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《白鹿原》評析

2017-09-06 16:01:58高上
散文百家·下旬刊 2017年6期
關(guān)鍵詞:人物白鹿原評析

高上

摘 要:《白鹿原》是陜西作家陳忠實(shí)的代表作,一經(jīng)發(fā)表便在文壇引起轟動,被譽(yù)為是“一部可以稱之為史詩的大作品”。陳忠實(shí)絕大多數(shù)時(shí)間是在偏僻的鄉(xiāng)村度過的。他說:“寫作《白鹿原》時(shí),我覺得必須躲開現(xiàn)代文明和城市生活的喧囂,需要一個(gè)寂寞乃至閉塞的環(huán)境,才能沉心靜氣完成這個(gè)較大的工程。”洋洋五十萬言的《白鹿原》,以關(guān)中大地為舞臺,以清末到新中國成立前半個(gè)多世紀(jì)的歷史變遷為背景,以幾個(gè)家族的興衰榮辱為主線,寫出了一部近現(xiàn)代中國的歷史劇。作品中那些“生的痛苦、活的痛苦、死的痛苦”的人們,感人肺腑。本文作者以分析小說的人物為主,闡述小說的史詩性意義和自己獨(dú)特的閱讀感受。

關(guān)鍵詞:白鹿原;人物;評析

陳忠實(shí)先生的《白鹿原》是一部渭河平原五十年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。文章情節(jié)結(jié)構(gòu)大開大合,大起大落,每個(gè)細(xì)節(jié)部分的描寫又非常的精致、縝密、充實(shí),完全是史詩規(guī)模和史詩的筆法。全書熔歷史風(fēng)云,男女風(fēng)月,文化興替于一爐,表現(xiàn)了清末民初到新中國成立后近五十年的血淋淋的歷史進(jìn)程,展示了中華民族的生存狀態(tài)、文化變遷,他以浩瀚、深厚、大氣、詩意成為二十世紀(jì)中國家族小說的巔峰之作。

《白鹿原》題記說:“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史?!辈簧僭u論家贊譽(yù)《白鹿原》是史詩或有史詩風(fēng)格或價(jià)值,且不管它是否真能當(dāng)?shù)闷?,但說作者的意圖,從題記看來,它有意寫一部史詩性的作品。性文化的豐富表述在作品中是有機(jī)的,在一定程度上支撐起了小說的行進(jìn)。

《白鹿原》里的故事從清末寫到解放初,其間還涉及到解放以后更長的時(shí)間。這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說,比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,生死迷信和神秘不可解的力量,命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等。當(dāng)然,這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說,深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)年代,社會的歷史變遷,人們的生活狀況。

作者筆下,在一個(gè)個(gè)繁雜的事件中,人物的性格特點(diǎn)慢慢凸顯,白嘉軒、鹿三的頑強(qiáng)、堅(jiān)毅、保守,鹿子霖、田福賢的奸詐、自私自利,黑娃的詭異多變。由于每個(gè)人信仰、人生觀的不同,雖然出生生長在同一片土地上,他們的人生軌跡卻分離開來。接下來一系列的歷史事件:清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、建立民國、國共合作、抗日戰(zhàn)爭、民族解放、文化大革命。長江后浪推前浪,老一輩把生活的舞臺讓給了新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,在新一輩白鹿原人身上發(fā)生著愛情、親情、義氣、命運(yùn)交織的故事。落葉總要?dú)w根,不管他們走了多遠(yuǎn),這些走出了白鹿原的人最后都回到了生養(yǎng)他們的地方,以各自不同的狀態(tài),結(jié)束了一生的追逐,白嘉軒的蒼老,鹿子霖的瘋死,人生都已落幕。

《白鹿原》中尤其令人印象深刻的是其中所描繪的女性形象。在這個(gè)恢弘的如史詩般的著作中,在宗法制傳統(tǒng)精神的浸淫下,眾多的男性形象被人們廣泛關(guān)注,往往忽視了與男人共同構(gòu)筑世界的另一半——女性。一如王安憶所說:“對母系世序的追尋會在活人的記憶與口頭傳說消失的地方的終結(jié),延伸到文字——到文明的斷篇?dú)埡喼械膶ふ?,其發(fā)現(xiàn)只能是男性祖先的身影?!币恢币詠恚谥袊鴤鹘y(tǒng)小說里女性的功績與故事始終在歷史的“背后”,點(diǎn)綴在男性故事富麗的畫屏之上,成為一個(gè)遙遠(yuǎn)而朦朧的底景。她們在白鹿原這個(gè)男性歷史畫卷上瞬間顯現(xiàn),卻永遠(yuǎn)而無言地陷入了她們試圖逃離的悲劇命運(yùn)。

