從楚晗

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出語(yǔ)文教學(xué)中要促使學(xué)生發(fā)展思維能力，要注意漢語(yǔ)對(duì)學(xué)生思維發(fā)展所起的作用。教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中要圍繞漢語(yǔ)的特點(diǎn)設(shè)定教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生在閱讀過(guò)程中提高思維能力。正如學(xué)者金衛(wèi)強(qiáng)所說(shuō)的一樣，在語(yǔ)文閱讀課程中進(jìn)行思維訓(xùn)練并不是心理學(xué)的概念，而是通過(guò)對(duì)文本進(jìn)行合理解讀來(lái)提高學(xué)生辨析、對(duì)比、想象等方面的思維能力。

一、抓住文眼，質(zhì)疑辨析

在不少經(jīng)典詩(shī)文中往往會(huì)有文眼，教師可以讓學(xué)生嘗試抓住文眼進(jìn)行分析，采用質(zhì)疑和辨析的方法，逐步提高邏輯思維能力。在此過(guò)程中，學(xué)生一開(kāi)始可能無(wú)法準(zhǔn)確把握文眼，在逐步分析中可漸漸對(duì)文章創(chuàng)作思路產(chǎn)生模糊的感覺(jué)，隨著分析漸漸透徹，可以和作者進(jìn)行情感共鳴，理清文章線索，讓閱讀更為深入。

在學(xué)習(xí)《囚綠記》之時(shí)教師提出：“在學(xué)習(xí)散文的時(shí)候要學(xué)會(huì)找到文眼所在，但凡構(gòu)思精巧的散文大多能找到文眼，文眼可以是一個(gè)字、一句話，又或者是某個(gè)細(xì)節(jié)，只要找到這具有畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的文眼便能更好地領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作文本的緣由。大家能否嘗試找出《囚綠記》一文的文眼。”有學(xué)生提出“囚綠”是文章的文眼，但是同時(shí)也提出問(wèn)題：“作者一開(kāi)始的時(shí)候?qū)ぞG，可是藤蘿就在窗口，還需要尋找嗎？”教師讓學(xué)生根據(jù)自己的質(zhì)疑進(jìn)行辨析，在自主分析中體會(huì)作者的情感。學(xué)生逐步理解了作者的情懷，作者處于輾轉(zhuǎn)之中，在找到住房之后才發(fā)現(xiàn)了綠友，雖然綠友一直都在那里，但是作者本身處于顛沛的狀態(tài)，故此要“尋找”。也正是因?yàn)槿绱?，所以作者在看?jiàn)綠友之后才會(huì)十分欣喜，感到滿(mǎn)足，因此才會(huì)有囚綠的行為。

學(xué)者孫紹振提出要理解藝術(shù)，不能單純被動(dòng)接受，而要采用進(jìn)入分析的方法主動(dòng)感知，這樣才能還原作者的原意。在指導(dǎo)初中學(xué)生閱讀的時(shí)候教師也可以采用這種方法，讓學(xué)生嘗試抓住文眼進(jìn)行分析，在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上提高質(zhì)疑、辨析等理性思維能力。

二、發(fā)現(xiàn)矛盾，多元對(duì)比

學(xué)生在閱讀的過(guò)程中常常會(huì)因?yàn)槔斫獠煌笍氐仍蚨J(rèn)為文本中充滿(mǎn)矛盾，在課堂生成過(guò)程中遇到這種情況則可組織學(xué)生針對(duì)矛盾點(diǎn)進(jìn)行多元對(duì)比。在對(duì)比的過(guò)程中學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)這些有違常理的情況或許都是作者有意安排，符合當(dāng)時(shí)的歷史背景，這能讓學(xué)生明白在閱讀的時(shí)候可以嘗試用知人論世的方法深入理解文本。

