凌煥新

作品寫于1941年抗日戰(zhàn)爭相持階段的殘酷歲月里。這是抗戰(zhàn)的文學(xué)，取名《蘆葦》，其實(shí)是以冀中白洋淀水網(wǎng)地區(qū)樸實(shí)無華的植物作象征，實(shí)寫那些投身抗戰(zhàn)、支援抗日的聰明又美麗多情的婦女，形象地展示出八路軍戰(zhàn)士與抗日婦女之間同仇敵愾、互相愛護(hù)的軍民魚水情誼，并以“簡單”的“換衣”細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出那位姑娘不怕害羞、勇敢救人的樸實(shí)又善良的心靈，在危難中見出人的高尚品性。這是孫犁極短篇的精品，多次被選入中小學(xué)語文課本，是經(jīng)典之作。

作為主體的藝術(shù)作品，如何解讀它的藝術(shù)特色？角度應(yīng)該是多方位的，比如，我們可以從題目“蘆葦”的藝術(shù)象征入手。作者將河網(wǎng)地區(qū)普遍生長的蘆葦作為根據(jù)地支援八路軍抗戰(zhàn)的廣大群眾的象征物，可謂別具匠心。他實(shí)寫環(huán)境中長得很高的蘆葦，這些高高的蘆葦可以掩藏被日寇掃蕩的軍民?！拔摇弊鳛榘寺奋姂?zhàn)士，為躲避日軍的轟炸和追趕躲了進(jìn)去，在蘆葦叢中遇到了同樣躲在里面的姑嫂倆，“姑娘的臉還是那樣慘白，可是很平靜，就像我身邊這片蘆草一樣，四面八方是槍聲，葦葉子還是能安定自己”，以蘆葦葉的平靜與安定來比喻姑娘在危險(xiǎn)環(huán)境中的心態(tài)。這白洋淀地區(qū)偉岸挺拔、密密麻麻、扎根水鄉(xiāng)的蘆葦，正是革命根據(jù)地以姑娘為代表的廣大群眾的象征，它既是掩護(hù)八路軍抗日的屏障，又是根據(jù)地男女老少不屈不撓、寧折不彎、有骨氣品性的人格象征，所以別有寓意，釀成了本篇的藝術(shù)高度。

抓住生活中的細(xì)節(jié)作為“重要一環(huán)”“最特殊的部分”，創(chuàng)造單純又完整的婦女形象，這是孫犁小說的美學(xué)追求。作品把八路軍戰(zhàn)士與姑娘換穿衣服這一細(xì)節(jié)作為貫串全篇的事件?！拔摇币?yàn)閼?zhàn)斗轉(zhuǎn)移，穿著還沒來得及換下的白布西式襯衣。這是一件很亮色的衣服，無論行走、躲藏都容易被人發(fā)現(xiàn)。敵人走了，“我”與不期而遇的姑娘要分別了。姑娘看著“我”的白色襯衣，認(rèn)為不好，想把自己那件深藍(lán)色的褂子換給“我”，為的是它能融進(jìn)夜晚的暗色中。這個(gè)細(xì)節(jié)有兩個(gè)突破。首先，沒出嫁的姑娘把自己的衣服換給一個(gè)不相識(shí)的戰(zhàn)士，不僅有羞澀感，而且要突破未嫁女風(fēng)俗習(xí)慣的禁區(qū)。其次，姑娘用深色的褂子換穿男式襯衫，顯得不倫不類，但她把危險(xiǎn)留給自己，把安全留給戰(zhàn)士，這是多么純樸而又善良的心靈??！這一特征性的細(xì)節(jié)，使得這位單純又美麗的姑娘形象“鮮明起來，凸顯出來，發(fā)亮閃光，照人眼目”（見孫犁《文藝學(xué)習(xí)》），成為孫犁小說中婦女形象的一個(gè)杰出典型。抓住象征物，抓住最特殊的細(xì)節(jié)，彰顯人物的善良心靈和高貴品性，是孫犁小說留給后人經(jīng)典性的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

（選自2016年9月28日《周末·現(xiàn)代寫作?？?，本刊有改動(dòng)）

[附文]

蘆 葦

孫 犁

日本兵從只有十五里遠(yuǎn)的倉庫往返運(yùn)輸著炸彈，低飛轟炸，不久，就炸到這樹林里來，把梨樹炸翻。我跑出來，可是不見了我的伙伴。我匍匐在小麥地里往西爬，又立起來飛跑過一塊沒有遮掩的閑地，往西跑了一二里路，才看見一塊墳地，里面的蘆葦很高，我就跑了進(jìn)去。

