譚祥燕

今日之英語(yǔ)已儼然成為了國(guó)際性交流語(yǔ)言（ELF），然而許多人對(duì)當(dāng)今英語(yǔ)的認(rèn)識(shí)仍然停留在150年前。這一點(diǎn)在我國(guó)英語(yǔ)學(xué)界尤甚。因此，著重介紹了國(guó)外英語(yǔ)學(xué)界對(duì)傳統(tǒng)英語(yǔ)觀的五大認(rèn)知誤區(qū)，以及新英語(yǔ)觀對(duì)世界英語(yǔ)教學(xué)可能產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。然后，在此基礎(chǔ)上指出，我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)只有緊跟世界英語(yǔ)教學(xué)的潮流，重新審視“中國(guó)英語(yǔ)”的地位和價(jià)值，方能使我們的英語(yǔ)教學(xué)脫離窠臼，真正提高英語(yǔ)教學(xué)的效率。

傳統(tǒng)英語(yǔ)觀新英語(yǔ)觀教學(xué)啟示英語(yǔ)教育在中國(guó)如果從1862年京師同文館的成立算起，已經(jīng)有將近150年的歷史了。在這150年里無(wú)論是我們的教材教法還是教育理念無(wú)不受到英美人的影響。所以盡管英語(yǔ)已經(jīng)進(jìn)入了世界英語(yǔ)（World Englishes，shortened as WEs）或國(guó)際通用語(yǔ)（English as a Lingua Franca，shortened as ELF）時(shí)代，而我們對(duì)英語(yǔ)的認(rèn)識(shí)仍然停留在150前。然而，自Kachru提出“三圈英語(yǔ)”模式以來(lái)，尤其是近一二十年來(lái)，國(guó)際英語(yǔ)學(xué)界對(duì)英語(yǔ)的所有權(quán)、英語(yǔ)的形式與功能、英語(yǔ)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、WEs/ELF等方面的問(wèn)題進(jìn)行了熱烈地討論。他們的討論可以說(shuō)為英語(yǔ)研究開辟了一片新天地。

本文將從三個(gè)方面展開討論：（1）傳統(tǒng)英語(yǔ)及英語(yǔ)教育觀的認(rèn)知缺陷，（2）目前WEs/ELF領(lǐng)域研究的新進(jìn)展，（3）這些新認(rèn)識(shí)對(duì)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的啟示。

一、傳統(tǒng)英語(yǔ)及英語(yǔ)教育觀的認(rèn)知缺陷

現(xiàn)在當(dāng)我們從WEs/ELF的角度來(lái)審視傳統(tǒng)英語(yǔ)及英語(yǔ)教育觀的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期統(tǒng)治或引領(lǐng)國(guó)際英語(yǔ)教育的英語(yǔ)觀存在一些認(rèn)知上的誤區(qū)。

誤區(qū)之一：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，在外圈和擴(kuò)展圈英語(yǔ)國(guó)家和地區(qū)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的目的是為了能同內(nèi)圈英語(yǔ)者進(jìn)行交流。誤區(qū)之二：非內(nèi)圈國(guó)家和地區(qū)之所以學(xué)習(xí)英語(yǔ)，是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是理解和傳授英美文化價(jià)值觀的工具。誤區(qū)之三：英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以內(nèi)圈英語(yǔ)（英國(guó)英語(yǔ)或美國(guó)英語(yǔ)）為規(guī)范。誤區(qū)之四：非內(nèi)圈英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)都是“中介語(yǔ)”，永遠(yuǎn)在為“像內(nèi)圈英語(yǔ)”而奮斗。誤區(qū)之五：內(nèi)圈英語(yǔ)教師以及由內(nèi)圈英語(yǔ)學(xué)者開發(fā)的英語(yǔ)教材可以為英語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供更為有效的語(yǔ)言輸入。事實(shí)上，內(nèi)圈英語(yǔ)者在當(dāng)今世界英語(yǔ)教學(xué)和傳播上的作用力非常有限。所以，我們不僅不能認(rèn)為世界各地的英語(yǔ)是英語(yǔ)的衰敗，相反應(yīng)該認(rèn)為是英語(yǔ)的進(jìn)步和發(fā)展。

