許建彪

摘 要：創(chuàng)新是國(guó)家和民族發(fā)展的動(dòng)力，也是學(xué)生個(gè)人發(fā)展所必需的助力。寫作從其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種文學(xué)創(chuàng)作，而創(chuàng)作本身是與創(chuàng)新分不開的，沒(méi)有了創(chuàng)新，創(chuàng)作就會(huì)淪為無(wú)源之水，學(xué)生的才思就無(wú)法順利流出?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！痹诔踔袑懽鹘虒W(xué)中，我們的主要任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，使他們學(xué)會(huì)創(chuàng)新、愛上創(chuàng)新，最為重要的是幫助學(xué)生找到創(chuàng)新的思路，避免學(xué)生的創(chuàng)新偏離正常的軌道或是全面地顛覆。在很多時(shí)候，創(chuàng)新所表現(xiàn)出來(lái)的就是思維與意識(shí)，在很多方面都能體現(xiàn)出來(lái)。寫作文所要考慮的內(nèi)容大多是審題、立意、內(nèi)容、形式以及語(yǔ)言這幾個(gè)方面，在對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，我們也可以從這幾個(gè)方面入手。

關(guān)鍵詞：初中生；寫作；創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新是國(guó)家和民族發(fā)展的動(dòng)力，也是學(xué)生個(gè)人發(fā)展所必需的助力。寫作從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種文學(xué)創(chuàng)作，而創(chuàng)作本身是與創(chuàng)新分不開的，沒(méi)有了創(chuàng)新，創(chuàng)作就會(huì)淪為無(wú)源之水，學(xué)生的才思就無(wú)法順利流出?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！痹诔踔袑懽鹘虒W(xué)中，我們的主要任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，使他們學(xué)會(huì)創(chuàng)新、愛上創(chuàng)新，最為重要的是幫助學(xué)生找到創(chuàng)新的思路，避免學(xué)生的創(chuàng)新偏離正常的軌道，或是全面的顛覆。在很多時(shí)候，創(chuàng)新所表現(xiàn)出來(lái)的就是思維與意識(shí)，在很多方面都能體現(xiàn)出來(lái)。寫作文所要考慮的內(nèi)容大多是審題、立意、內(nèi)容、形式以及語(yǔ)言這幾個(gè)方面，在對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，我們也可以從這幾個(gè)方面入手。

一、 確定審題思路，從立意方面進(jìn)行創(chuàng)新

初中的作文形式主要有命題作文、半命題作文、話題作文以及材料作文這四種。在最近幾年的中考題中，半命題作文出現(xiàn)的越來(lái)越頻繁，因此，在寫作教學(xué)中，筆者經(jīng)常讓學(xué)生先確定審題思路，并結(jié)合所給出的題目要求確定寫作主題。首先，我們要確定所要求的作文是哪種類型的。筆者曾經(jīng)見過(guò)其他地區(qū)的中考作文題，無(wú)限定主題的半命題作文非常多，如《記得那一次出發(fā)》，這個(gè)題目沒(méi)有太多的限定，在審題過(guò)程中，學(xué)生必須掌握寫作的方向與立意。很多學(xué)生將自己的立意放在了成長(zhǎng)與進(jìn)步上，筆者就在寫作課上告訴學(xué)生：“在寫此類作文的時(shí)候，我們可以換一個(gè)角度，采取相反的立意，反其道而行，利用欲揚(yáng)先抑的手法來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新寫作?！泵總€(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)都是與父母的關(guān)注分不開的，但是青春期的他們不理解這種關(guān)注，想要自由成長(zhǎng)，想要展示自己的獨(dú)立性，如果大家寫的都是這種渴望，那就太大眾化了。于是，有的學(xué)生就將那一次出發(fā)定位為了“渴望關(guān)注”“渴望來(lái)自父母的束縛”，為什么會(huì)有這種情緒出現(xiàn)呢？這種情緒從一開始就能迅速吸引人的眼球，給人一種繼續(xù)閱讀的期待感。讀完后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他的父母因?yàn)槊ぷ鞫鲆暳撕⒆拥慕逃统砷L(zhǎng)，學(xué)生對(duì)于父母的渴望大于受拘束所帶來(lái)的一些小煩惱。這篇作文不僅在立意上有了創(chuàng)新，同時(shí)能夠很好地反映當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有很強(qiáng)的可讀性，可以說(shuō)是一篇立意較為成功的作文。

當(dāng)前，很多學(xué)生的作文立意仍然停留在以往的思維模式中，隨著時(shí)代的變遷與社會(huì)的發(fā)展，我們要多鼓勵(lì)學(xué)生改變思維，轉(zhuǎn)換作文的內(nèi)容和形式，無(wú)論是立意還是內(nèi)容，都要勇于推陳出新。

二、 對(duì)作文的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新

在作文的幾項(xiàng)創(chuàng)新要素中，內(nèi)容創(chuàng)新是最為重要的，因此隨著時(shí)代的變遷，很多事物都發(fā)生了很大的變化，而作文的內(nèi)容也要隨著這種變化進(jìn)行更新。以“師生情”的寫作為例，很多學(xué)生都將立意放在了“師恩難忘”上，這也是極為常見的一種立意，但是，很多學(xué)生仍然會(huì)使用一些陳舊的寫作內(nèi)容，如“在一個(gè)漆黑的夜晚，老師不顧風(fēng)雨的阻擋來(lái)給我補(bǔ)課，一不小心就摔倒在了水坑里”。這樣的內(nèi)容顯然與我們的實(shí)際情況不符，如今的城市里，處處都是燈火通明，各種各樣的教輔機(jī)構(gòu)足以滿足學(xué)生的補(bǔ)課所需，這種事情基本上是不會(huì)發(fā)生的。由此可見，學(xué)生對(duì)于寫作內(nèi)容的創(chuàng)新沒(méi)有進(jìn)行深入的思考，只是延續(xù)了以往所見、所聞的內(nèi)容。

