張萌
摘 要:在中國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展過程中社會(huì)主義核心價(jià)值占有重要的地位,同時(shí)也發(fā)揮著重要的作用。就整體而言在社會(huì)注意核心價(jià)值觀中誠信是一種基本性理念,同時(shí)也是公民個(gè)人行為的一種凝練。在一定程度上講誠信不僅是國家文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,同時(shí)也是基本道德的重要支柱。當(dāng)前我國社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,一些誠信缺失的現(xiàn)象層出不窮,針對這樣的情況應(yīng)探索出有效的措施,進(jìn)而促進(jìn)青年學(xué)生的蓬勃發(fā)展。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;青年學(xué)生;誠信建設(shè);具體措施
相對來講青年階段是學(xué)生世界觀人生觀形成的重要時(shí)期,處于這一階段的學(xué)生具有著較為活躍的思想,對一些外在新鮮事物具有著強(qiáng)烈的好奇心。因此,國家應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的誠信建設(shè),針對思想不成熟的青年學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要引領(lǐng),進(jìn)行全方面的思想道德教育。本文將針對社會(huì)主義核心價(jià)值觀視野下的青年學(xué)生誠信建設(shè)策略進(jìn)行針對性的探討。
一、誠信具備的價(jià)值
對于誠信來講其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在道德方面,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,誠信內(nèi)涵得到了全面性的發(fā)展,同時(shí)也具有著一定的創(chuàng)新性。
(一)誠信是一種基本性的道德規(guī)范
在倫理道德中誠信是一種基礎(chǔ),進(jìn)而對公民提出了較高的要求,在很大程度上講有利于人際的良好交往,同時(shí)對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有促進(jìn)性作用。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過程中,對于誠信來講并不是絕對的,應(yīng)運(yùn)用正義原則進(jìn)行全面性的引導(dǎo)。在孟子觀點(diǎn)中曾提出對于通情達(dá)理之人,并不意味著說過的話都一定守信,做出的事情都應(yīng)有具體的結(jié)果,但都應(yīng)遵循著一定的道義,這樣就可以了。而對于病人來講,如果讓其了解自身的病情,并不意味著能夠助于康復(fù)。在一般情況下,大多數(shù)的醫(yī)生以及家屬對病情都是進(jìn)行隱瞞。這樣的方式能夠有效緩解病人自身的壓力,同時(shí)也有助于病情的好轉(zhuǎn),這樣的隱瞞就是一種善意的謊言。對于善意的謊言來講與通常的謊言具有著較大的區(qū)別,其對人誠信品格沒有較大的傷害性作用,同時(shí)也能將一個(gè)人的心懷全面的體現(xiàn)出來。
(二)是市場經(jīng)濟(jì)的重要準(zhǔn)則
一些商人在實(shí)際經(jīng)營活動(dòng)過程中,由于受利益的誘導(dǎo),經(jīng)常利用一些不正當(dāng)?shù)氖侄?,將誠信理念拋之腦后,進(jìn)而獲得一定的利益。這樣的非正當(dāng)手段會(huì)消耗大量的社會(huì)資源,同時(shí)也會(huì)阻礙市場經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展,因此,在當(dāng)前形勢下應(yīng)加強(qiáng)誠信建設(shè)。在市場經(jīng)濟(jì)實(shí)際發(fā)展過程中主要是以商品交換為主導(dǎo),同時(shí)遵循著等價(jià)交換這樣的原則,在交換過程中應(yīng)該以誠信為核心進(jìn)行商品交易。在市場主體中堅(jiān)持著誠信這樣的原則,能夠保證市場競爭呈現(xiàn)出有利的局面,反之,如果沒有將誠信放在首位,市場經(jīng)濟(jì)逐漸呈現(xiàn)出衰退的局面。因此,市場經(jīng)濟(jì)與誠信是相互依存的,隨著市場經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展,就應(yīng)堅(jiān)持誠信的原則,進(jìn)而在真正意義上促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展。
(三)誠信更是一種制度
對于制度來講主要是對人們的行為進(jìn)行全面的規(guī)范性要求,具有一定的約束性。誠信并不是具有簡單性的道德規(guī)范,而是一種具體性要求,這種要求主要是對社會(huì)主體進(jìn)行有效的限定。在這樣制度影響下,在潛意識(shí)中人們會(huì)自發(fā)的形成有序的行為。在誠信教化作用下 ,對人們一些不道德行為具有一定的遏制行性作用,同時(shí)還能有效的生成誠信道德。
二、青年學(xué)生身心特征
(一)青年學(xué)生身心發(fā)展較為不成熟