二、目前WEs/ELF研究領(lǐng)域的新進(jìn)展

WEs/ELF是近一二十年來(lái)發(fā)展出來(lái)的英語(yǔ)觀和英語(yǔ)教學(xué)新理念，是英語(yǔ)教育界的新生力量。比之于傳統(tǒng)英語(yǔ)教育，他們更關(guān)注散布于世界各地的英語(yǔ)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)/使用者。他們從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度出發(fā)，認(rèn)為散布于世界各地的英語(yǔ)，不僅使用的人口最多，而且語(yǔ)言形式與內(nèi)圈英語(yǔ)（英國(guó)英語(yǔ)或美國(guó)英語(yǔ)）有諸多差異。這已經(jīng)成為語(yǔ)言事實(shí)，同時(shí)也希望傳統(tǒng)英語(yǔ)學(xué)界承認(rèn)這種語(yǔ)言事實(shí)。這樣會(huì)更有利于英語(yǔ)教育事業(yè)在全球的健康發(fā)展。該領(lǐng)域的最新研究成果主要包括三個(gè)方面：（1）關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的討論，（2）對(duì)中介語(yǔ)理論的挑戰(zhàn)，（3）對(duì)ELF的描寫。

（一）關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的討論

這場(chǎng)討論的始作俑者是Kachru與Quirk之間的“今日英語(yǔ)”之爭(zhēng)。

Quirk認(rèn)為非母語(yǔ)者使用的英語(yǔ)是學(xué)習(xí)者英語(yǔ)，與母語(yǔ)者英語(yǔ)比較起來(lái)有許多錯(cuò)誤和不完善的地方，因此不能作為有效的英語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范。這就是說(shuō)Quirk仍堅(jiān)持認(rèn)為，盡管世界英語(yǔ)有眾多的變體形式，但唯有母語(yǔ)者英語(yǔ)才是規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)。可見(jiàn)Quirk的英語(yǔ)觀是“一元論”，同時(shí)由于他認(rèn)為非母語(yǔ)者英語(yǔ)具有先天不足性，因此Kachru又稱他的英語(yǔ)觀為“先天不足語(yǔ)言學(xué)”。相反，Kachru認(rèn)為非母語(yǔ)者英語(yǔ)根本不存在所謂先天不足的問(wèn)題，而是各有特色的英語(yǔ)。所以他的英語(yǔ)觀被稱為“多元論”。Kachru稱自己的英語(yǔ)觀把非母語(yǔ)者從母語(yǔ)者英語(yǔ)規(guī)范中解放了出來(lái)。

此后不久，Widdowson從英語(yǔ)的所有權(quán)角度，提出了支持Kachru的觀點(diǎn)。他認(rèn)為當(dāng)今英語(yǔ)的所有權(quán)已經(jīng)從中心（內(nèi)圈英語(yǔ)國(guó)家）向邊緣（外圈和擴(kuò)展圈國(guó)家）轉(zhuǎn)移，即從母語(yǔ)者向非母語(yǔ)者轉(zhuǎn)移。也就是說(shuō)，母語(yǔ)者沒(méi)有權(quán)利把所謂的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范強(qiáng)加給非母語(yǔ)者。

（二）對(duì)中介語(yǔ)理論的挑戰(zhàn)

中介語(yǔ)理論是由Selinker首先提出來(lái)的。它說(shuō)的是第二語(yǔ)言習(xí)得者的語(yǔ)言能力，處于從第一語(yǔ)言（習(xí)得者的母語(yǔ)）向第二語(yǔ)言（目標(biāo)語(yǔ)）過(guò)渡時(shí)所形成的一個(gè)連續(xù)統(tǒng)上的某一點(diǎn)。其語(yǔ)言輸出比之于目標(biāo)語(yǔ)（如英國(guó)英語(yǔ)或美國(guó)英語(yǔ)）有任何的差異就被認(rèn)為是錯(cuò)誤，該錯(cuò)誤通常被認(rèn)為是由母語(yǔ)的干擾或負(fù)遷移作用所產(chǎn)生的結(jié)果。因此，除非習(xí)得者語(yǔ)言達(dá)到母語(yǔ)者水平，否則就認(rèn)為有別于母語(yǔ)者語(yǔ)言。如果學(xué)習(xí)者的第二語(yǔ)言能力不斷提高，就會(huì)沿著這個(gè)傳統(tǒng)連續(xù)不斷向英語(yǔ)母語(yǔ)者語(yǔ)言能力逼近。WEs/ELF學(xué)者詬病中介語(yǔ)理論的一個(gè)主要原因是，中介語(yǔ)習(xí)得研究主要基于個(gè)體語(yǔ)言習(xí)得者及其習(xí)得錯(cuò)誤，由此概括出來(lái)的中介語(yǔ)理論不足以反映整個(gè)語(yǔ)言社團(tuán)的語(yǔ)言狀況。所以，WEs學(xué)者認(rèn)為如果把二語(yǔ)習(xí)得研究的視角擴(kuò)大到整個(gè)語(yǔ)言社團(tuán)，那么發(fā)現(xiàn)的不是個(gè)別習(xí)得者的錯(cuò)誤，而是英語(yǔ)的各種新變體?？傊瑐鹘y(tǒng)的二語(yǔ)習(xí)得研究沒(méi)有把ELF（English as a Lingua Franca）和EFL（English as a Foreign Language）區(qū)別開來(lái)，然而在ELF學(xué)者看來(lái)它們之間是有很多不同的。

