周維亞
【摘要】:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞和感受這種美,這就需要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。所以,在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師必須重視培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,將審美教育融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,讓學(xué)生掌握這種發(fā)現(xiàn)美、運(yùn)用美以及創(chuàng)造美的能力。
關(guān)鍵詞;小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué);審美情趣培養(yǎng);策略
隨著我國(guó)教育改革的不斷推進(jìn),小學(xué)語(yǔ)文的課程改革也已經(jīng)基本完成。在新課程的運(yùn)用過(guò)程中可以明顯的看到我國(guó)小學(xué)生在閱讀方面存在的問(wèn)題和差異。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),閱讀能力差直接影響到小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。提高學(xué)生的閱讀能力不僅可以提高他們的語(yǔ)文成績(jī),更主要的是可以通過(guò)閱讀來(lái)獲得更多的美的體驗(yàn)。因此,在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中應(yīng)該重視閱讀,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)提升情感和學(xué)生的品德修養(yǎng)、審美情趣,讓學(xué)生得到全面的發(fā)展。
一、感受情境中的形象美
從美的定義來(lái)看,美是存在于多種空間的抽象概念,它既存在于情感中,也存在于理念中,同時(shí)美也可以存在于形象中。但是從感受美的角度上來(lái)看,美的表達(dá)必須借助于一定的工具,存在于特定的情景中,只有這樣人們才能感受到美。所以,審美情趣必須伴隨著一定的形象產(chǎn)生,想要獲得一定的美感就必須要感知到承載美的形象。但是做為小學(xué)語(yǔ)文課堂上的主體小學(xué)生,他們的審美想象力尚不成熟,無(wú)法達(dá)到成年人欣賞美的程度,而且從語(yǔ)文課堂上承載美的文字來(lái)說(shuō),對(duì)于小學(xué)生更是難以接受。所以,如何引導(dǎo)小學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美是小學(xué)語(yǔ)文老師非常重要的課堂內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)情景是一種非常有效的方法,通過(guò)這種方法可以打開(kāi)學(xué)生的審美想象和審美境界,這樣可以讓學(xué)生更好的感受課本文章中的美。在課堂學(xué)習(xí)中,語(yǔ)文教師應(yīng)組織那些學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生帶動(dòng)學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生共同學(xué)習(xí),這樣共同提高共同進(jìn)步。例如,可以結(jié)合圖畫、多媒體等方式把情境演示出來(lái),或者可以通過(guò)自己的體態(tài)表演進(jìn)行生動(dòng)的描述,把小學(xué)生引入情境,還可以用音樂(lè)、歌曲等方式渲染情境,或者可以組織扮演角色和模擬情境等等。利用這些手段可以把小學(xué)生帶入文章的情境中,這樣既可以使小學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章,還能使他們的情趣得到陶冶,學(xué)生感受文章內(nèi)容的美感,實(shí)現(xiàn)審美情趣的培養(yǎng)。
二、深入分析和比較,引導(dǎo)學(xué)生感受悲劇美
在小學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容中,比如:《狼牙山五壯士》、《賣火柴的小女孩》等等,這些文章都是具有一定悲劇美的優(yōu)秀之作。在欣賞悲劇課程內(nèi)容時(shí),所產(chǎn)生的心理效應(yīng)是有兩面性的,既有可能讓讀者潸然淚下,也有可能促使讀者奮發(fā)向上。綜合來(lái)講,能夠從三方面上震撼學(xué)生的心靈:一是,通過(guò)運(yùn)用各種方法,引導(dǎo)學(xué)生可以感受到課文中所描繪的有價(jià)值有意義的東西,能夠以美好的情感和形象引導(dǎo)學(xué)生感染他們,使他們能夠認(rèn)識(shí)人生的意義和價(jià)值。比如在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》這篇文章中,首先,使學(xué)生對(duì)圓明園昔日的景觀和現(xiàn)代的景觀有著一個(gè)全面的了解,學(xué)生在感慨圓明園昔日驚人之美的同時(shí),也不由得為現(xiàn)在的情況而感到傷心和遺憾,從而產(chǎn)生悲劇的心理,為深度學(xué)習(xí)這篇文章和體會(huì)作者的情感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是,大力揭發(fā)事物的本質(zhì)。要讓學(xué)生知道和了解圓明園為什么會(huì)遭到毀滅?八國(guó)聯(lián)軍侵華只是間接原因,真正的原因和根本原因是清政府的腐敗和無(wú)能。唯有讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)的各方面情況,學(xué)生才能了解到悲劇的成因之所在。三是,抓住“價(jià)值”與“毀滅”,唯有抓住這一矛盾,學(xué)生在閱讀文章中,才能產(chǎn)生情感的共鳴。曾經(jīng)那么美麗壯闊的圓明園,竟然毀滅成一片灰燼,在這樣的對(duì)比之下,學(xué)生在閱讀課程中,也會(huì)帶著悲傷的情感閱讀,更能激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)的意識(shí),不斷提高學(xué)生審美情趣和道德素質(zhì)。另外,在學(xué)習(xí)到一些較好的文章中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將這些好的句子記錄下來(lái),不斷提高學(xué)生的審美情趣,使學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)美、掌握美、運(yùn)用美。
三、體驗(yàn)情感美,達(dá)到審美移情的效果
審美情趣教育也是一種情感教育形式,以情動(dòng)人、以美感人這是它的主要特點(diǎn),用情感來(lái)觸動(dòng)學(xué)生的心靈。無(wú)論是寫景寫物的文章,還是記事寫人的文章,這些文章里都蘊(yùn)藏著作者的情感。語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)每一篇文章的題材、思路、風(fēng)格等等不同,采用不同的授課方法,激發(fā)學(xué)生們的情感,使他們?cè)陂喿x文章和學(xué)習(xí)文章中,可以正確把握文章的情感,從而體會(huì)到作者的情感。同時(shí)對(duì)文章所蘊(yùn)含美的部分可產(chǎn)生共鳴,達(dá)到審美移情的效果。其實(shí),審美移情的實(shí)現(xiàn)由很多種方法,但“移情”與“移聲”是緊密相關(guān)的,想要達(dá)到“移聲”境界,就必須要先“移情”。在語(yǔ)文課上,要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“美讀”。所講的美讀,也就是在閱讀文章過(guò)程中,可以將作者的情感表達(dá)出來(lái),體會(huì)到作者內(nèi)心的真實(shí)情感,在感受作者的情感也能激發(fā)自身內(nèi)心的情感。應(yīng)在對(duì)文章的理解的基礎(chǔ)層次上,啟發(fā)學(xué)生的想象思維,讓學(xué)生在閱讀文章中,在文章所描述的景象可以在內(nèi)心成像,做到以聲傳情,品出文章的韻味和情感。在閱讀過(guò)程中,唯有與作者心境相一致,才能加強(qiáng)審美活動(dòng)的感染力,幫助他們樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀,明確生命的價(jià)值和意義,才能在生活中和學(xué)習(xí)中尊重他人,促使學(xué)生充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性,拓展他們對(duì)學(xué)習(xí)的思維,不斷提高他們的學(xué)習(xí)能力。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該深度挖掘文章中所蘊(yùn)含的審美因素,充分運(yùn)用這些美的因素,達(dá)到提高學(xué)生審美情趣的目的,使學(xué)生在閱讀中,感受美和理解美以及評(píng)價(jià)美,在生活中發(fā)現(xiàn)美,在感受美的同時(shí),也能提高自身的審美素養(yǎng),達(dá)到預(yù)期語(yǔ)文教學(xué)的效果。
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