董水龍　周妙華

根據(jù)九年制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011年新修訂稿為指導(dǎo)思想的人教版義務(wù)教育教科書七年級《語文》，終于到了師生的手里，面對新教科書，教師的第一感嘆是，越來越不知道如何教“語文”了。其實(shí)，新版教科書并不如一線教師感嘆的那樣不堪，新版教科書的優(yōu)勢還是非常明顯。它不但有了適當(dāng)?shù)膶懽鹘虒W(xué)序列指導(dǎo)，還加入了陳述性語文知識系列，也增加了適當(dāng)口語交際方面的練習(xí)，最大的亮點(diǎn)就是經(jīng)典閱讀指導(dǎo)進(jìn)入了日常課堂。

不過一線老師面臨新語文教科書的困惑也是事出有因，最顯著的就是，新教科書的許多閱讀課文的課后配套練習(xí)體系，偏離了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“教會學(xué)生正確運(yùn)用祖國語言文字”這個課程目標(biāo)。教科書練習(xí)的課程設(shè)計指向，不是指向讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文并學(xué)會正確運(yùn)用祖國的語言文字，而是指向理解文本內(nèi)容，造成這種局面的原因分析如下。

現(xiàn)代課程意識缺乏

在語文界，缺失現(xiàn)代課程意識是普遍現(xiàn)狀，所以，常常讓《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的先進(jìn)的理念無法在教學(xué)實(shí)踐中得到落實(shí)。理論和現(xiàn)實(shí)需求的具體操作之間的脫節(jié)，造成一線語文老師實(shí)際操作中不知所措。新版教科書執(zhí)行主編王本華說，這本新教科書的優(yōu)勢創(chuàng)新之一是“雙線組織單元結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化語文學(xué)習(xí)的綜合性和實(shí)踐性”，是“人文主題”與“語文要素”雙線組織單元的結(jié)構(gòu)，就是借助“人文主題”來達(dá)成“語文素養(yǎng)”的提升。比如第一單元是借組“四時之景”來達(dá)成“朗讀一：體味語言之美，品味精彩語句”的教學(xué)目標(biāo)[1]。這種編輯教科書的理念無疑很先進(jìn)，前所未有，至少在中國語文教學(xué)史上，的確是創(chuàng)新的舉動，但關(guān)鍵是在具體實(shí)踐中有沒有得到真正落實(shí)。由于“語文課程是綜合性和實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，稍不留意，容易在“綜合性”和“實(shí)踐性”上出大問題，誤入“耕了別人的地，荒了自家的田”的境地。因此，新版語文教科書，至少在閱讀教學(xué)的處理上存在這樣的缺失。我們就來看看教科書的設(shè)定。

閱讀課文《春》開頭的預(yù)習(xí)中，有這樣兩段煽情的話：

春天展現(xiàn)了美麗的世界，春天帶來了嶄新的希望。歷來文人墨客都喜歡描繪春天，贊美春天。你讀過哪些描寫春天的詩文？這些詩文給你留下了怎樣的印象？回憶一下，準(zhǔn)備在課堂上與同學(xué)們交流。

這是一篇散文，又像一首詩。朗讀課文，張開想象的翅膀，在頭腦中再現(xiàn)文中描繪的春景，感受大自然的蓬勃生機(jī)。[2]

這段話恰恰顯示語文教科書現(xiàn)代語文課程意識的缺失。

我們語文閱讀教學(xué)這篇文章的主目的，既不是為了感受大自然的蓬勃生機(jī)和再現(xiàn)文中描繪的春景，也不是為了認(rèn)識春天帶來了嶄新的希望和贊美春天，而是為了感受作者通過語言所感受到的春天和通過文字品味作者對春天的贊美。而教科書顯然將語文課程的要素顛倒了，真正落入了“耕了別人的地，荒了自己的田”的陷阱，教科書僅僅將理解課文內(nèi)容和課文所描寫的景物當(dāng)作了語文教學(xué)的全部教學(xué)內(nèi)容，將語文曲解成了非語文。