在社會(huì)發(fā)展的帶動(dòng)下，新的社會(huì)現(xiàn)象層出不窮，如：學(xué)生是教學(xué)的主體，教師要將課堂還給學(xué)生；“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家的發(fā)展主題，每個(gè)國(guó)民都要有自己的夢(mèng)想。寫作的根本目的是利用語(yǔ)言文字將自己的思想和情感表達(dá)出來(lái)，因此學(xué)生就要寫出自己的感悟，感悟與生活是緊密聯(lián)系的，也是與當(dāng)前的時(shí)代密切相關(guān)的，切不可讓學(xué)生因?yàn)閷懚M(jìn)行憑空的創(chuàng)造。

三、 對(duì)作文的形式進(jìn)行創(chuàng)新

以往，我們對(duì)作文形式的要求是“鳳頭、豬肚、豹尾”，除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作文進(jìn)行其他形式的創(chuàng)新，常見的有書信式、題記式等。隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)前社會(huì)對(duì)于精神文明的開放度得到增加，人們的思維更為開闊，很多新的寫作形式不斷涌現(xiàn)出來(lái)，我們可以巧妙地利用它們來(lái)對(duì)以往的那些寫作材料進(jìn)行重新加工。

眾所周知，“感動(dòng)中國(guó)”這個(gè)節(jié)目有一個(gè)亮眼之處，就是它的頒獎(jiǎng)詞極為精彩，無(wú)論是內(nèi)容還是形式都極富文學(xué)意味，學(xué)生在習(xí)作的過(guò)程中可以多加借鑒。于是，筆者就將“獲獎(jiǎng)人物”設(shè)定為一些歷史人物，如李白、司馬遷、杜甫等，讓學(xué)生以頒獎(jiǎng)詞的形式來(lái)對(duì)這些人物進(jìn)行描寫。再如，進(jìn)行自我介紹類的寫作時(shí)，很多學(xué)生選擇的都是平鋪直敘，縱然有所創(chuàng)新，也沒(méi)有太大的文學(xué)性，于是，筆者就利用多媒體為學(xué)生播放了陳歐標(biāo)志性的自我介紹——“我是陳歐，我為自己代言?！辈⒆寣W(xué)生以此為例，對(duì)自己進(jìn)行介紹，標(biāo)榜自我的個(gè)性。

四、 對(duì)習(xí)作中的語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新

語(yǔ)言是一個(gè)時(shí)代的特色，也是一個(gè)時(shí)代歷史的見證。當(dāng)前我們處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，學(xué)生所接受的語(yǔ)言和以往的任何時(shí)代都是不同的。教師可以給學(xué)生一些使用新時(shí)代語(yǔ)言的自由，使他們的作文更具時(shí)代特色。但是需要注意的是，有些時(shí)代語(yǔ)言較為低俗，尤其是那些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，屬于語(yǔ)言中的糟粕，難登大雅之堂，教師要提醒學(xué)生在自己的作文中剔除它們，不要讓自己的文章受到低俗語(yǔ)言的影響。初中生的年齡還小，它們的閱歷也不是很充足，因此，在進(jìn)行寫作時(shí)，他們很難分辨什么是具有新時(shí)代特色的語(yǔ)言文化，什么是低俗的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，教師要教給學(xué)生分辨的方法，使學(xué)生自覺抵制低俗語(yǔ)言。

有人認(rèn)為語(yǔ)言上的創(chuàng)新就是讓學(xué)生多使用一些時(shí)代語(yǔ)言，其實(shí)不然，我們可以指導(dǎo)學(xué)生將一些新的元素融入自己的習(xí)作中，如詩(shī)歌、歌詞，都可以為我們的寫作增添瑰麗的色彩。筆者曾經(jīng)讓學(xué)生以“熟悉的地方也有風(fēng)景”為題寫一篇作文，有一位學(xué)生寫了奶奶家的風(fēng)景，原來(lái)沒(méi)有注意，長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)奶奶的人生智慧如此豐富，奶奶家也有著這么多美麗的風(fēng)景，自己以往全都忽略了?，F(xiàn)在奶奶家也發(fā)生了很大的變化，這些變化都有很大的時(shí)代特性，如手機(jī)、電腦等，奶奶還向“我”展示了她的微信和“朋友圈”。這篇作文的時(shí)代感就非常強(qiáng)，小作者的語(yǔ)言創(chuàng)新也得到了很好的體現(xiàn)。

時(shí)代要求創(chuàng)新，學(xué)生寫作能力的提高是與創(chuàng)新分不開的。教師要讓學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新是多角度的，只要我們勤于觀察，那些我們?nèi)粘＝?jīng)歷的事情也會(huì)有很多不同的變化，熟悉的事情和道理也能被我們賦予全新的意義。要想有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，我們還要引導(dǎo)他們進(jìn)行大量的寫作練習(xí)，幫助學(xué)生打開思路，積累豐富的素材。