王俊
摘要:初中是教育的重要基礎(chǔ)階段,初中知識(shí)的實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小學(xué)和高中。因此,應(yīng)注重初中的理論與實(shí)踐的結(jié)合,在新課程改革的號(hào)召下不斷地改革,以適應(yīng)現(xiàn)代中學(xué)生需要。道德與法治課堂應(yīng)順應(yīng)改革的步伐,創(chuàng)新課堂教學(xué)的新思路。本文在提出現(xiàn)代初中道德與法治教學(xué)中出現(xiàn)的基本問題,探究初中道德與法治教學(xué)改革的新思路。
關(guān)鍵詞:新課改;初中道德與法治;新思路
中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-9129(2017)12-0285-01
Abstract:junior middle school is an important basic stage of education, and the practicability of junior middle school knowledge far exceeds that of primary school and senior high school. Therefore, we should pay attention to the combination of theory and practice in junior middle school, and keep reforming under the call of new curriculum reform, so as to meet the needs of modern middle school students. The moral and legal classes should follow the pace of reform and innovate new ideas of classroom teaching. This paper puts forward the basic problems in the teaching of morality and rule of law in modern junior middle school, and explores the new ideas of teaching reform of morality and rule of law in junior middle school.
Key words:new curriculum reform; Morality and rule of law in junior middle school; New ideas
前言:
隨著我國依法治國的進(jìn)程不斷加快,對于推行全民的法制觀念的教育勢在必行,而初中是學(xué)生基本的道德觀和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,新課改背景下要求教師一手抓道德、一手抓法治,對學(xué)生思想品德的教育提出了更高的要求,廣大的教育工作者應(yīng)相應(yīng)時(shí)代的要求,不斷地更新自己的教育新思路,提升道德與法治課的教學(xué)質(zhì)量。
1 初中道德與法治教學(xué)存在的問題
1.1 課堂教學(xué)僅限于考試
初中的道德與法治學(xué)科納入初中的必考學(xué)科,足以見得國家對青年一代思想品德的重視。但在實(shí)際的教學(xué)中,道德與法治課堂依舊得不到學(xué)生和教師的重視,一些教育工作者曲解了教育部門的意思,認(rèn)為道德與法治課堂沒有授課的需要,只要將必考的知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生背誦就好,留下大把的時(shí)間讓給學(xué)生做自習(xí)。這樣錯(cuò)誤的教學(xué)觀念會(huì)影響到學(xué)生,不利于對他們進(jìn)行思想教育的熏陶。
1.2 道德與法治內(nèi)容較為枯燥
道德與法治課不同于其他的學(xué)科,因?yàn)樗侨藷o形的一種修養(yǎng),一旦這種修養(yǎng)養(yǎng)成便再不會(huì)忘記,并會(huì)對學(xué)生人生道路的指引起到關(guān)鍵的作用。但學(xué)生并不能直觀的看到自己修養(yǎng)的形成,所以將這種自我的提升機(jī)會(huì)看作是枯燥無趣、沒有學(xué)習(xí)意義的,而一部分教師不注意自己教學(xué)方式的更新,依舊采取老套的一對多教育模式,更使得學(xué)生對道德與法治課產(chǎn)生枯燥心理,不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)。
1.3 學(xué)生很少將所學(xué)應(yīng)用在實(shí)際
道德與法治課有一個(gè)重要的特點(diǎn)是只有將理論應(yīng)用在實(shí)際上,才是真正的學(xué)會(huì)這門課,否則就是空口說白話不起一點(diǎn)作用。但大部分學(xué)生并不熟知這一特性,即使在課堂學(xué)習(xí)中知道自己的某些行為存在問題,也沒有意識(shí)去主動(dòng)改正,從而喪失了提升自我的機(jī)會(huì)。
2 新課改下初中道德與法治教學(xué)的新思路
2.1 更新教師的教學(xué)觀念