當(dāng)然說它完全沒有課程意識，顯然也有點(diǎn)冤枉，教科書里還說“這是一篇散文”，這本來是語文課程中文體意識的彰顯，因?yàn)?，文體意識是語文課閱讀教學(xué)的起點(diǎn)，首先要學(xué)會辨文識體，可惜由于把握不準(zhǔn)，又來了句“又像一首詩”，則將很好的課程意識給沖得一干二凈。本來朱自清的《春》是一篇純抒情散文，說有詩的情懷，也許更準(zhǔn)確一點(diǎn)，但散文的抒情畢竟不同于詩歌。根本原因是教科書將語文課程僅僅理解為是對一篇篇語文課文的理解，是理解課文內(nèi)容，而不是為了通過這一篇抒情散文的教和學(xué)，從而讓學(xué)生學(xué)會自能閱讀所有抒情散文。也就是說，教科書沒有走上通過閱讀《春》來實(shí)現(xiàn)教會一種閱讀這類文本的閱讀方法——學(xué)會正確運(yùn)用祖國的語言文字——這樣一條語文課程的正確路徑，依然停留在為理解課文而理解課文的原地。這從《春》課后配套練習(xí)可以看出，它仍然沒有脫離“理解課文內(nèi)容”為旨?xì)w的語文無效教學(xué)的窠臼。

思考探究

一、在作者筆下，春天就像一幅幅美麗的圖畫。有感情地朗讀課文，看看課文描繪了哪些春日圖景。你最喜歡哪一幅畫面？說說你的理由。[3]

這個問題，閱讀指向是理解課文內(nèi)容，而沒有指向?qū)ξ谋菊Z言的理解，當(dāng)然，我們不是認(rèn)為所有理解課文內(nèi)容的教學(xué)指向都是不妥的，關(guān)鍵是，如果教科書的問題指向走出了理解文本語言的路徑，而改用美術(shù)圖畫的方式來幫助理解文本，則顯然就不很合適了。雖然，我們也不能說，理解文本不能借助圖畫，但對于語文課程中的閱讀教學(xué)，我們的閱讀首先要指向文本里的語言表達(dá)，只有在學(xué)生不能完全理解時，才可以借助于圖畫?？上?，教科書至今沒弄清楚這個道理：一切沒有指向文本語言的所謂閱讀教學(xué)都是無效的語文教學(xué)。

二、課文讀起來富有童趣，又帶有詩的味道，清新，活潑，優(yōu)美。你有沒有這樣的感覺？試找出一些段落細(xì)加品味，并跟同學(xué)、老師分享你的體會。[3]

用什么方法去體味語言之美，這是需要語文課教的教材內(nèi)容。練習(xí)中的“試找出一些段落細(xì)加品味”一句中的“品味”，已經(jīng)指明，就是教科書明確規(guī)定了閱讀方法。就是說，要教學(xué)生用“品味”的方式來閱讀《春》這篇文章用，所謂“品味”也就是用“賞析”這種閱讀的方法。但如何賞析呢，如何品味精彩語句，需要一定的方式，通過什么途徑才能學(xué)會這種體味和品味的方法，是需要教科書研制出來的教材內(nèi)容，但教科書顯然在這里失職了，因?yàn)榻炭茣裁炊紱]有提供，失職也就在所難免。

三、作者把春天比作“剛落地的娃娃”“小姑娘”“健壯的青年”，你怎樣理解這些比喻？你還能發(fā)揮想象，另寫一些比喻句來描繪春天嗎？[3]

這個配套練習(xí)，倒是指向“語言運(yùn)用”的語文課程的知識體系，本來是值得表揚(yáng)的設(shè)計。但在教科書配套的《教師教學(xué)用書》是這樣說“設(shè)計意圖”：激發(fā)學(xué)生的想象，訓(xùn)練書面語表達(dá)能力。鼓勵有創(chuàng)意的表達(dá)，注意要有想象的成分，還要注意語言的規(guī)范和優(yōu)美?！皡⒖即鸢浮笔沁@樣的：“結(jié)尾三段以人為喻，人是喻體，春天是本體。一方面寫出了三種人的各自不同的特點(diǎn)：春天是新鮮的、生長著的；春天是漂亮的、歡快的；春天是強(qiáng)盛的、有力的。另一方面顯出人從小到大、由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的成長。用以比喻春天的進(jìn)程，是一個動態(tài)的過程，非常生動形象”。當(dāng)然，我們不能說這樣的回答錯了，其實(shí)是教科書忘記了這是學(xué)習(xí)語文，是要品味文本的語言，而不是為了想象——想象幾乎什么學(xué)科都可以教，也是什么學(xué)科都教不了的——而是要通過閱讀文本語言，感受文本中的想象，而不是相反，從而讓學(xué)生明白并學(xué)會語言描述的想象和圖畫雕塑等等其它藝術(shù)的想象有什么區(qū)別；當(dāng)然，另一方面也不是為了教比喻這個語文陳述性知識，而是要學(xué)生學(xué)會能正確運(yùn)用比喻。而這就是教科書至今還沒弄明白的地方，這是由于教科書的現(xiàn)代課程意識十分欠缺，因此，又如何能要求它真正符合語文課程呢。endprint