對于大部分青年學(xué)生來講生理變化以及心理變化存在著較大的差異,對于這樣的變化相對來講既有積極意義,同時(shí)還具有消極意義。其積極意義主要體現(xiàn)在以下幾方面內(nèi)容中:第一,青年學(xué)生具有較強(qiáng)的精力,同時(shí)思維具有著一定的組織性特征,針對問題善于進(jìn)行獨(dú)立思考。因此具有著其它群體沒有的氣魄。第二,具有著較高的自我意識(shí),能夠?qū)ψ陨淼恼J(rèn)識(shí)以及定位等進(jìn)行全方面的認(rèn)知,進(jìn)而對自身的行為進(jìn)行約束。而消極影響主要體現(xiàn)在對自身的情緒不能進(jìn)行有效的控制,同時(shí)還容易受到外界的影響,進(jìn)而對一些低級情趣較為沉迷。另外,針對事物只是進(jìn)行片面性的體驗(yàn),并沒有進(jìn)行整體性的把握。因此,對于青年學(xué)生來講在生理上較為成熟,但是在心理方面講是一個(gè)不成熟的群體,在總體上講處于不穩(wěn)定階段。
(二)青年學(xué)生價(jià)值觀具有著多元化的特征
當(dāng)前大多數(shù)青年學(xué)生在價(jià)值觀念上逐漸呈現(xiàn)出理念價(jià)值觀以及現(xiàn)實(shí)價(jià)值觀結(jié)合這樣的特征,在改革開放以前,由于社會(huì)歷史環(huán)境因素的影響,經(jīng)常將社會(huì)理念以及個(gè)人理念混為一起,在一定程度上講忽視了個(gè)人理想的存在。當(dāng)前的青年學(xué)生針對價(jià)值觀與歷史時(shí)期的追求存在著較大的差異,更加注重社會(huì)價(jià)值以及個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一性,同時(shí)在理想上也更加注重理性以及具體性特征。
青年學(xué)生自身的價(jià)值觀具有著整體性的特點(diǎn),其具體價(jià)值取向是針對個(gè)體對客觀事物進(jìn)行的一種綜合性判斷。當(dāng)前社會(huì)變化不斷加快,作為青年學(xué)生應(yīng)找準(zhǔn)自身的定位,還應(yīng)積極加強(qiáng)自身的觀念,進(jìn)而才能促進(jìn)自身的良好發(fā)展。
三、當(dāng)前青年學(xué)生誠信缺失的具體體現(xiàn)
(一)在學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)上誠信缺失較為嚴(yán)重
在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)容易受到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,因而校園也沒有得到幸免。處于著一群體的成員具有著較為淡薄的意識(shí),同時(shí)誠信缺失較為嚴(yán)重。在校園內(nèi)考試作弊的現(xiàn)象屢禁不止,同時(shí)交友不誠的情況也屢屢發(fā)生。之所以產(chǎn)生這樣的情況主要是因?yàn)椋旱谝?,隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,一些作弊器具逐漸應(yīng)用在考試中來,因此,考試作弊較為常見。一些學(xué)生甚至將作弊作為光榮之事,對外宣揚(yáng)自身的心理素質(zhì)較好。第二,在考試中經(jīng)常會(huì)發(fā)生替考這樣的事件,一些學(xué)生為了能夠順利的取得證書,花重金替考。因此,受利益的驅(qū)使,一些金牌替考并出現(xiàn)。
(二)求職誠信較為缺失
隨著高校招生人數(shù)不斷增多,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的求職壓力也在不斷增加。一些學(xué)生為了能夠獲得好的工作,進(jìn)而出現(xiàn)了造假的情況。例如:在招聘會(huì)中,履歷成為了關(guān)鍵性的法寶,但其卻包含著一些假證書以及假經(jīng)歷等。另外,還存在著一些人出現(xiàn)單方面毀約這樣的情況發(fā)生。對于招聘會(huì)來講需要投入大量的人力、物力以及財(cái)力,用人單位運(yùn)用多種方式進(jìn)行招聘,而一些應(yīng)聘者經(jīng)常沒有做好自身的功課,同時(shí)對企業(yè)也沒有進(jìn)行全面性的了解,具有著較強(qiáng)的盲目性,因此,會(huì)進(jìn)行及時(shí)的簽約。等再遇到更加適合自身的單位就會(huì)不假思考的毀約,這樣的方式不僅對用人單位帶來了不必要的影響,同時(shí)也導(dǎo)致學(xué)校形象受到較大的損害。endprint
四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀念視野下青年學(xué)生誠信建設(shè)的具體措施
(一)建立健全相關(guān)的誠信制度
要想在真正意義上增強(qiáng)青年學(xué)生誠信教育效果,作為學(xué)校應(yīng)積極完善相關(guān)的誠信制度,進(jìn)而能夠?qū)W(xué)生的行為盡心全方面的約束。針對學(xué)生誠信我國還沒有制定相關(guān)的法律法規(guī),因此,要想對學(xué)生行為進(jìn)行有效的約束,進(jìn)而真正提高誠信水平,就應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)而制定出相關(guān)的誠信制度,這樣的方式才能更好的對學(xué)生進(jìn)行全方位的監(jiān)督。學(xué)生在入學(xué)前,可以讓學(xué)生簽訂誠信守則,這樣的行為為學(xué)生日后誠信意識(shí)培養(yǎng)奠定了一定的基礎(chǔ),同時(shí)對學(xué)生的行為也起到了約束性作用。另外,針對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)以及考試誠信制度和求職誠信制度也應(yīng)不斷的建立健全。針對學(xué)生誠信可以進(jìn)行不定期的考核,如果在考核過程中發(fā)現(xiàn)不誠信行為,就應(yīng)進(jìn)行相關(guān)的處罰,嚴(yán)重者可以將其學(xué)籍進(jìn)行開除。
