摘要:通過(guò)教師在教學(xué)過(guò)程中不斷摸索探究以問(wèn)題組織語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)模式,以期創(chuàng)設(shè)和諧的課堂環(huán)境,尊重學(xué)生的自主發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的熱愛(ài),提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:?jiǎn)栴};自主;合作;探究
教師是精彩課程的創(chuàng)造者,學(xué)生是精彩課堂的創(chuàng)造者。教師在教學(xué)過(guò)程中大膽放手,以學(xué)生的問(wèn)題組織課堂,才是真正愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)。
近年來(lái),“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)模式已經(jīng)為多數(shù)教師熟知并運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,我也以此為指導(dǎo)思想,開(kāi)展了一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。但不管是常態(tài)課還是公開(kāi)課,有些自主環(huán)節(jié)的設(shè)置總覺(jué)得生硬,學(xué)生完成的情況也是差強(qiáng)人意。究其原因,還是沒(méi)有真正抓住“自主探究”的精髓。
最近,關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí),很多種思緒交織于腦海:語(yǔ)文課到底怎么上?每一種課型有固定模式嗎?學(xué)語(yǔ)文的目的是什么?學(xué)了多年語(yǔ)文,你到底學(xué)會(huì)了什么?精彩的語(yǔ)文課就能教出出色的學(xué)生嗎?我們的學(xué)生會(huì)提問(wèn)題嗎?在教學(xué)實(shí)踐中我終于摸索出了一條路——以問(wèn)題組織教學(xué)。以問(wèn)題組織教學(xué),就是以學(xué)生質(zhì)疑為起點(diǎn),通過(guò)師生梳理、選擇、歸類(lèi)、提煉出體現(xiàn)“這一篇”特性又有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的框架式問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生“去看合適的地方并看出合適的東西來(lái)”。通過(guò)對(duì)文本的仔細(xì)揣摩,教師將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)具體的問(wèn)題,學(xué)生以教師提出的問(wèn)題為抓手,自主開(kāi)展語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,進(jìn)而提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)
在學(xué)生的自主提問(wèn)中,教師需要給學(xué)生指明方向,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),讓學(xué)生有問(wèn)題可提、敢提、會(huì)提、會(huì)回答。當(dāng)然,這一切都離不開(kāi)教師對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài),對(duì)教材的創(chuàng)造性使用以及給予學(xué)生客觀公正的評(píng)價(jià),尊重學(xué)生的自主發(fā)展。
(一)熱愛(ài)度是前提
“太好了,下節(jié)是語(yǔ)文課!”我想,如果哪位教師聽(tīng)到這句話應(yīng)該是非常欣慰的。曾經(jīng),每一日,我的任務(wù)似乎都是在讓學(xué)生分析結(jié)構(gòu),概括主旨,賞析字詞……應(yīng)試答題技巧常掛于嘴邊,可是,疲于趕課、做題的自己似乎也忘了靜下來(lái)真正的體會(huì)語(yǔ)文的美好。語(yǔ)言的精妙、文字的神奇,需要教師真真的賞,切切的品,徜徉于文字的叢林中,浸潤(rùn)語(yǔ)言的雨露,陶醉其中,怡然自得。其實(shí),學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也一樣,學(xué)識(shí)的成長(zhǎng)不僅是知識(shí)面的廣博、視野的開(kāi)闊,還應(yīng)該包括思維的拓展、創(chuàng)造力的發(fā)展。無(wú)論是學(xué)生,還是教師,對(duì)語(yǔ)文都應(yīng)時(shí)時(shí)懷有一份敬畏之心。所謂敬畏,不是懼怕,不是躲避,而是虔誠(chéng)地守護(hù)。如果每一位師生都能發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)語(yǔ)文、那么真摯的精神交流將讓語(yǔ)文課堂更加和諧。學(xué)生自然會(huì)問(wèn)出自己所疑所惑,分享自己的所思所悟。
(二)創(chuàng)造性是條件
教師應(yīng)該做語(yǔ)文教學(xué)的有心人。熟悉教材只是第一步,靈活地使用教材才是語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的基礎(chǔ)能力。高屋建瓴,系統(tǒng)立體地通觀教材全貌,結(jié)合時(shí)代特色,緊隨改革步伐,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),自如地用教材教,而不是教教材,做語(yǔ)文教學(xué)的有心人,做大美語(yǔ)文的守護(hù)者。同時(shí),教師應(yīng)做學(xué)生思想的啟迪者,在課堂上給予學(xué)生足夠的思考空間。以往的課堂上,教師往往希望學(xué)生跟著自己的思路走,最后得到一致的理解,尤其是公開(kāi)課。可是,學(xué)生的思維絕對(duì)不能困在教師精心設(shè)置的牢籠中,他們應(yīng)該做思維的飛鳥(niǎo),飛到廣闊的天地,飛向美麗的世外桃源。
二、尊重學(xué)生的自主發(fā)展