文本解讀能力欠缺

從教科書配套的《教師教學(xué)用書》看出，教科書能提供的幾乎所有課文解讀，都是以理解課文內(nèi)容為目的的，而不是語文課堂教學(xué)需要的教學(xué)解讀。如果以教科書那樣的文本解讀為前提的語文教學(xué)，是注定無法教會學(xué)生真正的閱讀的。比如，教科書提供的《春》賞析，不是通過語言賞析讓學(xué)生去學(xué)習(xí)語文，而是轉(zhuǎn)化成美術(shù)課，用“春草圖（報春圖）春花圖（花爭春）春風(fēng)圖（風(fēng)唱春）春雨圖（雨潤圖）迎春圖（人迎春）”之類美術(shù)課程知識，再由教師轉(zhuǎn)換成美術(shù)性的課堂教學(xué)內(nèi)容，去教學(xué)生，這如何能不失敗呢。雖然課后配套練習(xí)“3.品味優(yōu)美語句，揣摩關(guān)鍵語句，積累語言”確實(shí)指向了語文，但教科書卻不能提供如何“品味優(yōu)美語句，揣摩關(guān)鍵語句”的有效顯性知識或默會知識途徑，這樣的語文賞析教學(xué)只能注定失敗。教科書課后練習(xí)設(shè)計：

積累拓展

四、想象下列各句描繪的情景，說說加點(diǎn)語句的表達(dá)效果。

1.盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

2.小草偷偷地從土地里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。

3.野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

4.看，像牛牦，像花針，像細(xì)絲，密密的斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。

五、朗讀并背誦全文。找出你喜歡的段落，標(biāo)出語句中的重音和停連，在小組里朗讀，互相評價。

對練習(xí)4“看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密的斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙”，《教師教學(xué)用書》提供這樣的參考答案：這里連用三個比喻，都是形容春雨的“密”，通過形象的疊加強(qiáng)化了表達(dá)效果。盡管教師和學(xué)生們看了這個參考答案，但還是不清楚，這樣的比喻和比喻疊加的強(qiáng)化后的形象好在哪里。還有是什么“形象”呢？教科書統(tǒng)統(tǒng)說不出一個所以然來，這是因?yàn)樗紱]有切中文學(xué)文本閱讀的要害：語言！

那么我們?nèi)绾螐恼Z言入手，解開文本的謎底呢？

正確的途徑，應(yīng)當(dāng)是從分析《春》這個文本的語言入手。我們可以這樣想，雖然“牛毛”有“密”的特點(diǎn)，但狗毛，豬毛，兔毛，等等，這些動物的毛，甚至都比牛毛更茂密，但為什么文章里卻一定非用牛毛來比喻春雨，而不說春雨像狗毛、豬毛或者兔毛呢！如果課堂上有學(xué)生提出這樣的問題，教科書所提供的答案是無法讓人滿意的。答案說，牛毛“密”，但狗毛密度比牛毛還大?。∥谋局杂门Ｃ扔鞔河?，自有它的道理。那是因?yàn)榕Ｃ恕懊堋碧攸c(diǎn)，還有牛毛比較細(xì)和短的特點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，似有若無，而春雨剛開始下的時候，也是似有若無，這樣的春雨，一定下得不大，所以，用牛毛比喻春雨，最貼切。春雨下得比牛毛再大些時，就像花針了，雨絲變長；再大些，就如細(xì)絲了，到春雨像細(xì)絲時，春雨從不連續(xù)變成連續(xù)的了。但無論哪種春雨，都是綿綿的，比較陰柔，不陽剛。原來這里，作者寫春雨是由小到大在寫，由斷續(xù)到連續(xù)的進(jìn)程來寫的，十分符合春雨的特點(diǎn)。還有從語言的角度，后一句的“斜織”的“斜”顯出春雨小，被氣流或微風(fēng)所左右，“斜織”的“織”，照應(yīng)“花針”和“細(xì)絲”，春雨像絲織物，“細(xì)絲”的織物，用“細(xì)絲”比喻“春雨”，“細(xì)絲”的織物珍貴，而且斜紋織物比直紋織物工藝更高，更顯出“春雨”珍貴無比，隱含了春雨貴如油的意思。而這個絲織物，還像屋頂上籠著的一層薄煙，可以知道這需要多高的紡織手藝啊！你看文學(xué)名家作品中的語言，前后互相照應(yīng)，用詞非常講究，前后照應(yīng)多么協(xié)調(diào)和諧，甚至天衣無縫。只有這樣分析文學(xué)文本的語言，才能叫做文學(xué)賞析。

