【摘要】繼續(xù)教育是高校師資隊(duì)伍建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也是提高教師綜合素質(zhì)的重要途徑。將這種自發(fā)的潛意識(shí)能力發(fā)展需求轉(zhuǎn)變成科學(xué)系統(tǒng)的自主能力培養(yǎng)，既能大大促進(jìn)教師專業(yè)能力和專業(yè)知識(shí)水平的全面發(fā)展，提高教師的理論水平，又能使理論和實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合，解決各項(xiàng)能力發(fā)展的不均衡狀況。關(guān)注高校外語(yǔ)教師的成長(zhǎng)歷程，加強(qiáng)教師繼續(xù)教育無(wú)疑是當(dāng)前大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)改革能否成功的關(guān)鍵因素之一。

【關(guān)鍵詞】高校外語(yǔ)教師 ； 繼續(xù)教育 ； 理論 ； 實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）15-0040-02

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展使得我國(guó)高等教育大眾化發(fā)展趨勢(shì)由追趕型、被動(dòng)型模式向主動(dòng)型、跨越型發(fā)展，高等教育的三大職能也因此賦予了全新的內(nèi)涵。外語(yǔ)教師從“文化人”到“社會(huì)人”，改變的同時(shí)不變的是對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)自我發(fā)展的嚴(yán)格要求，教師理應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的先行者和示范者。高校外語(yǔ)教師在繼續(xù)教育多種路徑實(shí)踐中體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，提升“專業(yè)發(fā)展”的內(nèi)涵。

一、根植教學(xué)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化繼續(xù)教育理論認(rèn)識(shí)

教師是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，教師專業(yè)發(fā)展問(wèn)題值得廣泛關(guān)注。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的單一化、重理論輕實(shí)踐的管理傾向不利于客觀評(píng)價(jià)教師的綜合能力。唯有根植于內(nèi)心，予理論修養(yǎng)于教學(xué)實(shí)踐中，方能體現(xiàn)教師的自我價(jià)值，成為教師在職業(yè)發(fā)展中修正、調(diào)整、更新的自覺(jué)行為。

1.“本我，自我，超我”的哲學(xué)觀

教育是培養(yǎng)人、造就人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)性質(zhì)決定著教育的基本方針和培養(yǎng)目標(biāo)。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，偏向工具理性價(jià)值觀的傳統(tǒng)教師角色不斷受到批判與解構(gòu)，“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”無(wú)疑也是太陽(yáng)底下最復(fù)雜的職業(yè)之一?！白鳛榻處煹娜恕?將教師的職業(yè)特殊性凌駕于師之為“人”的本性之上，純?nèi)怀蔀樯鐣?huì)視野里的“工具”。教師要生存，也要發(fā)展。‘人之為師的特殊性不能替代了‘師之為人的本質(zhì)屬性。無(wú)論從起源還是從性質(zhì)上說(shuō)，教育都是一種基于個(gè)體內(nèi)在需要的自發(fā)自主性活動(dòng)。教師的自我探索與發(fā)現(xiàn)深刻詮釋了“人的全面發(fā)展”理論，繼續(xù)教育作為一種新型的開(kāi)放式教育形式，正是人類完善自身發(fā)展，按照自己的意愿主動(dòng)地不斷獲取自由的本質(zhì)力量和最充分地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的永恒途徑。當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)的積累、遷移和應(yīng)用不斷沖破時(shí)空的無(wú)限性，教師繼續(xù)教育正努力打破傳統(tǒng)教育時(shí)空觀念的界限，使其具有時(shí)空的分散性和靈活性，將教育對(duì)象分配在不同的時(shí)間和不同的空間，把教育視為一個(gè)連續(xù)的過(guò)程和一個(gè)面向全社會(huì)的開(kāi)放系統(tǒng)[1]。外語(yǔ)教師應(yīng)超越自我中心，以可持續(xù)發(fā)展的心態(tài)應(yīng)對(duì)社會(huì)環(huán)境因素發(fā)生的改變，及時(shí)進(jìn)行知識(shí)的補(bǔ)充與更新，不斷地與他人對(duì)話，與世界、自然融合，自覺(jué)地協(xié)調(diào)人與自身、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。