“呀！”

有人驚叫一聲。我才看見里面原來還藏著兩個(gè)婦女，一個(gè)三十多歲的婦人，一個(gè)十八九歲的姑娘，她們不是因?yàn)槲姨M(jìn)來吃驚，倒是為我還沒來得及換下白布西式襯衣而嚇了一跳。我離開她們一些坐下去，半天，那婦女才鎮(zhèn)靜下來說：“同志，你說這里藏得住嗎？”

我說等等看。我蹲在草里，把槍壓在膝蓋上，那婦人又說：“你和他們打嗎？你一個(gè)人，他們不知道有多少。”

我說，不能叫他們平白捉去。我兩手交叉起來墊著頭，靠在一個(gè)墳頭上休息。婦人歪過頭去望著那個(gè)姑娘。姑娘的臉還是那樣慘白，可是很平靜，就像我身邊這片蘆草一樣，四面八方是槍聲，葦葉子還是能安定自己。我問：“你們是一家嗎？”

“是，她是我的小姑子?！眿D人說著，然后又望一望她的小姑：“景，我們再去找一個(gè)別的地方吧，我看這里靠不住?！?/p>

“上哪里去呢？”姑娘有些氣惱，“你去找地方吧！”

可是那婦人也沒動(dòng)，我想她是有些怕我連累了她們，就說：“你們嫌我在這里嗎？我歇一歇就走。”

“不是！”那姑娘趕緊抬起頭來望著我說，“你在這里，給我們壯壯膽有什么不好的？” “咳！”婦人嘆一口氣，“你還要人家仗膽，你不是不怕死嗎？”她就嘮叨起來，我聽出來她這個(gè)小姑很任性，逃難來還帶著一把小刀子。“真是孩子氣，”她說，“一把小刀子頂什么事哩？”

姑娘沒有說話，只是慘慘地笑了笑。我的心驟然跳了幾下，很想看看她那把小刀子的模樣。她坐在那里，用手拔著身邊的草，什么表示也沒有。

忽然，近處的麥子地里有人走動(dòng)。那個(gè)婦人就向草深的地方爬，我把那姑娘推到墳的后面，自己臥倒在墳的前面。有幾個(gè)敵人走到墳地邊來了，哇啦了幾句，就沖著草里放槍，我立刻向他們還擊，直等到外面什么動(dòng)靜也沒有了，才停下來。

不久天也快黑了，她們商量著回到村里去。姑娘問我怎么辦，我說還要走遠(yuǎn)些，去打聽打聽白天在梨樹園里遇到的那些伙伴的下落。她看看我的衣服：“你這件衣服不好?！痹俚皖^看看她那件深藍(lán)色的褂子，“我可以換給你。先給我你那件”。

我脫下我的來遞給她，她走到草深的地方去。一會(huì)，她穿著我那件顯得非常長大的白襯衫出來，把褂子扔給我：“有大襟，可是比你這件強(qiáng)多了，有機(jī)會(huì)，你還可以換?！闭f完，就追趕她的嫂子去了。

（略有改動(dòng)）

鑒賞空間

本文為我們提供了如何從藝術(shù)特色角度評(píng)析文學(xué)作品的范例。作者抓住這篇小說的題目“蘆葦”的藝術(shù)象征和生活中的細(xì)節(jié)兩個(gè)特點(diǎn)，分析其意義和表達(dá)效果，得出了“抓住象征物，抓住最特殊的細(xì)節(jié)，彰顯人物的善良心靈和高貴品性，是孫犁小說留給后人經(jīng)典性的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)”這一結(jié)論，可謂水到渠成。作者對(duì)原文的概述既是評(píng)論的基礎(chǔ)，也是有力的事實(shí)論據(jù)。圍繞“敘”，作者展開細(xì)致分析，這是論證的過程，在此基礎(chǔ)上形成了評(píng)論者對(duì)小說作品藝術(shù)特色的獨(dú)到見解。

讀有所思

1.作者認(rèn)為“蘆葦”意象安排的別具匠心體現(xiàn)在哪兒？

2.作者評(píng)析了《蘆葦》哪兩個(gè)方面的藝術(shù)特色？