文學(xué)文本語言的上下文那種天衣無縫的和諧協(xié)調(diào)，不但體現(xiàn)在句子的前后語境中，而且在篇章中也是要做到協(xié)調(diào)和諧的。我們還是以朱自清的《春》為例子來賞析：“春天像小姑娘，花枝招展的笑著走著?！苯炭茣@樣提問：“讀到這樣的句子，你一定會想：寫得太生動了，給人的印象真鮮明！為什么會有這種效果？是因?yàn)榫渥舆\(yùn)用了比喻的修辭手法?！边@樣的練習(xí)，僅僅指向了學(xué)會考試，但沒有指向?qū)W會語言運(yùn)用。教科書這樣教比喻，也太無效了，這些教學(xué)內(nèi)容小學(xué)早已教了無數(shù)遍了，初中還教，是不是教科書偷懶了呢？教科書的確想不出辦法了，于是只好祭出重復(fù)小學(xué)早已教過的教材內(nèi)容的招數(shù)，這樣省時省心，但損失的是語文教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。

這是由于教科書文學(xué)文本解讀能力的欠缺所致，它早已忘記了《春》的開頭是這樣寫的：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了”，既然開頭說“春天的腳步近了”，就是說，春天來了想當(dāng)也擋不住的。在描寫了一大通春天的景色以后，文章當(dāng)然還需要前后照應(yīng)一下，結(jié)尾用“春天像小姑娘，花枝招展的笑著走著”。“春天”像“小姑娘”，突出春天的可愛；“花枝招展”顯示它的美麗，繼續(xù)照應(yīng)前文；至于“笑著走著”，寫出春天欣欣向榮，無法阻擋，還照應(yīng)著開頭的“春天的腳步近了”，從腳步近了，到笑著走著，春天真的來了，理解文本，一定要從語言入手，就這么簡單，可是教科書居然不知道！還有后三句第一句“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著”里的“頭到腳”，結(jié)尾句的“春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們向前去”“胳膊和腰腳”“領(lǐng)著我們上前去”，都和開頭“腳步”相緊扣，自然和諧，天衣無縫。

我們再看《從百草園到三味書屋》的教科書教材內(nèi)容，教材課后練習(xí)“思考探究”第一大題第2小題說：“文中說，百草園‘其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園，‘樂園之‘樂表現(xiàn)在哪些方面？”這樣設(shè)計的問題指向也是指向理解文本內(nèi)容，而不是指向?qū)W習(xí)語文。而第3小題：“試用一兩個詞語概括三味書屋的生活，并結(jié)合課文說說你的依據(jù)?！彪m然概括是指向運(yùn)用語文，但同樣是指向概括文本內(nèi)容，而不是指向運(yùn)用語言概括。這類課后配套練習(xí)，設(shè)計的隨意性太大，沒有能體現(xiàn)語文規(guī)律性的語文顯性知識和默會知識，同樣是不會解讀而硬生出來的無效設(shè)計。

所以，閱讀一切文學(xué)作品，千萬不能忘記對文本語言的品味，如果想從文本語言以外的途徑去求得文本的情感和意義，無異于緣木求魚。endprint

語文教材內(nèi)容缺失

雖然我們可以要求一線教師有課程意識，但不能要求一線老師去研制語文課程內(nèi)容和編制教科書中的教材內(nèi)容，那都是需要“無中生有”的東西，這不是一線老師該承擔(dān)的責(zé)任，這應(yīng)該是語文課程和語文教科書的責(zé)任。一線老師們的職責(zé)是確定課堂里的教學(xué)內(nèi)容，也就是這節(jié)課里，我選取教科書規(guī)定的教材內(nèi)容中的內(nèi)容，來確定自己課堂里的教學(xué)內(nèi)容，然后根據(jù)教材內(nèi)容來開展教學(xué)。將如此重任推給了一線老師，這是無法原諒的錯誤。我們還是以人教社2016版義務(wù)教學(xué)教科書《語文》七年級下冊第7課《土地的誓言》為例加以說明。這篇文章和朱自清的《春》一樣，屬于抒情散文。與教科書配套的《教師教學(xué)用書》這樣確定《土地的誓言》教學(xué)目標(biāo)：