（三）對(duì)ELF的描寫

對(duì)ELF的描寫與傳統(tǒng)二語(yǔ)習(xí)得研究對(duì)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言的描寫不一樣。對(duì)ELF的描寫要站在其使用者的整體角度，描寫ELF的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法，發(fā)現(xiàn)ELF使用者在諸層次上存在的共有要素。這些要素雖與母語(yǔ)者英語(yǔ)有別但又不構(gòu)成交際障礙。Seidlhofer對(duì)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的ELF在詞匯語(yǔ)法層面的共有要素進(jìn)行了較為全面的總結(jié)。

Jenkins長(zhǎng)期致力于ELF的語(yǔ)音研究，并且從課堂英語(yǔ)教學(xué)的角度，研究出一套核心語(yǔ)音要素和非核心語(yǔ)音要素。她的核心語(yǔ)音要素包括：（1）除清/濁t(yī)h和模糊？之外的其它輔音；（2）長(zhǎng)元音和短元音，如‘pitch與‘peach之間的差異；（3）輔音減省的限制，如處于詞頭和詞中位置上的輔音不能減?。唬?）調(diào)核和句重音。她的非核心語(yǔ)音要素包括：（1）元音音質(zhì)；（2）輔音叢間和詞尾輔音后添加元音，如日本英語(yǔ)把‘product念作peroducuto，韓國(guó)英語(yǔ)把‘luggage念作luggagi；（3）語(yǔ)流音變，如連讀、同化和弱化；（4）清濁輔音th 和模糊？的發(fā)音；（5）詞重音；（6）音高。endprint

三、對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

通過(guò)對(duì)英語(yǔ)研究新觀念的梳理，可以清晰地了解到英語(yǔ)不僅僅是其母語(yǔ)者的語(yǔ)言，而且也是眾多非母語(yǔ)者使用它進(jìn)行國(guó)際交流的語(yǔ)言。從英語(yǔ)人口學(xué)的角度看，英語(yǔ)已經(jīng)成為事實(shí)上的國(guó)際通用語(yǔ)。面對(duì)這個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)，當(dāng)前我國(guó)英語(yǔ)學(xué)界亟待解決如下幾方面的問(wèn)題： 首先，要轉(zhuǎn)變觀念。

現(xiàn)在的關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變觀念，要意識(shí)到中國(guó)英語(yǔ)是世界英語(yǔ)大家族中的一員，要弄清楚中國(guó)英語(yǔ)的特征。只有當(dāng)這些問(wèn)題都解決了，我們就可以建立起一套符合中國(guó)英語(yǔ)的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，只有了解了中國(guó)英語(yǔ)的特征，才能真正認(rèn)清英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，即哪些要素是中國(guó)英語(yǔ)的核心要素，哪些要素是非核心要素。這樣我們?cè)诮虒W(xué)中才能真正做到有的放矢，把寶貴的時(shí)間用在核心要素的學(xué)習(xí)上，而不是無(wú)休無(wú)止地去糾正那些非核心要素錯(cuò)誤。

此外，在國(guó)際英語(yǔ)交流環(huán)境中，英語(yǔ)使用者除了母語(yǔ)者外，更多的是非母語(yǔ)者。他們使用的是具有不同母語(yǔ)特色的英語(yǔ)。當(dāng)各種特色英語(yǔ)人走到一起的時(shí)候，交際調(diào)適能力顯得尤為重要。所以，英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在交際調(diào)適能力的培養(yǎng)上。要提高學(xué)生的交際調(diào)適能力，教學(xué)中不僅要為學(xué)生提高英語(yǔ)母語(yǔ)者語(yǔ)境，也要為他們提供非母語(yǔ)者語(yǔ)境，特別是主要英語(yǔ)變體語(yǔ)境，如歐陸英語(yǔ)、亞洲英語(yǔ)等。

參考文獻(xiàn)：

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[3]Jenkins，J.Which pronunciation norms and models for English as an international language？ELT Journal，1998（52/2）.

[4]Jenkins，J.The phonology of English as an international language.New models，new norms，new goals.Oxford：Oxford University Press，2000.endprint