丁燕
摘要:本文以中國傳統(tǒng)裝飾紋樣回紋作為主要研究對(duì)象,論文的基本思路首先了解回紋的概念、起源及寓意入手,其次對(duì)回紋紋樣的主要類型以及回紋紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行理解梳理,最后總結(jié)得出現(xiàn)代設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)回紋元素的傳承與發(fā)展的重要性。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,我們可以適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┲袊鴤鹘y(tǒng)回紋元素,使回紋裝飾紋樣得到多元化發(fā)展,使其在現(xiàn)代生活中得到應(yīng)用并予以發(fā)展,創(chuàng)作更具時(shí)代特色、寓意美好的設(shè)計(jì)作品,最終取得本論文的研究意義。
關(guān)鍵詞:回紋 傳統(tǒng)文化 創(chuàng)新
引言
近幾年以來,伴隨著時(shí)代的進(jìn)步,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入了新的元素,同時(shí),人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度也在不斷提升,在當(dāng)代設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)文化藝術(shù)作為必不可少的元素之一,在設(shè)計(jì)全球化的趨勢(shì)下,人們應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化中的一些獨(dú)特的元素,將其運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去,為其注入新的生命力,產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)形式。
一、回紋的概念、起源及其寓意
(一)回紋的概念
回紋,中國典型的傳統(tǒng)裝飾紋樣之一,由橫豎的線條組成的方形或圓形的幾何紋樣,形如“回”字,所以稱作回紋Ⅲ?;丶y造型方折曲回,和雷紋詞出同源,意思相近,回紋的構(gòu)成形式,有單個(gè)元素連續(xù)重復(fù)構(gòu)成,也有正反顛倒重復(fù)有序組成,也有一氣呵成連續(xù)的線條構(gòu)成,造型精練端莊,整齊且富有秩序的造型樣式使得回紋裝飾紋樣廣泛運(yùn)用,歷來備受青睞。
(二)回紋裝飾紋樣起源與發(fā)展
回紋紋樣的起源,可追溯至新石器時(shí)期,最早出現(xiàn)在馬家窯文化出土的陶器以及商周時(shí)期青銅器上,代表了那個(gè)時(shí)期最受歡迎的藝術(shù)風(fēng)格,經(jīng)過一定時(shí)期的發(fā)展,回紋又出現(xiàn)了新的紋樣形式,到了宋代,整齊且富有秩序的回紋裝飾紋樣適應(yīng)了宋代社會(huì)重視理學(xué)的風(fēng)潮。發(fā)展到目前為止,回紋裝飾紋樣普遍的存在于許多經(jīng)典的藝術(shù)作品之中?!盎刈旨y”憑借其簡潔且富有韻律的美,經(jīng)過上百年的發(fā)展演變傳承至今,可以說“回字紋”經(jīng)過傳承、發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)不再是一個(gè)簡單的造型樣式的代表,而是成為了一個(gè)民族在經(jīng)歷了長久發(fā)展中所特有的語言符號(hào)。
(三)回紋裝飾紋樣寓意
回紋裝飾紋樣,造型種類多樣,有單個(gè)元素簡單排列、有正反顛倒有序排列或線條不間斷的整齊排列等,每一種造型都有其自己的特色,回紋的組合排列形式多樣,因?yàn)槠湓煨秃啙嵸|(zhì)樸,整齊典雅,構(gòu)成形式回環(huán)曲折,根據(jù)回紋紋樣獨(dú)特的造型特點(diǎn),人們給予了回紋一些吉祥,象征延綿不斷、吉利長久的美好寓意,比如“富貴延綿”,而在一些其他少數(shù)民族,回紋代表著堅(jiān)強(qiáng),象征四季循環(huán),生生不息來寄托人們對(duì)生活的美好愿景,因此富有美好祝愿的傳統(tǒng)回紋造型樣式廣泛應(yīng)用于各種造型圖案的的設(shè)計(jì)中。
二、回紋裝飾紋樣的分類
(一)回紋裝飾紋樣的類型
回紋造型樣式主要有四種類型,分別是方回單體型、減筆組合型、正反“~”型、一筆連環(huán)型。
1.方回單體型
在回紋的裝飾造型中,方回單體型是被廣泛運(yùn)用的一種,也是回紋裝飾紋樣中經(jīng)典性造型紋樣的代表。這種類型的回紋裝飾紋樣類似于單個(gè)的正方形元素,以一個(gè)點(diǎn)為圓心,通過一根線條向外轉(zhuǎn)折延伸組成,再將這一單個(gè)回紋元素通過不同的組合方式向前后、左右延展,重復(fù)產(chǎn)生不同的新的造型形態(tài),方形回紋元素連續(xù)反復(fù)向外延展產(chǎn)生一種連續(xù)排列的造型,使其具有很強(qiáng)的裝飾感。(如圖1)所示,宋代回紋陶碗,由一個(gè)方回單體型回紋紋樣經(jīng)過間斷式二方連續(xù)形成的造型元素,被應(yīng)用于陶碗碗口的鎖邊裝飾紋樣,使得陶碗具有精致典雅的氣息。
2.減筆組合型