2.“自我建構(gòu)”的專業(yè)發(fā)展觀

職業(yè)生涯發(fā)展理論從心理學(xué)的角度向我們呈現(xiàn)了不同的觀察視角下教師發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。研究發(fā)現(xiàn)，教師在應(yīng)對(duì)個(gè)人環(huán)境和組織環(huán)境影響的過(guò)程中，受偶然的、突發(fā)性因素的干擾，其角色和行為會(huì)呈現(xiàn)多維、動(dòng)態(tài)發(fā)展，而角色的準(zhǔn)確性和行為的創(chuàng)造性在很大程度制約著教師的職業(yè)生命和工作價(jià)值。相關(guān)調(diào)查顯示，專業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程的不理想是教師無(wú)法從思想上意識(shí)到教學(xué)實(shí)踐自我反思的重要性和緊迫性的因素之一。外語(yǔ)教師的職業(yè)特點(diǎn)需要教師在職業(yè)中，在內(nèi)在的不斷充實(shí)與完善中成為自身專業(yè)發(fā)展的主人，以需求為動(dòng)力，在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、體會(huì)，創(chuàng)造并體現(xiàn)符合個(gè)體志趣、技能與個(gè)性的獨(dú)特的教育教學(xué)生活方式[2]。教師教育須改變現(xiàn)有的培訓(xùn)模式，“育人”、“育己”雙向發(fā)展，考慮到個(gè)體不同專業(yè)成長(zhǎng)階段的需求，設(shè)計(jì)和實(shí)施不同的課程教育內(nèi)容，關(guān)注教師的精神成長(zhǎng)，為教師專業(yè)自主發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

3.“知行合一”的終身學(xué)習(xí)觀

第三次教育浪潮沖擊又重迭，外語(yǔ)教師群體面臨著教師成長(zhǎng)的挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，入職培訓(xùn)早已不能滿足生存發(fā)展的需求，教師的職業(yè)生涯需要更多的吸納和包容。通過(guò)工作與學(xué)習(xí)資源創(chuàng)造性的加以整合，重組自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，形成富有特色的課程資源體系，滿足學(xué)生自主決定學(xué)什么、怎么學(xué)、什么應(yīng)該學(xué)、在什么地方學(xué)等選擇性學(xué)習(xí)的需要[3]。越來(lái)越多的教師意識(shí)到，學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)、應(yīng)該學(xué)什么，通過(guò)什么方式學(xué)等學(xué)習(xí)性需求并不是簡(jiǎn)單的1+1的問(wèn)題。外語(yǔ)教學(xué)大綱中明確指出知識(shí)與技能是合二為一的生存手段，教師角色的多元化勢(shì)必將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”有效結(jié)合，專業(yè)化的發(fā)展不僅體現(xiàn)在自我反思、自我更新的過(guò)程中，更強(qiáng)調(diào)“知行合一”，將內(nèi)隱知識(shí)轉(zhuǎn)化為外顯的專業(yè)知能，多角度的諦視自身的教學(xué)行為，建構(gòu)屬于自己的系統(tǒng)化專業(yè)知識(shí)體系。“無(wú)論是教師的入門培訓(xùn)還是在職培訓(xùn)，其主要使命之一是在教師身上發(fā)展社會(huì)期待于他們的倫理的、智力的和情感的品質(zhì)，以使他們?nèi)蘸竽茉趯W(xué)生身上培養(yǎng)相同的品質(zhì)”[4]。外語(yǔ)教師教育應(yīng)充分考慮全球化、本地化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)手段，從教師本位出發(fā)，思考、計(jì)劃、實(shí)踐和評(píng)價(jià)自己的教學(xué)理念、教學(xué)行為和教學(xué)效果，依托校本培養(yǎng)中的學(xué)習(xí)型組織，開(kāi)展同事間、同行間的交流合作，努力拓寬教師的專業(yè)視野。

二、科學(xué)創(chuàng)新，豐富拓展繼續(xù)教育模式

先進(jìn)的教育理念應(yīng)服務(wù)于優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，以提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為目的。作為破解在職教育領(lǐng)域工學(xué)矛盾的一把關(guān)鍵鑰匙，繼續(xù)教育需秉承“學(xué)無(wú)止境，止于至善”的終身教育理念，力求不斷拓展教育模式，創(chuàng)新人才培養(yǎng)，以滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中對(duì)人才的需要。

1.“內(nèi)部”自發(fā)：學(xué)習(xí)與研究中體會(huì)

自省是一種智慧，也是一種力量。教師的自省來(lái)自于對(duì)自己以往教學(xué)實(shí)踐的回顧、審視、評(píng)價(jià)、探究、決策和升華。這種行為模式，經(jīng)過(guò)意識(shí)、探尋和修正三個(gè)階段后，逐漸形成帶有教師鮮明特色的教學(xué)理論體系。憑借敏銳眼光和良好的工作能力，教師總是能在課程行動(dòng)研究中尋找到新的突破點(diǎn)，針對(duì)變化的、動(dòng)態(tài)的課程情況尋求最佳的解決辦法，在失敗和成功過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成基于實(shí)踐智慧的附有個(gè)人鮮明特點(diǎn)的教學(xué)風(fēng)格。既滿足多樣化學(xué)生的需求，又解決了理論與實(shí)踐的矛盾。維果斯基（Lev Vygotsky）認(rèn)為，人類的學(xué)習(xí)是一種主體之間的社會(huì)性的活動(dòng)。人際交往是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，通過(guò)互動(dòng)協(xié)商進(jìn)而形成具有一定社會(huì)歷史文化氣息的共識(shí)。常被廣泛運(yùn)用在“情境創(chuàng)設(shè)”、“協(xié)作與對(duì)話”、“意義建構(gòu)”等學(xué)習(xí)概念上的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，也同樣適用于教師的專業(yè)發(fā)展。那些諸如教學(xué)體會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的自我解讀更需要教師有意識(shí)地加以改造，方能與外顯性知識(shí)相契合。教師專業(yè)發(fā)展是個(gè)緩慢的過(guò)程，只有意識(shí)到它的重要性和價(jià)值，不懈地追求和學(xué)習(xí)，才能真正的回答“傳道授業(yè)，我會(huì)什么？關(guān)愛(ài)學(xué)生，我做什么？為人師表，我憑什么？”。endprint