在學(xué)習(xí)《月跡》的時(shí)候，有學(xué)生提出疑問(wèn)：“文章一會(huì)兒說(shuō)孩子們好奇心很重，對(duì)于什么事物都不滿(mǎn)足，但是后來(lái)又說(shuō)大家都覺(jué)得滿(mǎn)足，同時(shí)身體有了困意，最后坐在沙灘上甜甜地睡著了。這里是否是文章中自相矛盾的地方呢？孩子們到底滿(mǎn)足還是不滿(mǎn)足呢？”教師讓學(xué)生嘗試將自己代入文本之中，感受文章人物的情感。有學(xué)生提出：“一開(kāi)始的時(shí)候，必然是不滿(mǎn)足的，因?yàn)楹⒆觽儗?duì)任何事情都有新鮮感，這里說(shuō)的是孩子們內(nèi)心的常態(tài)?！痹谏钊腴喿x之后，又有學(xué)生提出：“我嘗試跟著作者一起參與到了尋找月亮的過(guò)程中，在不少地方都找到了月亮，還找到了月亮的不同狀態(tài)。在此過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)月亮到處都有，酒杯里、眼睛里、沙灘上全部都有，美好的事物是處處都存在的，我們找到了屬于自己的月亮，并因此而決定滿(mǎn)足?！?/p>

文本中的矛盾可以起到突出人物形象、品格的作用，有助于塑造典型任務(wù)，作者可以讓學(xué)生嘗試多元對(duì)比，如對(duì)比文中的不同人物，將自己代入文本，通過(guò)對(duì)比感受人物的內(nèi)心世界等。這些方法都有助于學(xué)生解讀文本中的矛盾點(diǎn)和不合常理之處。

三、感受形象，情境補(bǔ)白

在學(xué)習(xí)文本的時(shí)候，為了讓學(xué)生更深入地理解其中形象，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言補(bǔ)白和情境再現(xiàn)，這能促使學(xué)生深入感受文本的豐富形象。在進(jìn)行形象補(bǔ)白的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生嘗試對(duì)人物形象補(bǔ)充語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等描寫(xiě)，以此促使人物形象更具體真實(shí)。

《我的叔叔于勒》這篇文章以“于勒”為題，但是卻并沒(méi)有讓“于勒”這個(gè)形象正面出現(xiàn)，而是通過(guò)“我”一家人對(duì)于勒的態(tài)度來(lái)展現(xiàn)這個(gè)人物形象。在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行情境補(bǔ)白，更好地感受這個(gè)人物形象。如可以讓學(xué)生嘗試描繪一下于勒在美洲發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候，呈現(xiàn)出怎樣的狀態(tài)；又如可以讓學(xué)生描繪當(dāng)于勒落魄時(shí)，在輪船上賣(mài)牡蠣的時(shí)候是怎樣的狀態(tài)。如有學(xué)生嘗試進(jìn)行情境補(bǔ)白：“在發(fā)達(dá)的時(shí)候，于勒一定穿著名牌的衣服，抽著雪茄，過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。當(dāng)有人問(wèn)他是否要回去見(jiàn)自己的家人時(shí)，他帶著嘲笑的口吻說(shuō)：‘他們當(dāng)年可是將我從家里趕出去的，我現(xiàn)在發(fā)達(dá)了，為何還要回去看他們的嘴臉呢？”在補(bǔ)白的過(guò)程中，學(xué)生的感受更為真切。

學(xué)者冉福林提出在語(yǔ)文教學(xué)中可以通過(guò)形象化教學(xué)促使學(xué)生增強(qiáng)審美能力。通過(guò)構(gòu)筑情境補(bǔ)白的方式感受文本形象能讓學(xué)生動(dòng)情生情，感受到文本藝術(shù)形象的美。

學(xué)者張立軍在研究閱讀思維在語(yǔ)文教學(xué)里的運(yùn)用時(shí)提出閱讀思維和思想的形成有一定關(guān)系，思維是一個(gè)過(guò)程，思想則是起歸宿，思維的發(fā)展推動(dòng)了思想的形成?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要在語(yǔ)文課上培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)，教師可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生抓住文眼進(jìn)行辯證分析，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾?chē)L試多元對(duì)比，指導(dǎo)學(xué)生感受形象展開(kāi)想象補(bǔ)白等方式發(fā)展閱讀思維，進(jìn)而促使學(xué)生的思想得到進(jìn)步。endprint