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學(xué)校教育中體罰困境的成因及對(duì)策之我見(jiàn)

2017-12-09 10:20韓麗
考試周刊 2017年10期
關(guān)鍵詞:成因對(duì)策

韓麗

摘 要:時(shí)下的學(xué)校教育中,體罰和變相體罰的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。體罰,這種教育手段不僅違背教育規(guī)律,而且對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)造成極大的危害。鑒于此,我們就西部某縣幾所中小學(xué)是否存在體罰以及體罰現(xiàn)狀進(jìn)行了一次小范圍調(diào)查,并得出以下結(jié)論。

關(guān)鍵詞:體罰困境,成因,對(duì)策

一、 當(dāng)前,學(xué)校教育中的體罰現(xiàn)狀

此次調(diào)查研究以問(wèn)卷的形式展開(kāi),調(diào)查對(duì)象為西部某縣幾所中小學(xué)隨機(jī)抽取的600名不同年級(jí)的學(xué)生。調(diào)查顯示,有近三成的學(xué)生表示在他的班級(jí)偶然會(huì)有教師體罰學(xué)生,另有不到二成的學(xué)生表示在他的班級(jí)經(jīng)常有教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象。體罰的主要方式則是:責(zé)打和辱罵。受到體罰的學(xué)生不僅身體受到創(chuàng)傷,心理健康、個(gè)人發(fā)展、價(jià)值觀念也會(huì)受到不同程度的消極影響,這種消極影響是持久的,有的學(xué)生甚至一生生活在陰影之中。

二、 “體罰”教育存在的原因

(一) 傳統(tǒng)教育觀念的影響

中國(guó)歷史上講究 “一日為師,終身為父。嚴(yán)師出高徒,棍棒出人才”。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)使體罰理所當(dāng)然地成為教育中經(jīng)常采用的教育手段,當(dāng)學(xué)生不好好聽(tīng)課或者犯錯(cuò)誤時(shí),被罰站、責(zé)打、辱罵等都是教師常用的有效手段。而家長(zhǎng)也認(rèn)為“孩子不服管,教師就該打”。因此,當(dāng)自己的威信受到挑戰(zhàn)時(shí),一些教師就會(huì)拿起體罰的法寶來(lái)維護(hù)自身的尊嚴(yán)和地位。

(二) 應(yīng)試教育的影響

從某種意義上來(lái)講,考試是教育結(jié)果測(cè)試的一種檢查手段,是為教育服務(wù)的。但由于社會(huì)總是以此為依據(jù)來(lái)區(qū)分各學(xué)校教育結(jié)果的好壞,界定學(xué)生的升學(xué)與未來(lái),在這樣的教育環(huán)境中,教師的工作業(yè)績(jī)也由學(xué)生的考試成績(jī)來(lái)決定,巨大的壓力也是導(dǎo)致體罰現(xiàn)象頻發(fā)的重要因素之一。

(三) 部分年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教育方法失當(dāng)

近幾年,隨著教育水平相對(duì)落后的西北地區(qū)人才引進(jìn)戰(zhàn)略的實(shí)施,大批剛剛畢業(yè)的年輕教師涌入教育崗位。這些教師雖然有著極高的工作熱情,事業(yè)心強(qiáng),但由于自身缺乏教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),能力有限,教育方法適應(yīng)不了學(xué)生各方面的變化,語(yǔ)言表達(dá)缺乏藝術(shù)性,沒(méi)有耐心,很容易和學(xué)生發(fā)生矛盾。在他們看來(lái),“暴力鎮(zhèn)壓”就是管理學(xué)生特別是問(wèn)題學(xué)生的靈丹妙藥。

(四) 學(xué)生的原因

學(xué)生的問(wèn)題主要表現(xiàn)在獨(dú)生子女教育失當(dāng)和留守兒童、單親家庭的孩子難以教育、管理兩方面的原因。由于計(jì)劃生育政策的開(kāi)展,許多獨(dú)生子女成了家里的“小大王”,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,要啥給啥,稍有怠慢則“一哭二鬧三上吊”。家長(zhǎng)的溺愛(ài)、袒護(hù),使他們不懂得怎樣去尊重別人,以自我為中心,不遵守學(xué)校紀(jì)律,課堂上為所欲為,甚至影響他人的學(xué)習(xí)。為了管好這部分學(xué)生,一些教師就不得不選擇“動(dòng)武”。另外,對(duì)一些單親家庭子女和留守兒童而言,由于父母對(duì)他們的教育認(rèn)識(shí)不夠,疏于管教,使這些孩子內(nèi)心感受不到父母的關(guān)注,容易結(jié)交一些不三不四的社會(huì)青年,習(xí)得一身社會(huì)陋習(xí),思想極端化,教師的規(guī)勸在他們看來(lái)就是跟自己過(guò)不去,不但不聽(tīng)而且還要對(duì)著干。為了維護(hù)絕大部分學(xué)生的利益,萬(wàn)般無(wú)奈的情況下教師只能“殺雞儆猴”,企圖以暴力的方式使這些學(xué)生變“乖”。

