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用傳統(tǒng)文化拯救現(xiàn)行教育

2017-09-18 04:28:43侯榮香
課程教育研究 2017年31期
關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典做人師德

侯榮香

【摘要】在物質(zhì)利益至上的今天,我們的教育也不再是一方凈土。那么,如何從根本上提升師德、轉(zhuǎn)變師風(fēng)呢?我想優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正是拯救我們的一劑良藥。

【關(guān)鍵詞】師德 傳統(tǒng)文化 國學(xué)經(jīng)典 “做人”

【中圖分類號】G52 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)31-0019-01

先看前段時間筆者對農(nóng)村某縣小學(xué)教師工資的一組統(tǒng)計數(shù)據(jù):超過50歲的教師每月能拿到6000元左右的工資;超過40歲的教師每月能拿到4500元左右的工資;超過30歲的老師每月能拿到3500元左右的工資;而剛剛走上教育崗位還在實習(xí)階段的新老師也能拿到2500元左右。

我這里還有另一組數(shù)據(jù),那就是對小學(xué)農(nóng)村教師上班時間的統(tǒng)計:刨去固定的暑假、寒假,刨去每周的雙休,刨去國家規(guī)定的法定節(jié)假日,如國慶、清明、端午等假期。仔細算下來,一個農(nóng)村小學(xué)教師的上班時間也就半年。

最后再看這個縣的教學(xué)成績,全縣及格率為56%。 我們尚且不談?wù)摴べY數(shù)額的大小,就筆者統(tǒng)計的三方面的基本數(shù)據(jù),明白人一眼就看出問題所在了。是的,這三者是明顯的不成正比啊。這個某縣的教師工資平均起來也可謂高酬勞了,可總體成績在當(dāng)?shù)囟嗄甑氖信琶芯刮痪幽┪病?/p>

其實此類情況并不具有唯一性,筆者連續(xù)走訪了四個農(nóng)村縣的教育狀況,情況都不容樂觀。但據(jù)當(dāng)?shù)刎斦块T透露,工資從不敢拖延。因為以前就有領(lǐng)教過,一旦有拖延情況,舉報電話馬上被打爆。我們不僅要問,這些老師是怎么了?

自古以來,老師就被冠以“蠟燭”、“人梯”、“人類靈魂的工程師”等等最美的稱號。日常生活中,一提到“老師”這個詞,我們的眼前也總會浮現(xiàn)出“奉獻”、“埋頭苦干”、“夜深人靜了,還在窗前批改作業(yè)”等等畫面。

可時至今日,在科技迅猛發(fā)展的今天,在人們從未有過的對知識無比渴求的今天,為什么出現(xiàn)了前面提到的情況呢?筆者也走訪了有關(guān)的教育主管部門。據(jù)透露,在物質(zhì)利益至上的今天,我們的教育也不再是一方凈土。受社會大環(huán)境的影響,我們的“老師”這一行業(yè)也被銅臭化了。同時,教師的職業(yè)倦怠感逐漸年輕化,敷衍塞責(zé)也在悄悄地蔚然成風(fēng)。

“十年樹木,百年樹人”。教育是一項漫長而宏偉的工程,它關(guān)乎著國家和民族的前途和未來。容不得一絲一毫的馬虎。更別說直接擔(dān)負這項工作的老師們了。所以,提升老師們的職業(yè)道德素養(yǎng),已是擺在我們國人面前的一項刻不容緩的任務(wù)了。那么,如何從根本上提升師德、轉(zhuǎn)變師風(fēng)呢?我認為,提升師德的前提是首先拋開“如何做老師”這個層面,而是從“如何做人”這一層面去作為切入點。而講到做人,追根溯源還得從傳統(tǒng)文化教育人手。

中華民族有著五千年的文化底蘊,而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化則是老祖宗留給我們后人的一本做人做事準則大辭典。在這本大辭典里,我們會清晰地發(fā)現(xiàn),諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生,修身、齊家、治國、平天下渾然一體。可以毫不夸張地說,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美。

從這本大辭典里,我們能看到,古人尚且明白“人之初,性本善”、“首孝悌,次謹信”、“三人行必有我?guī)煛?、古人還非常明白“己死不欲,勿施于人,己所不能,勿施于人”。

這本大辭典里的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》無不給我們娓娓道來著“我們從哪里來,我們又到哪里去”的做人真理。

這本大辭典里的《千字文》、《百家姓》又一一敘述著“一個人的力量有限,而一群人的力量是無窮”的處事之根本。

這本大辭典里的國學(xué)經(jīng)典諸如唐詩宋詞有好多很有意境和工整的詩詞,細細品讀,不僅提高文化涵養(yǎng),還能讓自己放松在古人的世界里,在這樣一個松靜自然的氣場下,你的身心也會得到休整,思考得到釋放,從而達到更高層次的人生狀態(tài)??梢哉f國學(xué)經(jīng)典誦讀是培養(yǎng)民族精神的“不二法門”。

也許是因為現(xiàn)代社會發(fā)展太迅速,為了追趕發(fā)展的腳步,現(xiàn)代人只顧匆匆趕路,以至于忘記了為什么而出發(fā)。以至于古人研究的文化精華也被我們現(xiàn)代人遺忘在了角落。我想優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正是拯救我們的一劑良藥。那就讓我們重新打開歷史的卷本,重新走進經(jīng)典的長河。去找我們的“根”,去尋我們的“魂”。

作為身處一線的廣大教師,肩負著祖國教育的大任,是教育改革的先行者、主力軍,只有教師首先站在五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個歷史巨人的肩膀上,靜下心來誦讀、品味經(jīng)典詩文,讓經(jīng)典書籍浸潤我們的生命,陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,我們的氣質(zhì)才會逐漸變得高貴,內(nèi)心才會逐漸變得博愛而不自私,性情才會逐漸變得細膩而平靜,一句話,我們的靈魂會變得高尚而偉大起來。最終達到提升教師職業(yè)智慧,完善教師師德。

在老師的引領(lǐng)感召下,讓這些傳統(tǒng)美德從小根植于青少年稚嫩的心靈,提高他們的人文素養(yǎng),孕育他們純樸的民風(fēng)。才能讓孩子們從小懂得如何待人接物,心地善良,舉止規(guī)范;才能從小樹立“天下興亡,匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂國”“志當(dāng)存高遠”“自強不息、厚德載物”等民族氣節(jié)。我們的國家才能強大。我們的教育也才能最終實現(xiàn)教書育人的根本宗旨。

總之,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能讓我們豁然開朗,找到丟失的自己,看清自己的內(nèi)心。

所以,我說。讓國學(xué)經(jīng)典來拯救我們的教育者,讓傳統(tǒng)文化來引領(lǐng)我們的教育方向。此舉必勝!endprint

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