方面值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，但我們也要警惕一些不利因素，且看這兩方面消極的影響

（1）外來(lái)影視作品和動(dòng)漫的受眾主要是青少年，雖有以年齡為限的分級(jí)制度，但卻缺乏有效的管理和引導(dǎo)。而青少年處于懵懂、對(duì)周圍事物充滿好奇的階段，容易被這些作品牽著鼻子走，不分好壞一律接收。更有甚者分不清虛幻和現(xiàn)實(shí)，在生活中刻意模仿劇中人物的說(shuō)話和行事方式，或在行為上特立獨(dú)行，或幻想擁有一場(chǎng)轟轟烈烈的“校園戀愛(ài)”，而無(wú)心于工作和學(xué)習(xí)。還有一部分則對(duì)國(guó)外作家和明星形成盲目的崇拜和追求，花費(fèi)大量的金錢和精力去“追星”，瘋狂程度甚至影響到正常生活。

（2）外來(lái)文化擠占傳統(tǒng)文化的生存空間，使得青少年對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)同感普遍降低，把傳統(tǒng)文化和民族精神的學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)而不是日常生活的一部分。筆者就曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)真實(shí)的案例：一個(gè)老太太遠(yuǎn)赴美國(guó)幫她定居海外的女兒帶孫子，結(jié)果生活優(yōu)越的女兒和女婿不但將她當(dāng)成保姆一樣對(duì)待，更是對(duì)她和親戚們一毛不拔，并振振有辭地說(shuō)“援助非洲難民才是真正有愛(ài)心的行為”。這令人啼笑皆非的言論揭露的是冰山一角：他國(guó)對(duì)我國(guó)的文化輸出是如此強(qiáng)勢(shì)，導(dǎo)致事例中的女兒就已然忘卻了什么是“孝悌”，轉(zhuǎn)而信奉起美國(guó)所謂的“人道主義”。

面對(duì)外來(lái)影視劇、動(dòng)畫片的傳播，我們當(dāng)然要肯定其對(duì)青少年的成長(zhǎng)有著積極的一面，但同時(shí)也應(yīng)該看到，在現(xiàn)代復(fù)雜的環(huán)境下，若教育工作者和家長(zhǎng)不加以引導(dǎo)，那么青少年對(duì)外來(lái)文化的認(rèn)識(shí)只會(huì)流于膚淺的表面，而缺乏更深層次的思考，最終在文化的浪潮中迷失方向。此外，更新傳統(tǒng)文化的傳播方式已經(jīng)迫在眉睫，改變以往課堂傳授為主的模式，綜合利用影視動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播我國(guó)優(yōu)秀文化是非常有必要的，亦是大勢(shì)所趨。中國(guó)積淀了五千多年的文化，她豐富的底蘊(yùn)值得每一個(gè)國(guó)人為之感到驕傲，深挖其內(nèi)涵，并以豐富多樣的形式表現(xiàn)出來(lái)，不但可以吸引年輕一代，更可以實(shí)現(xiàn)文化的逆輸出。近年來(lái)中國(guó)影視的發(fā)展，就造就了海外的一批“粉絲”和“迷妹”，他們熱烈地討論劇中的大場(chǎng)面和大制作及扣人心弦的情節(jié)，若能將這些影劇也納入宣傳的陣地，必能掀起一股中國(guó)文化的熱潮，更有助于重建年輕一代對(duì)本國(guó)文化的自信。

而值得高興的是，國(guó)家明顯開(kāi)始重新審視起傳統(tǒng)文化，并將其思想內(nèi)核簡(jiǎn)化為了24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀。那么，就讓我們期待不久的將來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化再一次在國(guó)內(nèi)，乃至世界的舞臺(tái)上煥發(fā)出耀眼的光彩吧。

作者簡(jiǎn)介：

嚴(yán)流芳（1986～ ）女，廣東紫金人，教師，研究方向：建筑設(shè)計(jì)和教育教學(xué)。