(二)積極開展誠信規(guī)范性教育
在日常管理中,學(xué)校應(yīng)積極開展誠信規(guī)范性教育,進(jìn)而能夠加深學(xué)生的認(rèn)識(shí),還能積極培養(yǎng)學(xué)生的自覺性。在考試前,老師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的教育,給予學(xué)生一定的警戒。這樣針對性的教育,能夠在根本上提高學(xué)生的誠信意識(shí)。另外,學(xué)生在進(jìn)行寫作論文過程中,老師應(yīng)告訴學(xué)生抄襲的后果,關(guān)于論文的寫作技巧應(yīng)堅(jiān)持怎樣的原則進(jìn)行有效的指導(dǎo)。積極開展學(xué)術(shù)誠信教育,進(jìn)而能夠保證人才質(zhì)量,還能有效避免出現(xiàn)不誠信這樣的行為。
(三)積極開展誠信教育,營造良好的氛圍
就整體而言學(xué)生的誠信情況與校園環(huán)境具有著緊密的聯(lián)系,因此,在當(dāng)前形勢下,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生思路開闊以及接受能力較強(qiáng)這樣的優(yōu)勢,針對誠信教育形式進(jìn)行積極創(chuàng)新??梢云刚堃恍<疫M(jìn)行講座,講座主要以誠信為核心,同時(shí)進(jìn)行全面性的交流以及分享。另外,還應(yīng)組織學(xué)生到社會(huì)進(jìn)行全面的考察,這樣的方式能夠感受到誠信帶來的美好的。還可以定期在不同階段開展誠信活動(dòng),積極營造良好的氛圍,在整體上構(gòu)造出網(wǎng)絡(luò)宣傳教育體系,針對誠信教育的開展將網(wǎng)絡(luò)融入其中,進(jìn)而真正開展核心價(jià)值觀教育。
(四)針對誠信檔案不斷完善
對于學(xué)生的誠信檔案應(yīng)不斷的完善,進(jìn)而能夠讓學(xué)生積極主動(dòng)的自覺講誠信,在真正意義上提高學(xué)生對誠信的高度重視。另外,學(xué)校還可以建立誠信登記網(wǎng)站,要求學(xué)生進(jìn)行注冊以及登記,如果出現(xiàn)不誠信的行為,就應(yīng)將這樣的行為登記在信息中。待學(xué)生畢業(yè)之后將其個(gè)人信息以打印的方式呈現(xiàn)出來,裝入檔案。這樣的方式能夠有效加強(qiáng)學(xué)生對誠信行為的高度重視,同時(shí)還能對學(xué)生行為進(jìn)行全面的監(jiān)督,真正對學(xué)生行為進(jìn)行全方位的約束以及引導(dǎo)。
五、結(jié)束語
總而言之,對于誠信來講不僅是一種傳統(tǒng)美德,同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。另外,誠信也代表著人的基本品性。當(dāng)前我國處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,在一定程度上對人們的生活水平具有重要的影響,同時(shí)也使人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化的特征。當(dāng)前社會(huì)在實(shí)際發(fā)展中一些誠信缺失的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,而青年學(xué)生承擔(dān)著重要的使命,在很大程度上講學(xué)生的誠信狀況與社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程具有著必然的聯(lián)系。就整體而言青年學(xué)生誠信建設(shè)是一項(xiàng)重要的工程,應(yīng)加強(qiáng)青年學(xué)生的誠信建設(shè),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)新一代人才。
參考文獻(xiàn):
[1]蔣興巧.社會(huì)主義核心價(jià)值觀視野下大學(xué)生誠信教育研究[D].成都中醫(yī)藥大學(xué),2016.
[2]方云.基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的高校學(xué)生誠信建設(shè)[J].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊),2016,(01):215.
[3]寧淑媛.以培育青年學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀為契機(jī)加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì),2015,(24):170-171.
[4]付兔勤.社會(huì)主義核心價(jià)值觀視野下青年學(xué)生誠信建設(shè)研究[D].山西師范大學(xué),2015.endprint