最典型的形象,便是在白鹿原上最無辜的女性形象——鹿家大兒媳,一個(gè)連名字也不曾留下的女人。雖然是原上名醫(yī)冷先生的大女兒,嫁入了門當(dāng)戶對的鹿家,但怎料鹿家長子兆鵬一心要與封建包辦婚姻說“不”。除了公公的三個(gè)巴掌打出來的新婚之夜她就再也沒有見著自己的丈夫。在人類生活中,愛情是一個(gè)永恒的主題。它是人類社會長期進(jìn)化而產(chǎn)生的“文明的奇跡”,是男女異性心靈碰撞的絢麗火花和愛的升華。“哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春”,她正值青春,正值生命的花季,有著對幸福的向往、對愛情的渴求,卻被殘酷地拒在這至善至美的愛情世界門外,情感世界一片荒蕪,蒼白冷寂。沒有卿卿我我、纏綿繾綣的柔情,缺乏銘心刻骨、攝人心魄的熾情,曾經(jīng)的望眼欲穿、急切企盼和魂?duì)繅艨M都在可怕的歲月之刀下消磨殆盡。這個(gè)洋溢著青春活力和生命活力的姑娘被生生逼瘋了!

之后,我們還需要討論的是文章著墨較多的白嘉軒。白嘉軒是作品中的一個(gè)新型地主形象,一個(gè)仁義的地主形象,他作為一個(gè)小地主,在儒家思想的傳承上與士階層的朱先生形成了一個(gè)對應(yīng),作者在塑造白嘉軒這個(gè)形象時(shí),有意在這個(gè)人物身上賦予了特殊的文化和人物內(nèi)涵,他是個(gè)地主,是一個(gè)具備了一定的知識和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的人,同時(shí)他又是一個(gè)農(nóng)民,因而又具有封建文化氛圍中生長的農(nóng)民所特有的文化和精神內(nèi)涵,他是封建文化在小地主階層培養(yǎng)起來的一個(gè)代表,因而在他身上表現(xiàn)出來的是中國復(fù)雜文化傳統(tǒng)與生存環(huán)境所折射出來的復(fù)雜的性格內(nèi)蘊(yùn)。

我感慨的是白嘉軒對于自己從祖輩父輩身上潛移默化中深深打下的道德烙印,即使眾人反對、求情,他也能在最能受動搖最該受動搖的時(shí)候愈加堅(jiān)定自己多年來累積的信條。即使一個(gè)時(shí)代在變遷,在沖擊他的是非觀,然而他竟也能夠在最后的那一段歷史中恪守住屬于他也屬于那個(gè)即將逝去的時(shí)代的黑白。

一個(gè)人到底是如何由呱呱墜地到最后的頂天立地?不是他身軀的長大,而是他心智的成熟。而這所謂的成長,其實(shí)只在人生之中的幾個(gè)瞬間。或許是某一個(gè)角色的突變,某一個(gè)責(zé)任的降臨。白嘉軒在父親暴斃的幾天之內(nèi)有一個(gè)莽撞粗心的青年轉(zhuǎn)瞬變成一個(gè)心思縝密做事周全的領(lǐng)導(dǎo)型人才,看似唐突,其實(shí)那正是因?yàn)槟且凰查g他的肩上多了一個(gè)家、一個(gè)宗族。一個(gè)地域的責(zé)任,有一個(gè)堅(jiān)定的聲音和信念從此在他心中種下了,在往后的一次次阻力中意志變得鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)。

陳忠實(shí)先生認(rèn)為,作家對社會、對生活的理解是一種獨(dú)立的聲音,是把個(gè)性蘊(yùn)藏在文字里邊的能力,而作家之所以能寫出打動人心的文學(xué)作品,靠的就是獨(dú)立的體驗(yàn)、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立的文學(xué)形式?!栋茁乖愤@部小說始終以人物為敘述中心,事件描寫情節(jié)化,書中意象鮮明,人物刻畫個(gè)性凸顯,對比強(qiáng)烈,語言的運(yùn)用不僅傳神,而且大氣,藝術(shù)上給人以美感。描寫內(nèi)容基于現(xiàn)實(shí)生活,有歷史感,淳樸厚實(shí),富有血性和張力,有說服力。

《白鹿原》以其鮮明的人物性格,曲折的故事情節(jié),多彩的風(fēng)土人情,厚重的歷史色彩形成了別具一格的藝術(shù)特色,它所描寫的白鹿原上的那些事,是整個(gè)中國近代史農(nóng)村社會的一個(gè)縮影,有一種令人震撼的真實(shí)感。它是一本不可多得的好書。endprint

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