減筆組合型回紋紋樣,即簡化回紋造型結(jié)構(gòu),使其結(jié)構(gòu)變得簡潔。其最主要的特點(diǎn)主要是體現(xiàn)在簡化回字內(nèi)線條的造型結(jié)構(gòu),使其回紋造型風(fēng)格更加的簡潔、凝練。相對(duì)于其他幾種回紋造型樣式,簡筆組合型在造型結(jié)構(gòu)上具有較大的變化。(如圖2)所示,回紋玉器,由兩個(gè)經(jīng)過簡化的回紋元素組合形成新的造型,以新的造型元素連續(xù)不間斷排列,形成新的回紋紋樣,整體給人的感覺更加質(zhì)樸、自然。紋樣造型簡潔凝練,不繁瑣,突出玉器自身的莊重典雅質(zhì)樸,使人達(dá)到審美的愉悅。
3.正反“~”型
正反“~”型回紋造型,可以說是回紋樣式演變過程中極具突破性的一種造型形式,也是被廣泛運(yùn)用的一種。正反“~”型回紋紋樣是把減筆組合型其中的單個(gè)回紋元素水平翻轉(zhuǎn)構(gòu)成“~”型樣式。(如圖3)所示,古代銅錢上的正反“~”型回紋紋樣的使用,打破了傳統(tǒng)回紋裝飾紋樣整齊、秩序感,使得傳統(tǒng)回紋裝飾紋樣典雅莊重的造型風(fēng)格變的生動(dòng)活潑,體現(xiàn)了變化與統(tǒng)一的形式美法則,整體造型結(jié)構(gòu)給人一種規(guī)律和秩序感。
4.一筆連環(huán)型
一筆連環(huán)型回紋,是以連續(xù)曲折的直線方折卷曲重復(fù)構(gòu)成的。一筆連環(huán)型回紋裝飾紋樣造型有序排列,具有整體性,一氣呵成的感覺,這種線條所創(chuàng)作出來的作品更具有空間流動(dòng)感,更加自然。(如圖4)所示,宋文房瓷器、明成化陶罐上的一筆連環(huán)型回紋紋樣的使用,使人們產(chǎn)生一種重復(fù)、連綿不絕的裝飾感受,象征四季交替循環(huán),生生不息,傳達(dá)人們美好生活愿景。
三、現(xiàn)代設(shè)計(jì)中回紋的應(yīng)用與研究
(一)回紋紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
回紋紋樣是中華民族傳統(tǒng)紋樣中主要的紋樣之一,傳統(tǒng)回紋的藝術(shù)表現(xiàn)形式與設(shè)計(jì)理念對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有重要意義?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)在追求進(jìn)步、創(chuàng)新的同時(shí),不能忽視傳統(tǒng)文化藝術(shù)的作用,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過程中,不僅要與時(shí)俱進(jìn)運(yùn)用一些創(chuàng)新的理念,同時(shí)也要重視傳統(tǒng)藝術(shù)元素。
1.回紋紋樣在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
回紋裝飾紋樣在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也得到了廣泛的應(yīng)用,可以運(yùn)用到產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)造型上,也可以對(duì)產(chǎn)品的外觀進(jìn)行美化,(如圖5)所示,竹筒式吊燈,利用竹節(jié)重復(fù)排列穿插形成圓筒式結(jié)構(gòu),內(nèi)部為一個(gè)較為粗的竹子來作為主體燈,四周圍繞一圈作為副燈,結(jié)合底部一筆連環(huán)型“回紋”裝飾紋樣的鏤空設(shè)計(jì),讓燈光不再單調(diào)無味,展現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對(duì)細(xì)節(jié)的考究,回紋裝飾紋樣的應(yīng)用,寓意福壽吉祥、長遠(yuǎn)綿連,同時(shí)使吊燈給人-種寧靜的感覺,同時(shí)兼具有傳統(tǒng)古典韻味。endprint
2.回紋紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
包裝設(shè)計(jì),包裝設(shè)計(jì)就是選用一些合適的包裝材質(zhì),靈活的運(yùn)用現(xiàn)代工藝技術(shù),為產(chǎn)品的包裝進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美的外觀設(shè)計(jì)。(如圖6)所示,純手工中藥材香包設(shè)計(jì),選用棉麻布料,結(jié)合正反“~”型回紋紋樣手工刺繡,打破了傳統(tǒng)回紋裝飾紋樣規(guī)整、安靜的表現(xiàn)形式,使得回紋紋樣造型風(fēng)格變的生動(dòng)活潑,充滿節(jié)奏與韻律。從中可以看出中華傳統(tǒng)藝術(shù)中的審美情趣,幫助我們更好地去理解中華傳統(tǒng)藝術(shù)符號(hào)中所蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵,回紋紋樣的運(yùn)用使得香包設(shè)計(jì)更加樸實(shí)自然、原生態(tài)。
3.回紋紋樣在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中回紋紋樣也被大量應(yīng)用,作為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的一部分而存在,回紋的運(yùn)用使其設(shè)計(jì)風(fēng)格有了自身獨(dú)特的印記,在不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格中凸顯而出。(如圖7)所示,一個(gè)中式的茶室的設(shè)計(jì),回紋紋樣經(jīng)過簡化、重新組合形成新的樣式作為隔斷來使用,在室內(nèi)空間中,回紋紋樣的鏤空設(shè)計(jì)與燈光的結(jié)合,給人-種通透的空間感,同時(shí)回紋紋樣作為裝飾的一部分應(yīng)用在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,使茶室傳達(dá)出深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),給人_種舒適、典雅的氛圍。