當(dāng)然,不管出于哪種原因,教師體罰學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)都是為了教育學(xué)生。但是,這種簡(jiǎn)單粗暴的教學(xué)方式卻嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生的身心健康,違背了教育教學(xué)規(guī)律,是法律所不允許的,我們必須堅(jiān)決摒棄和廢止。

三、 關(guān)于“體罰”教育的應(yīng)對(duì)措施

(一) 變體罰為謹(jǐn)慎的懲罰,用愛(ài)和尊重來(lái)感化教育學(xué)生

當(dāng)前,很多人存在著這樣的一個(gè)誤解,認(rèn)為“懲罰=體罰”,這是錯(cuò)誤的,二者在性質(zhì)上有著嚴(yán)格的區(qū)別,懲罰是教育而體罰則是傷害。罰以愛(ài)為中心,它不是諷刺、挖苦,它猶如春風(fēng),催人奮進(jìn),它要求“動(dòng)之以情,曉之以理”,而體罰不同,體罰是對(duì)學(xué)生給予身體上感到痛苦或極度疲憊的懲罰,并造成學(xué)生身心健康損害的侵權(quán)行為,是我國(guó)現(xiàn)行法律中明令禁止的行為。懲罰在目的、手段、方式和產(chǎn)生的后果上都與體罰有本質(zhì)的區(qū)別,其中最關(guān)鍵的在于體罰者的身心健康。因此,我們?cè)谶M(jìn)行懲罰教育時(shí)一定要把握好“度”,做到罰之有方,罰之有度。

(二) 強(qiáng)化教師職業(yè)道德,加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)

科技進(jìn)步的日新月異,社會(huì)信息量的不斷擴(kuò)大,對(duì)教師提出了新的要求。因此,教師要不斷學(xué)習(xí),在教學(xué)中大膽探索和實(shí)踐,提高自己的教學(xué)能力,把最新的思想、觀念和知識(shí)展現(xiàn)在學(xué)生面前。陶行知先生說(shuō)的好,要想學(xué)生學(xué)好,必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書(shū),任何道德箴言,任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰手段都不能代替的一種教育力量。

(三) 更新教育觀念,減輕教師負(fù)擔(dān)

教育部門(mén)、學(xué)校以及社會(huì)各界要大力宣揚(yáng)教育方針政策,真正從“應(yīng)試教育”中解脫出來(lái),實(shí)現(xiàn)向素質(zhì)教育的真正轉(zhuǎn)軌。各學(xué)校也應(yīng)秉承素質(zhì)教育的理念,減輕師生的負(fù)擔(dān),使他們?cè)趯捤珊椭C的環(huán)境中工作學(xué)習(xí),以免有些教師過(guò)于急功近利,把學(xué)生逼到死胡同,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,做出一些瘋狂的行為,這些都可能成為教師體罰學(xué)生的導(dǎo)火索。

(四) 開(kāi)展法制教育,提高師生法制意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)

各級(jí)教育行政部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有計(jì)劃有步驟地組織師生學(xué)習(xí)各種教育法律法規(guī),提高師生的法制觀念,引導(dǎo)教師自覺(jué)約束自己的行為,提高學(xué)生的維權(quán)意識(shí),凈化校園環(huán)境,形成良好的施教風(fēng)氣和受教環(huán)境,主張教學(xué)過(guò)程中師生之間的民主與平等,避免教師體罰或變相體罰學(xué)生的違法行為。

參考文獻(xiàn):

[1]張婷.小學(xué)教師體罰現(xiàn)象研究[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2011.

[2]肖慶華.論教育學(xué)視野的懲罰[D].南昌:江西師范大學(xué),2004.

[3]陳翠翠.中小學(xué)教師懲戒權(quán)流失問(wèn)題研究[D].上海:上海師范大學(xué),2008.

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