楊曉潔

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“小學(xué)語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，通過閱讀活動提升學(xué)生的素養(yǎng)。”因此，在閱讀教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生吃透文本，從而不斷地提升語文的閱讀水平。我們知道，文本解讀是閱讀中的重要環(huán)節(jié)。有效的文本解讀既是閱讀本身的需要，更是提高閱讀能力的抓手。從這個(gè)意義上說，吃透文本，是全面提高小學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的必然要求。

一、知人論世，了解作者與時(shí)代背景

教學(xué)實(shí)踐證明，文本閱讀中要采用孟子倡導(dǎo)的知人論世的讀書方法。否則，只會脫離文本的主線，不能達(dá)到深入文章主旨的目的。例如：在教學(xué)柳宗元的《江雪》中，對于詩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”這四句詩，教師除了要帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ダ斫庾置嫔系暮x，是指在寒冬大雪里，看不到任何的生物，天地間顯得尤為安靜和孤寂，只有一位老者在冰天雪地里獨(dú)自出來釣魚。那么，作者描寫這個(gè)場景的緣由又是什么呢？為什么要寫一個(gè)老者獨(dú)自在寒風(fēng)大學(xué)中垂釣?zāi)兀窟@其中又有什么深刻地用意嗎？此時(shí)學(xué)生們紛紛舉起手表達(dá)自己的看法：有人說是因?yàn)槔衔碳毙鑾讞l魚過冬，迫不得已；有的人學(xué)生認(rèn)為老者就是被貶官的作者，獨(dú)自一個(gè)人孤獨(dú)地生活著，被人遺忘……還有人說，老者是孤獨(dú)的，是寂寞的。這樣的回答不能說完全錯(cuò)誤，只是沒有知人論世。因此，就結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的背景來解讀，學(xué)生才明白其中之意。

二、多元解讀，遵循多元解讀的原則

傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中，總是以教師的分析取代學(xué)生的心理活動。這樣的教學(xué)模式遏制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使很多具有創(chuàng)新的思路被打斷。同樣的一部作品，對于不同的人而言他所解讀的切入點(diǎn)不同。因此，在其中獲得的內(nèi)容和感悟也不盡相同。正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特?！蔽覀冎?，在小學(xué)語文課本中，寓言故事占了很大一部分比重，對于寓言故事的解讀，教師就要特別注重引導(dǎo)學(xué)生從多角度的方式去了解故事的寓意，從而幫助他們在提升閱讀能力。與此同時(shí)，多角度的解讀也能夠培養(yǎng)學(xué)生辯證看待問題的能力。例如：在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》這個(gè)故事后，教師除了要告訴學(xué)生們學(xué)習(xí)烏鴉那種聰明的思考方式，同時(shí)也要讓學(xué)生們明白烏鴉和瓶子喝水也是一種講衛(wèi)生的行為；再者，在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，除了要讓學(xué)生們明白要警惕花言巧語不能盲目聽信他人，還需要告訴學(xué)生在生活和交流中，或多或少地學(xué)習(xí)一下狐貍的講話方式。和諧的交流方式往往更容易讓人接受，從而提高人的交際能力。因此，文本解讀中我們應(yīng)該遵循多元解讀的原則。

三、激發(fā)想象，喚起小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)

心理學(xué)研究認(rèn)為：“兒童的想象思維是建立在生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的”。因此，在課堂上要充分激發(fā)學(xué)生們的想象力，喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生積極主動地去思考問題，從而培養(yǎng)發(fā)散性思維。在語文教學(xué)過程中，除了需要利用教材和教輔資料對于對學(xué)生進(jìn)行課文內(nèi)容的授課，另一方面可以利用微課這樣的教學(xué)模式來展示一些圖片或是視頻資料，來幫助學(xué)生們更好地聯(lián)系課文內(nèi)容，從而幫助他們?nèi)ド钊肜斫庹n文的含義。例如：在學(xué)習(xí)《江南春》時(shí)，學(xué)生們不難發(fā)現(xiàn)，文章的內(nèi)容和題目是密切相關(guān)的：全詩分為四句“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！敝饕菄@了江南地區(qū)的春天進(jìn)行描述的。那么此時(shí)問題來了，教師可以請學(xué)生們動筆畫一畫，文章中哪些語句是描寫春天的，又有哪些語句是形容江南地區(qū)的景色的。最后，可以在課下安排學(xué)生們將這首詩改編成作文，并附上自己畫的插圖，來表達(dá)一下你心目中的江南的春天是什么樣子的。這樣，學(xué)生們既可以反復(fù)解讀文本，同時(shí)又鍛煉了寫作水平。在繪畫的同時(shí)，實(shí)際上就是將課文中的文本轉(zhuǎn)化為了圖像，也是另外一種文本的解讀方式罷了。

四、個(gè)性異構(gòu)，創(chuàng)新文本解讀的意義

文學(xué)批評家弗萊說過：“作者帶來的只是文字，而讀者帶來的是真正的意義。并且，閱讀活動不是文本的復(fù)制?！边@句話告誡我們，在閱讀文本的過程中需要讀者靈活機(jī)動，不能依靠單一死板的解讀模式去解讀各種不同種類的文本，這樣只會感覺到不得要領(lǐng)。因此，作為語文教師要帶領(lǐng)學(xué)生從各個(gè)不同的角度入手，幫助他們換位思考，去解答各類不同的文本，從而豐富他們的閱讀技巧。文本中蘊(yùn)含的信息是十分豐富的，解答文本時(shí)一定要具體問題具體分析，不可以死板地套用某一種解讀方式。學(xué)生利用自己的雙眼去觀察文本，用大腦去思考每個(gè)字句的含義，才能真正做到自讀自悟，并獲得閱讀的快樂。例如：在教學(xué)《月光曲》時(shí)，就利用多媒體課件將貝多芬的這首曲子播放給學(xué)生們聽，使得學(xué)生們在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的時(shí)候，可以更好地理解主人公當(dāng)時(shí)的心理活動，幫助學(xué)生具備很強(qiáng)的代入感。通過月光曲那樣起承轉(zhuǎn)合式的旋律，學(xué)生們很容易就能解讀貝多芬的個(gè)人情感的變化，從而獲得文章的真正含義。所以，我們要尊重個(gè)性異構(gòu)才能創(chuàng)新文本解讀的意義。

綜合上述，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中要幫助學(xué)生建立多元化的解讀方式。這樣，才能真正地把文本內(nèi)容徹底吃透。因此，我們在閱讀的過程中不僅吃透文本與作者產(chǎn)生思想的共鳴，更要在閱讀過程中真正的進(jìn)行個(gè)性化解讀，從而為今后的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。