(二)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中回紋裝飾紋樣應(yīng)用啟示
1.現(xiàn)代設(shè)計(jì)中回紋紋樣的傳承與發(fā)展
我們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作的學(xué)習(xí)過程中,結(jié)合傳統(tǒng)藝術(shù)元素,將回紋紋樣造型運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)該充分利用回紋紋樣自身的特點(diǎn),結(jié)合時(shí)代創(chuàng)新元素,這樣設(shè)計(jì)出的作品,不僅不會(huì)陳舊過時(shí),還會(huì)因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化元素的注入而顯得具有更深的文化內(nèi)涵。一個(gè)好的設(shè)計(jì),應(yīng)該同時(shí)兼具美的外形、實(shí)用功能以及創(chuàng)新意識(shí)。回紋被廣泛用于包裝設(shè)計(jì)、招貼等各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在不同的設(shè)計(jì)領(lǐng)域都能得到相應(yīng)的運(yùn)用,所起到的作用也不盡相同,有時(shí)候作為設(shè)計(jì)物的裝飾圖案所應(yīng)用,有時(shí)候作為設(shè)計(jì)物的造型結(jié)構(gòu)而被應(yīng)用。不論運(yùn)用何種作用、造型表現(xiàn)方式,都應(yīng)該盡量體現(xiàn)回紋原本特征,使得設(shè)計(jì)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展又兼具深厚的文化意蘊(yùn)。
2.基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中回紋紋樣研究的啟示
第一,回紋裝飾紋樣理應(yīng)延續(xù)其傳統(tǒng)外型特點(diǎn)?;丶y發(fā)展歷史悠久,在長期發(fā)展演變過程中,其風(fēng)格與造型形式各異,現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合回紋紋樣的造型特征及表現(xiàn)形式,突出設(shè)計(jì)作品中所獨(dú)有的文化特色。
第二,回紋紋樣應(yīng)該融合一些現(xiàn)代元素,使其具有豐富的表現(xiàn)形式。將傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合,在傳承與發(fā)展的過程中,體現(xiàn)時(shí)代感,產(chǎn)生更大的審美價(jià)值。
第三,與其他領(lǐng)域藝術(shù)形式的融合?;丶y表現(xiàn)形式還不夠豐富,涉及領(lǐng)域還不夠廣泛,針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)的多元化發(fā)展的形勢(shì)特點(diǎn),回紋紋樣在繼承傳統(tǒng)表現(xiàn)形式和載體的基礎(chǔ)上,與其他領(lǐng)域藝術(shù)形式的融合,這種融合既符合人們對(duì)美的認(rèn)知,又順應(yīng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中創(chuàng)新理念。
結(jié)語
回紋紋樣發(fā)展至今,不僅僅是一種簡單的裝飾造型風(fēng)格的表現(xiàn),同時(shí)它也是一種民族傳統(tǒng)文化符號(hào)的象征。我國的傳統(tǒng)紋樣樣式豐富,經(jīng)過長期不斷的發(fā)展和提煉,形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,在傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí),我們?nèi)孕璨粩嗟貏?chuàng)新,創(chuàng)新是一種精神動(dòng)力,推動(dòng)我們進(jìn)步發(fā)展,而且它的意義在于把已有的事物再次升華和發(fā)展。文章對(duì)回紋紋樣研究及論述,得出現(xiàn)代設(shè)計(jì)中回紋紋樣的傳承與發(fā)展的重要性,回紋是傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,為我們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了靈感來源,其藝術(shù)形態(tài)經(jīng)久不衰。在今后的設(shè)計(jì)中,我們要把傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段結(jié)合,創(chuàng)造出具有民族性、創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)。endprint