1.理解作者對故鄉(xiāng)熾痛的熱愛之情和強(qiáng)烈的愛國情懷。

引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文的寫作背景，揣摩精彩語句和段落，理解作品對淪陷了的美麗豐饒的東北大地?zé)胪吹木鞈僦椋惺艹湟缭谧掷镄虚g的深沉的愛國熱情。

2.感受課文的抒情方式，能說出自己的認(rèn)識和體會。

引導(dǎo)學(xué)生從多個角度感受課文獨(dú)特的抒情方式。如，以傾訴式的語言表達(dá)激情，通過有特色、有意味的景物表達(dá)情感，在語言的反復(fù)中渲染和強(qiáng)化情感，大量運(yùn)用排比造成連貫的、逐漸增強(qiáng)氣勢。[4]

這樣設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)當(dāng)然是正確的，但關(guān)鍵是還需要給教科書確定具體適宜的教材內(nèi)容，更要有具體的操作方法。就是通過什么方式方法來實(shí)現(xiàn)“理解作者對故鄉(xiāng)熾痛的熱愛之情和強(qiáng)烈的愛國情懷”和“感受課文的抒情方式，能說出自己的認(rèn)識和體會”這一構(gòu)想，可惜教科書沒有提供實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的正確合理具體途徑。對于下面的這段抒情文字：

當(dāng)我躺在土地上的時候，當(dāng)我仰望天上的星星，手里握著一把泥土的時候，或者當(dāng)我回想起兒時的往事的時候，我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的狂風(fēng)……這時我聽到故鄉(xiāng)在召喚我，故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。[5]

《語文》教科書這樣旁批：這里鋪陳了許多賦予東北生活氣息的形象，有怎樣的效果。[5]

這樣的旁批，顯然是無效的提示，對閱讀者不能提供多少有用的幫助。本來，教科書應(yīng)該這樣設(shè)問啟發(fā)：文本這樣的鋪陳，本來是很啰嗦的，但為什么讀者卻不感到啰嗦呢？其實(shí)運(yùn)用大量鋪陳而不讓讀者感覺到啰嗦，是在于文本句式的適當(dāng)變化和敘述視角轉(zhuǎn)換，還有就是大量形容詞的運(yùn)用。感知作者的感受，這才是語文，是文學(xué)文本敘述的藝術(shù)，是需要學(xué)生學(xué)，教師教的。本來高粱、豆粒、臉龐、眼睛、山雕，都是東北最常見的東西，但用俯視的視角看到高粱像“紅布似的”，讀者獲得一種新鮮感；用“金黃”形容豆粒的色彩，用“紅玉”比喻臉龐，“黑玉”比喻眼睛，作者甚至沒有告訴讀者，這臉龐、眼睛是誰們的；用“斑斕”形容山雕，等等。這些金黃、紅玉、黑玉、斑斕，都是自古以來人們認(rèn)為珍貴的物品，“紅布”則體現(xiàn)了中國人的喜慶色彩，文本給平常物品用珍貴的東西來形容，那么，這些平常的物品也就變得珍貴起來，就襯托出作者對家鄉(xiāng)的熱愛，有了這樣的鋪墊，連那些不那么美好的聲音和事情：幽遠(yuǎn)的車鈴，狐仙姑深夜的讕語，怪誕的狂風(fēng)，等等，也在作者心目中變得如此珍貴難忘。這才是抒情文字的做法和目的所在。作者越是將不值錢的東西，甚至將平常被人所討厭的東西，看得愈加重要，那么情感的錯位就越深刻，情感也就越深，抒情就愈加到位。比如“蛛絲”其實(shí)很不讓人喜歡，但端木蕻良卻在文本里說：“秋天，銀線似的蛛絲在牛角上掛著”，教科書其實(shí)要學(xué)生發(fā)現(xiàn)為什么要用“銀絲”來形容“蛛絲”，這才是品味文本語言，學(xué)習(xí)語言運(yùn)用，才是真正的語文閱讀。從而通過閱讀文本，讓讀者明白，有如此美好的土地和物產(chǎn)的廣袤東北大地，誰不想擁有她，誰又愿意失去她呢！當(dāng)學(xué)生明白了這樣的形容對抒情有什么好處時，這才是語文要學(xué)的真正要緊處。

