摘要：古典詩歌鑒賞是每年高考語文的必考內(nèi)容，但考生得分率向來偏低。主要原因是學(xué)生往往讀不懂古典詩歌。要提升學(xué)生的詩歌鑒賞力，使學(xué)生讀懂古典詩歌，就應(yīng)該抓住詩歌的意象、詞序、標(biāo)題、作者四個方面作為快速讀懂古典詩歌的鑰匙。

關(guān)鍵詞：意象；詞序；標(biāo)題；作者

古典詩歌鑒賞是每年高考的必考內(nèi)容。學(xué)生在古典詩歌上花費的時間和精力不少，但古典詩歌鑒賞題的得分往往偏低。因為學(xué)生在獨立作答時，往往對詩歌的內(nèi)容一知半解，有時甚至完全讀不懂。在這種情況下，縱使苦練詩歌各類題型的答題技巧，死記各種鑒賞術(shù)語，在實際答題中也只能是亂貼標(biāo)簽。那么如何才能快速讀懂一首古詩呢？我認(rèn)為要用好這幾把鑰匙。

一、觀語言，讀懂詩句

1. 抓意象

什么是意象？前人認(rèn)為，“意”是內(nèi)在的心境，“象”是外在的具體物象?！耙狻苯柚髞肀磉_(dá)，“象”是意的載體，“意象”就是融入了詩人主觀情感的客觀物象。古詩詞意象豐富，無論是自然界中的春花秋月、梧桐芭蕉、寒梅翠竹，還是生活中的長亭灞橋、登高憑欄、飲酒折柳，都被古人賦予了特定的情感內(nèi)涵。如梧桐芭蕉常代表愁苦之情，寒梅翠竹常代表堅貞高潔等。抓住意象，把握其被賦予的特定內(nèi)涵，是讀懂詩歌的一把鑰匙。如辛棄疾的這首《菩薩蠻·書江西造口壁》：

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

結(jié)句中的“鷓鴣”這一意象是把握全詞感情基調(diào)的一把鑰匙。鷓鴣，是古典詩詞中常見的禽鳥類意象?！肚萁?jīng)》張華注 ：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也。”并且鷓鴣的啼鳴聲聽起來像“行不得也，哥哥”，因而鷓鴣在古詩詞中常寄寓傷時憂國之思，羈旅鄉(xiāng)思之愁等。抓住了這一意象，也就能理解本詞的主旨：對南宋小朝廷偏安一隅，不思北上收復(fù)中原的不滿；對因主和派阻撓而難以收復(fù)失地的悲憤。

但要注意詩詞中的許多意象具有多義性，如“梧桐”這一意象，它既可以象征高潔的品性，也可以代表各種愁苦之情，還可以喻指男女之間忠貞的愛情。所以還要注意分辨詩歌中同一意象所寄托的不同的情感。

2. 調(diào)錯置

古人寫詩，為了聲律的需要，表情達(dá)意的需要，或語言新奇的需要，有時會打破詩句正常的語序，形成錯置。如“鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過”（ 李頎《送魏萬之京》），正常的順序應(yīng)是“不堪愁里聽鴻雁，況是客中過云山”，詩人將“鴻雁”和“云山”前置，突出這兩個意象，渲染了一種濃濃的離愁，而且“過”跟后兩聯(lián)句末的“多”“跎”押韻。詩人這樣的表達(dá)給學(xué)生的理解帶來了困難，這就需要我們學(xué)會調(diào)整語序。詩歌中常見的錯置形式有以下幾種：

（1）主語后置。杜甫的《江村》“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”，將主語放在了句末，正常的語序應(yīng)是“梁上燕自去自來，水中鷗相親相近”。

（2）賓語前置。岑參的《逢入京使》“故園東望路漫漫”，“故園”作“東望”的賓語，正常語序應(yīng)為“東望故園路漫漫”。

（3）主賓倒置。李白的《聽蜀僧濬彈琴》中“客心洗流水”，應(yīng)是“流水洗客心”，主語和賓語的位置互換了。

（4）定語后置。柳宗元《登柳州城樓·寄漳汀封連四州》中“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”， 驚風(fēng)拍打的是水中的荷花，密雨侵襲的是墻上的薜荔，定語“水”“墻”后置了。

