李玲平

摘要：因材施教是一項(xiàng)重要的教育原則和方法。面對(duì)復(fù)雜而多變的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)對(duì)象，輔導(dǎo)員必須從實(shí)際出發(fā)，充分尊重學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的特點(diǎn)與需求出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的具體情況，采取不同的教育方法，做到有的放矢、對(duì)癥下藥，堅(jiān)持在工作中“因材施教。

關(guān)鍵詞：高職院校 輔導(dǎo)員 因材施教

我國(guó)輔導(dǎo)員制度始于20世紀(jì)50年代，但輔導(dǎo)員的角色定位與工作要求和工作職責(zé)的內(nèi)容卻與時(shí)俱進(jìn)、不斷補(bǔ)充完善。伴隨高校內(nèi)部環(huán)境的變化，當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展的個(gè)性化與多樣化趨勢(shì)也日益明顯，這就要求輔導(dǎo)員在工作中應(yīng)該充分尊重學(xué)生的主體地位，全面把握學(xué)生特點(diǎn)，堅(jiān)持“因材施教”。

一、“因材施教”的背景意義

因材施教最早可追溯至兩千多年前，《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》中，孔子對(duì)不同性格的子路和冉有采取不同的教育方法，使其各盡其材，可以說(shuō)孔子是最先在教學(xué)中實(shí)行因材施教的的人。當(dāng)代教育也一直提倡因材施教。陶行知先生認(rèn)為：“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫‘因材施教”。在2010年首屆中國(guó)個(gè)性化教育高端峰會(huì)上，著名特級(jí)教師于漪更是將“因材施教以人為本”作為一種教育理念提出，用以指導(dǎo)教育活動(dòng)。如今，因材施教已作為一種教育理念和方法被廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)活動(dòng)之中。

二、“因材施教”的內(nèi)涵解讀

因材施教具有十分豐富的現(xiàn)代內(nèi)涵和重要的指導(dǎo)意義，對(duì)其正確的解讀是在輔導(dǎo)員工作中進(jìn)行具體應(yīng)用的前提條件。

1、前提—充分了解學(xué)生

充分了解學(xué)生是輔導(dǎo)員因材施教的前提。輔導(dǎo)員首先應(yīng)該了解學(xué)生，了解學(xué)生的生理狀況、心理特點(diǎn)、性格特征、精神需求、行為習(xí)慣、思維方式、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)情況、生活情況、人生目標(biāo)等等，在充分的了解的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行分析研究，掌握學(xué)生的共性，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性實(shí)行因材施教。如我們高職院校的學(xué)生，相較于本科院校的學(xué)生而言，除了具有個(gè)性張揚(yáng)，熱情開(kāi)放與沉默孤獨(dú)并存，生活獨(dú)立性與依賴(lài)性并存，追求新鮮感、接受新事物能力強(qiáng)，責(zé)任感與心理承受能力不強(qiáng)，人際交往存在欠缺等這些大學(xué)生的共性外，有又其自身的特點(diǎn)，以我院學(xué)生為例，其整體狀況為：文化基礎(chǔ)薄弱、人文素養(yǎng)欠缺；語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng)、文字功底弱；學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，行為習(xí)慣差；缺少目標(biāo)，對(duì)就業(yè)感到迷茫等特點(diǎn)。只有了解這些，才可能做到因材施教。

2、核心—堅(jiān)持以生為本

堅(jiān)持以生為本是輔導(dǎo)員因材施教的核心。輔導(dǎo)員只有在工作中尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教育的發(fā)展功能；明確學(xué)生的主體地位，扮演好引導(dǎo)者的角色，相機(jī)誘導(dǎo)；不應(yīng)強(qiáng)制灌輸或者全盤(pán)給予。愛(ài)默生認(rèn)為“教育的秘訣是尊重學(xué)生”，以生為本的實(shí)質(zhì)就對(duì)學(xué)生的個(gè)體性的尊重。生有百態(tài)、各有不同，這就要求輔導(dǎo)員在工作中應(yīng)該應(yīng)該將整體教育與個(gè)別談心相結(jié)合，做到具體問(wèn)題具體分析。