語(yǔ)文課堂教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,雖然我并不認(rèn)同語(yǔ)文課堂會(huì)有固定統(tǒng)一的模式,但我完全認(rèn)同在語(yǔ)文課堂上應(yīng)以不同的方法和途徑完成一個(gè)任務(wù),即促成學(xué)生思維的飛躍。這便引發(fā)了我的思考——語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)該由教師設(shè)問(wèn),還是由學(xué)生提問(wèn)?陳愛(ài)苾老師認(rèn)為,以“問(wèn)題”組織教學(xué)有助于將教學(xué)的中心從“書(shū)”轉(zhuǎn)到“人”,使教學(xué)不僅可追求教師的“精彩教”,而且可實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“主動(dòng)學(xué)、有效學(xué)”。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)提出封閉性的問(wèn)題,而且要讓學(xué)生會(huì)提出開(kāi)放性的問(wèn)題。在講授《鄒忌諷齊王納諫》一課時(shí),學(xué)生提出了一些問(wèn)題,其中有“鄒忌為什么能進(jìn)諫成功?”“為什么齊國(guó)能在政治上統(tǒng)一他國(guó)?”等等。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得學(xué)生能夠提出這么符合主題的題目說(shuō)明學(xué)生真的走進(jìn)了文本。但現(xiàn)在想來(lái),學(xué)生當(dāng)時(shí)的提問(wèn)很有可能是照搬了參考資料和練習(xí)題上的題目,其中必有完成教師課堂提問(wèn)的僥幸心理。通過(guò)反思,我調(diào)整了教學(xué)策略,不再刻意要求學(xué)生針對(duì)課文提出自己的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐后我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)環(huán)境下會(huì)主動(dòng)探究文本中的問(wèn)題。比如,學(xué)生提出的“《曹劌論戰(zhàn)》中肉食者鄙的‘鄙和《出師表》中先帝不以臣卑鄙的‘鄙意思相同嗎?”“曹劌去見(jiàn)魯莊公的原因是什么?”“肉食者的‘鄙體現(xiàn)在哪里?”等等。其中每一個(gè)問(wèn)題都給了我莫大的精神鼓勵(lì),這確實(shí)是學(xué)生自己的問(wèn)題。學(xué)生能夠聯(lián)系舊知,思考新的知識(shí),這就是一個(gè)好的開(kāi)始。
在講授《公輸》這一課時(shí),我在上課伊始就提出了一個(gè)問(wèn)題——你認(rèn)為墨子和公輸盤(pán)在這次見(jiàn)面之前會(huì)認(rèn)識(shí)嗎?學(xué)生們一聽(tīng)這個(gè)問(wèn)題,紛紛笑了。是呀,他們會(huì)認(rèn)識(shí)嗎?于是學(xué)生馬上開(kāi)始翻書(shū),查資料。很快,就有學(xué)生發(fā)言,他說(shuō)墨子和公輸盤(pán)在見(jiàn)面之前就認(rèn)識(shí),因?yàn)樗麄兌际囚攪?guó)的名人。緊接著就有學(xué)生提問(wèn),墨子和公輸盤(pán)因什么而有名呢?于是同學(xué)們就會(huì)迅速進(jìn)入到介紹文章主人公的角色屬性之中,自然而然便了解了本文故事發(fā)生的背景。一個(gè)好的問(wèn)題會(huì)將學(xué)生帶入特定情境,指引學(xué)生在時(shí)間層面和空間層面自由穿梭,化身為自由的靈魂使者,問(wèn)天問(wèn)地問(wèn)歷史問(wèn)先哲,達(dá)到自己收獲的最大化。這比在PPT上顯示,教師再照本宣科介紹有效多了。接下來(lái),學(xué)生也會(huì)提出自己的問(wèn)題,如“公輸盤(pán)少有才智,在本文中他的性格特點(diǎn)又是什么?”“魯莊公‘問(wèn)其故和楚惠王‘問(wèn)其故反映出來(lái)的問(wèn)題一樣嗎?”進(jìn)而,語(yǔ)文課堂由一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題生發(fā)出了激情和火花,給學(xué)生的思維插上了可以幻化的翅膀。朱紹禹先生說(shuō)過(guò):“在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,使問(wèn)題貫穿于語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終,是‘學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的基本保證,是‘尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)的必要條件。”的確,學(xué)會(huì)提出問(wèn)題永遠(yuǎn)比能夠解決問(wèn)題重要。問(wèn)題是探索的外衣,是求知的眼睛,是神圣的使者,給學(xué)生以“柳暗花明”,讓教師崇尚開(kāi)放的、多維的、自由的、探究的課堂。當(dāng)然,在課堂上,教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,學(xué)會(huì)調(diào)控學(xué)生的自主探究,并激發(fā)新一輪的思考。
三、激勵(lì)學(xué)生的思維成長(zhǎng)
無(wú)論是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生,能夠獲得教師中肯的鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)絕對(duì)是他們進(jìn)步的動(dòng)力。在課堂上,學(xué)生敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn),提出質(zhì)疑,教師一定要慎重應(yīng)對(duì),不可以忙于打斷,或是一味制止。學(xué)生提出的問(wèn)題它反映的是他們思維的過(guò)程,因此,教師一定要以欣賞、信任、耐心的態(tài)度去面對(duì),或幫助他理清問(wèn)題思路,或幫助他開(kāi)辟新的思索角度,或贊賞他敢于質(zhì)疑的勇氣。不管如何面對(duì),真誠(chéng)的贊美、耐心的聆聽(tīng)、誠(chéng)摯的回應(yīng)、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)會(huì)鑄就學(xué)生思維的成長(zhǎng)、提升自信,提高學(xué)生思考與質(zhì)疑的能力。
提問(wèn)是一種能力,傾聽(tīng)是一種素質(zhì),思考是日常之必備。教師有意識(shí)的在課堂上“想孩子一生”,不斷培養(yǎng)他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,思考力、探索力,才會(huì)無(wú)愧無(wú)悔。
有一種愛(ài)叫做放手,教師在課堂上敢于適當(dāng)放手才是愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn),這種愛(ài)指向?qū)W生的未來(lái),指向?qū)W生的一生。
作者簡(jiǎn)介:張艾(1985—),女,山東省東營(yíng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)東凱實(shí)驗(yàn)學(xué)校語(yǔ)文教師,主研方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。endprint