（5）狀語后置。杜甫《絕句》中膾炙人口的“兩個黃鸝鳴翠柳”一句，“翠柳”是后置的狀語，正常的語序應(yīng)為“兩個黃鸝翠柳鳴”。

北京大學(xué)謝冕教授在《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》一文中說：“要把詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西，還原到它原先的狀態(tài)中去，”這就要求我們把詞序錯置的詩句調(diào)整還原，使之符合我們現(xiàn)在的語言表達(dá)習(xí)慣，便于理解。

二、明暗示，捕捉信息

1.讀標(biāo)題

古人云：題者，額也；目者，眼也。標(biāo)題是一首詩歌的眼睛，往往隱含了很多重要信息，或表明體裁，或暗示內(nèi)容，或揭示情感……借助對詩歌標(biāo)題的分析，有利于高屋建瓴，先從整體上把握詩歌，為接下來讀通、讀懂、讀透詩歌打好堅實的基礎(chǔ)。所以，標(biāo)題是我們讀懂詩歌的另一把鑰匙，不能忽視，更不能無視它的存在。

李白的《夜泊牛渚懷古》，韋莊的《臺城》，杜牧的《題烏江亭》，通過標(biāo)題可以看出題材是懷古詩，而這類詩歌的思想內(nèi)容主要有：懷古傷己，懷古傷今，評價古人古事等。再結(jié)合詩句，綜合其它信息，全詩也就不難理解?！暗侵弁镌?，空憶謝將軍”，《夜泊牛渚懷古》是詩人借憶東晉的鎮(zhèn)西將軍謝尚對袁宏的賞識來抒發(fā)自己知音不遇的傷感。晚唐詩人韋莊的《臺城》“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼”，借憑吊臺城遺跡，回想六朝舊事，盛衰興亡的歷史讓詩人懷古傷時，想到當(dāng)時已日薄西山的晚唐。而杜牧的《題烏江亭》從兵家用兵的角度，對項羽烏江自刎這一歷史事件，提出了自己的看法，不落窠臼，令人耳目一新。

再如，陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》，從標(biāo)題可知是詠物詩，詠物詩的寫作手法多是托物言志。那么物的特點是什么，是怎樣來寫該物的，然后由物到人，由實到虛，作者要借所詠之物表達(dá)自己什么志趣、品質(zhì)，或要表達(dá)自己怎樣的思考。這樣就從標(biāo)題入手，抽絲剝繭，讀懂全詩。

2.知作者

“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。”（《毛詩序》）古人寫詩，是為表達(dá)心志，抒發(fā)情感，是對人生和社會的忠實記錄。通過詩，我們可以了解作者的思想性格、理想抱負(fù)、人生遭遇、審美情趣以及時代特征等。那么反過來，知人論世也有利于我們?nèi)ダ斫庾髌贰?/p>

比如杜甫的詩，如果我們了解杜甫的生平大致分為四個階段，能夠把相關(guān)詩作放到其人生的具體階段和特定背景中去解讀，就易于把握其詩所抒發(fā)的情感?！锻馈穼懹诙鸥υ缒曷螘r，這個時期詩人飽覽了祖國的大好河山，開闊了視野和胸襟，所以表現(xiàn)出遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，洋溢著浪漫與激情。在困守長安的十年里，杜甫目睹統(tǒng)治者窮兵黷武，朝政腐敗，寫下了《兵車行》《麗人行》。從安史之亂爆發(fā)到棄官入蜀前是其人生的第三階段，他和百姓一起避亂流亡，卻時刻關(guān)注著國家的命運，同情著百姓的苦難，寫下了“三吏”“三別”和《春望》等憂國憂民的不朽詩篇。西南漂泊時期是其人生的最后十年，詩風(fēng)愈加沉郁頓挫，內(nèi)容除了憂國憂民，多抒發(fā)漂泊之苦，遲暮之悲，孤苦無依之感，政治失意之痛，如《旅夜書懷》《登岳陽樓》《登高》。但在這其間也有清新自然之作，如《客至》《江村》。如果知曉杜甫入蜀后，得親友資助，在成都浣花溪畔建筑了草堂，這時生活暫時安定，就能理解這些詩所流露出的喜悅、悠然之情。

古典詩詞浩如煙海，詩人燦若星河，要快速讀懂詩歌，除了靈活運用這四把鑰匙，還需要在平時多閱讀，多感悟，多練習(xí)，多總結(jié)，多積累。

參考文獻(xiàn)：

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[2]岳小偉.怎樣讀懂詩歌[J].語文天地，2010，（22）.

作者簡介：張慧杰（1980—），男，江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)一級教師，主研方向為高中語文詩歌教學(xué)。