3、關(guān)鍵—提高素養(yǎng)技能

提高素養(yǎng)技能是輔導(dǎo)員因材施教的關(guān)鍵。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)教育是農(nóng)業(yè)而非工業(yè)。教育對(duì)象是具有鮮活生命的。輔導(dǎo)員要實(shí)行因材施教，就必須具備過(guò)硬的思想政治素質(zhì)、高尚的道德素質(zhì)、較強(qiáng)的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，即“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”。美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長(zhǎng)公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。輔導(dǎo)員素養(yǎng)技能的提高，除了主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極拓展外，還要不斷反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

三、“因材施教”的具體應(yīng)用

1、依據(jù)班情因材施教

大學(xué)中的班級(jí)，因?qū)I(yè)不同、男女比例不同、生源不同、甚至學(xué)校所在地區(qū)不同，都會(huì)有很大的差別。因此輔導(dǎo)員應(yīng)該在充分了解本班學(xué)生的情況，進(jìn)行對(duì)比分析，依據(jù)班情進(jìn)行因材施教。

2、針對(duì)個(gè)體因材施教

大家都知道，學(xué)生的個(gè)體差異是必然存在的。例如在我們高職院校，學(xué)習(xí)問(wèn)題是學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。但是深入了解后，卻發(fā)現(xiàn)其間原因不盡相同。例如經(jīng)過(guò)談心發(fā)現(xiàn)：學(xué)生A是因?yàn)榧抑懈改敢褳樽约阂?guī)劃好了未來(lái)，將來(lái)協(xié)助父母打理生意；學(xué)生B卻是因?yàn)閷?duì)本專(zhuān)業(yè)不夠了解，對(duì)將來(lái)的就業(yè)感到迷茫。針對(duì)這一情況，對(duì)學(xué)生A主要進(jìn)行思想上的糾正與引導(dǎo)，比起課業(yè)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何為人處事、培養(yǎng)必要的素質(zhì)更為重要，最直接的方法就是鼓勵(lì)其多為班級(jí)做事，增強(qiáng)其責(zé)任感和獨(dú)立性，讓其在工作中磨礪心智，發(fā)現(xiàn)自身素質(zhì)和能力的不足，有意識(shí)地培養(yǎng)相應(yīng)的素質(zhì)和能力。對(duì)學(xué)生B主要是幫助其了解本專(zhuān)業(yè)和發(fā)展前景，將自身特點(diǎn)與市場(chǎng)需求相結(jié)合，進(jìn)行合理的職業(yè)規(guī)劃，明確目標(biāo)，找準(zhǔn)奮斗方向。由此可見(jiàn)，在進(jìn)行輔導(dǎo)工作時(shí)切不可凡事一刀切，必須從個(gè)體出發(fā)，圍繞學(xué)生自身的問(wèn)題特點(diǎn)，對(duì)癥下藥。

3、提升自我因材施教

看似簡(jiǎn)單而繁瑣的輔導(dǎo)員工作卻與學(xué)校管理和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)。輔導(dǎo)員在日常管理中，必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，熟悉學(xué)校的管理制度和規(guī)章法則，了解學(xué)生的實(shí)際情況，將制度管人與人性化管理有機(jī)結(jié)合，逐步形成既有自己特色，又與學(xué)校制度相契合，并與學(xué)生實(shí)際相切合的工作方式和工作風(fēng)格。同時(shí)，輔導(dǎo)員還需加強(qiáng)教育方面的理論學(xué)習(xí)，注重將理論應(yīng)用于實(shí)際工作之中，并善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，不斷提升自身的綜合能力。只有輔導(dǎo)員具備良好的素養(yǎng)與技能，才有可能對(duì)學(xué)生因材施教。

總之，在輔導(dǎo)員工作中堅(jiān)持因材施教，是對(duì)歷史的繼承與發(fā)展，是對(duì)理念的落實(shí)與踐行?！敖虒W(xué)不是灌溉，而是點(diǎn)燃火焰”，因材施教就是點(diǎn)燃學(xué)生靈魂和思想的火炬。因此，輔導(dǎo)員必須因材施教，有針對(duì)性地運(yùn)用各種教育方法和手段，促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。

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