對同樣抒情的古代詩歌，教科書也毫無辦法，不能提供賞析的具體途徑和方法。如：

春夜洛城聞笛 李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

不知何人深夜吹笛，悠揚(yáng)的笛聲乘著春風(fēng)散落全城。傷離惜別的曲調(diào)，勾起詩人無盡的鄉(xiāng)思。由己及人，想到此時許多聞聽笛聲的游子，又有誰不被喚起濃濃的思鄉(xiāng)情！讀時設(shè)身處地地想象那種思鄉(xiāng)的情景，感受全詩清新流暢、抑揚(yáng)錯落的韻味。[6]

教科書只是用現(xiàn)代漢語翻譯了詩歌，甚至解釋都沒有解釋清楚，這種解釋翻譯，除了讓詩歌變得詩意全無以外，對學(xué)生提高古代詩歌的賞析能力，毫無幫助?！罢l家”比“不知何人”不知有味多少倍，用“人”替代“家”，沒有了“家”，這思念“故園”的情感便成了空中樓閣；用“玉笛”而不用“羌笛”，也不用吹笛，自有詩歌的必要；詩題中只是點(diǎn)明“春夜”，而沒確定是深夜；所謂“何人”，其實(shí)是說詩人自己，但為何不用“自己”，而用“何人”來指稱自己，這是賞析詩歌的要緊所在。因?yàn)樵姼枋钦Z言的藝術(shù)，是語言藝術(shù)皇冠上的明珠，閱讀詩歌，如果不通過賞析語言的好處，分析語言的妙處，品味或解讀出語言所包含的所指和能指，那么這種賞析和閱讀是注定要失敗的。教科書對王維《竹里館》也存在同樣的問題，“全詩用字造語、寫景寫人都平淡自然，仿佛信手拈來，就寫出了清幽的氛圍與淡泊的心態(tài)，達(dá)到‘詩中有畫的高超境界”，“用字造語”“平淡自然”，但編者們都沒有指出王維《竹里館》“用字造語”的好處來。連解釋“明月來相照”“相照”也是出錯的：“與‘獨(dú)坐相應(yīng)，意思是說，獨(dú)坐幽篁，無人相伴，唯有明月似解人意，來相映照?！盵6]這里，教科書們居然不清楚“相照”的“相”是什么意思，只能含糊地糊弄學(xué)生說是“明月”“來相映照”，其實(shí)，這“明月來相照”里的“相”當(dāng)解釋成代詞“我”，這樣解釋才能與開頭“獨(dú)坐幽篁里”的“獨(dú)”字相互映襯。真想問問教科書為何會犯如此幼稚的錯誤。endprint

語文教學(xué)中用什么方法去體味文本語言之美，如何品味精彩語句，需要一定的方式，通過什么途徑才能學(xué)會這種體味和品味的方法，這些都是需要教科書研制的教材內(nèi)容，但它卻在最要緊處脫身了，這讓我們一線教師感到十分遺憾。

幾點(diǎn)建議

語文教學(xué)到底要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的語文素養(yǎng)和語文能力，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》其實(shí)已經(jīng)非常明確：教會學(xué)生正確運(yùn)用祖國的語言文字，但正確理念和實(shí)際操作間的錯位，造成了語文教學(xué)至今依然低效或者無效。由此分析可見，根本的原因在于我們語文課程沒有研制出合宜的語文課程內(nèi)容，教科書沒有確定合宜的教材內(nèi)容，卻讓本不該擔(dān)責(zé)的一線教師擔(dān)責(zé)。讓一線教師自己來解決課程內(nèi)容和教科書的教材內(nèi)容，而語文課程和語文教科書卻玩金蟬脫殼的把戲，這是有失公平的。