2.“外部”激發(fā)：培訓(xùn)與交流中成長(zhǎng)

內(nèi)外因辯證關(guān)系原理決定了教師專業(yè)成長(zhǎng)是自身因素與外部環(huán)境共同作用的結(jié)果。教師師風(fēng)師德及師資建設(shè)是提高高等教育質(zhì)量的重要保障。在探究未來(lái)外語(yǔ)教師職業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容和專業(yè)發(fā)展的有效途徑時(shí)，教師發(fā)展促進(jìn)者應(yīng)通過(guò)對(duì)高校外語(yǔ)教師專業(yè)化成長(zhǎng)的現(xiàn)狀及未來(lái)教師專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容和專業(yè)發(fā)展方向的研究，全面提升教師綜合素質(zhì)的工作，積極創(chuàng)設(shè)各種條件，為教師搭建平等交流、分享教學(xué)科研活動(dòng)的平臺(tái)，分期分批選送優(yōu)秀青年教師參加國(guó)內(nèi)外的交流、培訓(xùn)和訪問(wèn)，不定期地邀請(qǐng)相關(guān)學(xué)科的專家學(xué)者來(lái)校舉辦各類學(xué)術(shù)講座，開(kāi)展學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。短期培訓(xùn)與長(zhǎng)期學(xué)習(xí)相結(jié)合，集中學(xué)習(xí)與主動(dòng)學(xué)習(xí)相補(bǔ)充，多種形式的培訓(xùn)與交流給廣大外語(yǔ)教師營(yíng)造了一個(gè)和諧的人際和工作環(huán)境。教師的能力、價(jià)值通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)得以充分的體現(xiàn)。

3.網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)：與時(shí)俱進(jìn)的“助力”

人類正以幾何般增長(zhǎng)的速度從工業(yè)文明邁向信息時(shí)代。經(jīng)濟(jì)形態(tài)中生產(chǎn)生活的真正基礎(chǔ)不再是物質(zhì)實(shí)體和金融資本而是知識(shí)信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)信息資源的方便快捷極大豐富了教師的教學(xué)手段和教學(xué)方式，也深深影響了教師繼續(xù)教育的培養(yǎng)模式。美國(guó)《國(guó)家教師教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》、日本“新的科學(xué)技術(shù)基本計(jì)劃”、新加坡的ICT（Information and Communication Technologies）Programmers、歐盟的“數(shù)字歐洲”，現(xiàn)代教育媒體不僅改變教育的表現(xiàn)形式，更為教學(xué)方法的創(chuàng)新探析提供了思路與建議。外語(yǔ)教師的繼續(xù)教育以服務(wù)教學(xué)，提升教師專業(yè)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和回歸點(diǎn)。而多模態(tài)化的教育環(huán)境恰恰為外語(yǔ)教師的繼續(xù)教育提供了多樣化教學(xué)手段和大量的信息資源，實(shí)現(xiàn)了友好的人機(jī)交互，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，提高不同層次群體工作的積極性和自覺(jué)性，更有利于教師主動(dòng)探索和完成知識(shí)、能力的建構(gòu)，在一定程度上有助于緩解長(zhǎng)期以來(lái)存在的教師職務(wù)培訓(xùn)的工學(xué)矛盾，克服了集中培訓(xùn)內(nèi)容、步調(diào)劃一的缺點(diǎn)，有利于教師個(gè)別化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代信息技術(shù)的推廣和應(yīng)用使得廣大外語(yǔ)教師的專業(yè)信息素養(yǎng)應(yīng)著力體現(xiàn)在對(duì)信息的檢索能力、評(píng)判能力、整合能力，以及共建或共享信息資源的同事或師生的合作能力等方面。教育如何迎接信息技術(shù)發(fā)展已成為世界各國(guó)認(rèn)真思考和勇于面對(duì)的挑戰(zhàn)。

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作者簡(jiǎn)介：張琳（1981年10月），女，漢族，黑龍江大慶人，講師，學(xué)士學(xué)位，研究方向：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，教師繼續(xù)教育。endprint