在新課程改革的背景之下,已經(jīng)淡化了對學(xué)生考試成績的要求,以學(xué)生的素質(zhì)教育為先。并且在過去的思想教學(xué)中將“思想品德”改為“道德與法治”,這就是在強(qiáng)調(diào)教育工作者不僅要注意學(xué)生的思想品德教育,更注重學(xué)生道德觀念和法治意識(shí)的形成,學(xué)會(huì)客觀的看待周圍事物,避免不良的思想觀念毒害學(xué)生的身心健康。作為一名專職的道德與法治教師,應(yīng)時(shí)刻的注重自己教學(xué)觀念的更新,避免因?yàn)樽约旱牟粚I(yè)使學(xué)生錯(cuò)失接受教育的好時(shí)機(jī)。首先,教師應(yīng)摒棄過去的以考試論教學(xué)的觀念[1]。時(shí)刻以素質(zhì)教育為目標(biāo),幫助學(xué)生全面而深刻的理解道德與法治,必要時(shí)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度補(bǔ)充課外的法律小常識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次,將課堂歸還于學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力,對于學(xué)生主動(dòng)獲得的知識(shí),印象會(huì)比較深刻,教師應(yīng)精心的設(shè)計(jì)課堂方案,并讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)道德與法治課的樂趣,能從中得到全面的品德鍛煉。
2.2 創(chuàng)建豐富有趣的教學(xué)情境
初中道德與法治課堂主要靠教師的講述和推理,學(xué)生在被動(dòng)的狀態(tài)下難免會(huì)剛到無趣,如果將教學(xué)應(yīng)用在一定有趣的教學(xué)情境之下,學(xué)生會(huì)在不知不覺中融入在課堂上的思考環(huán)節(jié),會(huì)更加專注在思考問題之上。以人教版八年級(jí)上冊第三課《社會(huì)生活離不開規(guī)則》為例,教師可以先向?qū)W生介紹近期的社會(huì)熱點(diǎn)“女子阻攔動(dòng)車行駛”這一事件,讓學(xué)生自由討論該名乘客的行為表現(xiàn),并探討這一事件對于社會(huì)公共秩序所帶來的危害。學(xué)生就會(huì)對于社會(huì)規(guī)則有初步的印象,有初步的判斷能力[2]。接下來讓學(xué)生舉出自己所知道的規(guī)則有哪些,哪些又是大多數(shù)人不遵守的規(guī)則。學(xué)生在這一情境下會(huì)認(rèn)識(shí)到不遵守規(guī)則所帶來的危害,同時(shí)也會(huì)將遵守規(guī)則聯(lián)想到自身,檢討自己有哪些不注意遵守規(guī)則的行為,從而能在學(xué)生的日常生活中留下印記。在遇到類似的情況時(shí),也能提醒自己遵守規(guī)則,這就能輕而易舉的幫助學(xué)生掌握本次課程的教學(xué)目標(biāo)。
2.3 將理論知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際的生活中
道德與法治的課程學(xué)習(xí)不是為了服務(wù)于考試,而是學(xué)生正確習(xí)慣和價(jià)值觀的養(yǎng)成。但在實(shí)際的學(xué)習(xí)中,依然存在著“學(xué)一套、做一套”的現(xiàn)象存在,未能將理論知識(shí)應(yīng)用在實(shí)際中[3]。比如在學(xué)習(xí)《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》后,學(xué)生已經(jīng)明白了網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,知道了如何正確的使用網(wǎng)絡(luò),但還是存在著部分學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的游戲之中不能自拔,耽誤了自己的功課和生活。因此,針對這一現(xiàn)象,教師可以讓學(xué)生成立幫扶小組,用自己所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)際交涉能力,去勸阻班里沉迷網(wǎng)絡(luò)的同學(xué),幫助他們戒除網(wǎng)癮從新走入學(xué)習(xí)的正規(guī)之中。這樣就地取材的方式,不僅是幫助雙方掌握本課的知識(shí)和運(yùn)用,也是讓學(xué)生能引此為戒,真正的認(rèn)識(shí)到不良習(xí)慣對自身的危害,從而端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷取得進(jìn)步。
3 結(jié)語:
綜上所述,在新課程的改革下,道德與法治不再局限于應(yīng)試教育。教師應(yīng)更新自己的教學(xué)觀念,幫助學(xué)生在有趣的教學(xué)情境之下,提高自身的實(shí)際應(yīng)用能力。
參考文獻(xiàn)
[1]朱開群.讓核心素養(yǎng)在道德與法治課堂落地生根——從2017年長三角地區(qū)法治教育優(yōu)秀課展評(píng)活動(dòng)說開去[J].中小學(xué)德育,2017(09).
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[3]韋乂萍.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課教學(xué)模式探析[J].教育觀察(下半月),2017,6(04):136-137.