如此，想要改變語文教學(xué)低效或無效的事實(shí)，需要語文教育專家們，聯(lián)合語文課程專家，納入敘述學(xué)，文體學(xué)，文學(xué)文體學(xué)，語用學(xué)，語體學(xué)，邏輯學(xué)，修辭學(xué)，解讀學(xué)，傳播學(xué)，新聞學(xué)，寫作學(xué)，訓(xùn)詁學(xué)等等和語文教學(xué)可能有關(guān)聯(lián)的學(xué)科，篩選出中小學(xué)校所需要的語文課程知識，重新制定語文課程標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然還需要征求一下一線語文老師的意見，甚至也可以讓一線語文老師參與制定課程標(biāo)準(zhǔn)。

其次，語文教科書的編制工作，再也不能閉門造車，而是要依據(jù)具體的課程內(nèi)容的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，由政府或出版社召集教材編輯人員編輯合宜的語文教科書，并讓那些既懂語文課程和知道語文該教什么，又有文本解讀和課堂教學(xué)設(shè)計能力的一線語文教師參與教科書的編寫工作。也要向那些具有語文課程意識的一線教師征求如何編輯教科書的教材內(nèi)容的意見，編出真正能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的語文教科書來。讓我們的語文教科書能像“數(shù)學(xué)”“物理”“歷史”“化學(xué)”“生物”等等的教科書一樣，做到一線教師能到手就用，而不是像現(xiàn)在那樣，備課幾十年，教學(xué)無數(shù)次輪回，還是不知該教什么和實(shí)際教了什么。

那么，什么樣的課后練習(xí)系統(tǒng)設(shè)計才是指向?qū)W習(xí)語文的教學(xué)解讀設(shè)計呢，請大家看看下面的設(shè)計是不是更合理。

細(xì)讀文章，品味“文眼”式行文方式。

（一）理解百草園部分“野草”和“樂園”的對比關(guān)系，體會作者情感。

1.讀第1節(jié)，根據(jù)前邊的全文閱讀，找一找文章中哪句話起統(tǒng)領(lǐng)后文的作用？

——其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園?！八坪醮_鑿”怎么理解？怎樣理解這句話？

2.閱讀第2節(jié)，如何圍繞“其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園”展開描述。

3.“美女蛇”的故事和“野草”“樂園”能不能扯上關(guān)系？你怎樣理解文章中安排的這樣一個故事。

4.說說你對下面兩句話的理解：“但直到現(xiàn)在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇?！薄敖形颐值哪吧曇糇匀皇浅Ｓ械模欢疾皇敲琅??！?/p>

（二）閱讀敘述“三味書屋”部分，感受作者對“三味書屋”在情感上的細(xì)微變化。

1.閱讀過渡段，體味作者對“百草園”的依戀和對“三味書屋”的感受。

2.閱讀敘述“三味書屋”部分，感受作者對“三味書屋”在情感上的細(xì)微變化。

3.在作者筆下，三味書屋私塾里的先生是怎樣一個先生？對三味書屋的讀書生涯，作者的感受是怎樣的？

（三）質(zhì)疑問難

要求學(xué)生提問，（可以用小組比賽的方式）針對文本提出。如“中間掛著一塊扁道：三味書屋；扁下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生?！睕]有孔子的牌位，拜的是梅花鹿，卻說算是拜孔子。并將提出的問題在紙上寫完整。

這設(shè)計才是中小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該有的教學(xué)解讀設(shè)計，這是指向語文學(xué)習(xí)和語言運(yùn)用的設(shè)計。當(dāng)然并不是說，這樣設(shè)計已經(jīng)很完美了，而是提供一種正向思路。要做到這樣，必須改變理解文本內(nèi)容為旨?xì)w就是實(shí)施了語文教學(xué)的觀念，從人教社的新編語文教科書中，我們看到，這個改變依然十分艱難，任重而道遠(yuǎn)，希望我們?nèi)w語文人團(tuán)結(jié)起來，并愿意為此而共同努力，走上語文教學(xué)真語文的正道。

注釋：

[1]王本華.守正創(chuàng)新，構(gòu)建“三位一體”的語文教科書編寫體系[J].語文教學(xué)通訊，2016.09.p9

[2][3]王本華.春[M].義務(wù)教育教科書語文七年級上冊，2016.07.p2

[4]王本華.春[M].義務(wù)教育教科書語文教師教學(xué)用書七年級下冊，2017.1.p81

[5][6]王本華.春[M].義務(wù)教育教科書語文七年級下冊，2016.11.p37.p79endprint