王靜靜+徐發(fā)林

【摘要】德育教育最基本的途徑就是在學(xué)科教學(xué)過程當(dāng)中進(jìn)行德育滲透。想要在教授數(shù)學(xué)的時(shí)候同時(shí)進(jìn)行德育滲透的工作，數(shù)學(xué)教師就必須要具備強(qiáng)烈的德育意識(shí)，對(duì)教材當(dāng)中的德育因素充分挖掘，準(zhǔn)確掌握德育的教學(xué)規(guī)律，潛移默化的進(jìn)行德育教育。而且應(yīng)當(dāng)在日常的教學(xué)過程中堅(jiān)持以身作則。這樣才能夠達(dá)到教書育人的目的。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)；教學(xué)；德育

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）13-0292-01

數(shù)學(xué)是最為基礎(chǔ)的一門學(xué)科，我們?cè)谌粘５纳罟ぷ髦幸脖厝粫?huì)使用到。因?yàn)檎紦?jù)的課時(shí)比例較大，所以，教師就應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)過程中滲透思想品德教育。當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)中，只是重視知識(shí)傳授和學(xué)科能力培養(yǎng)，忽視了德育因素，為德育而德育，德育滲透內(nèi)容單一、牽強(qiáng)的現(xiàn)象極為普遍。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，便成為當(dāng)務(wù)之急。

一、提高滲透意識(shí)

長期以來，很多數(shù)學(xué)教師認(rèn)為德育僅僅是學(xué)生的思想品德教育，因而與己無關(guān)。這種理解顯然是片面的。德育大綱當(dāng)中有明確的規(guī)定：德育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育?？梢姷掠ㄋ膫€(gè)方面的內(nèi)容：

（1）政治教育，使學(xué)生明確社會(huì)主義方向，熱愛社會(huì)主義，并不斷提高社會(huì)主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為共產(chǎn)主義者；

（2）思想教育，使學(xué)生能夠樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。抵制西方個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等消極腐朽思想帶來的消極影響；

（3）道德教育，通過中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)、社會(huì)公德教育和分辨是非能力的培養(yǎng)；使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)；

（4）心理品德教育，使學(xué)生具有自尊自愛、自立自強(qiáng)、開拓進(jìn)取、堅(jiān)毅勇敢等心理品質(zhì)。

從上述四個(gè)方面理解德育，就為數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透打開了廣闊的前景。例如，通過介紹我國的數(shù)學(xué)史及著名數(shù)學(xué)家的事跡，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操和民族自豪感，通過正數(shù)和負(fù)數(shù)、常量與變量、有限與無限等相互依存，相互轉(zhuǎn)化的概念，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義世界觀和理性精神；通過計(jì)算和證明題，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)推理、論證的嚴(yán)密、計(jì)算的精確，從而培養(yǎng)學(xué)生刻苦、求實(shí)的個(gè)性品質(zhì)。

二、合理利用教材

德育滲透的目的在于通過知識(shí)的傳授或訓(xùn)練，在教學(xué)中自然而然的滲透，從而達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的效果。如果僅僅是為德育而德育，生拉硬套，反而會(huì)激起學(xué)生的反感，使得課堂教學(xué)效果大打折扣，達(dá)不到科學(xué)性與思想性水乳交融的目標(biāo)。同時(shí)，在數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不處于明顯的位置，這就需要教師緊扣書本、深入挖掘教材中潛在德育因素，寓德育于知識(shí)的傳授和訓(xùn)練中，從而達(dá)到德育自然滲透的目的。

例如在講授勾股定理時(shí)，介紹中國人尚高比畢達(dá)哥拉斯早六百多年發(fā)現(xiàn)；學(xué)習(xí)圓周率時(shí)，我國南北朝的數(shù)學(xué)家祖沖之利用割圓術(shù)求得圓周率比西方數(shù)學(xué)家取得相同成果早一千多年等，在例如學(xué)習(xí)兩圓的位置關(guān)系時(shí)，無論是相離、相切、相交、內(nèi)切、內(nèi)含，都可以看成是一個(gè)圓相對(duì)靜止，而另一個(gè)圓相對(duì)運(yùn)動(dòng)形成的。

三、掌握教學(xué)規(guī)律

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育，首先必須根據(jù)學(xué)生的心理和生理特征、認(rèn)知基礎(chǔ)和思維發(fā)展水平，循序漸進(jìn)的進(jìn)行。不能“拔苗助長”和“因噎廢食”。其次教材中的德育內(nèi)容是客觀存在的，教師必須依照這些內(nèi)容在教材中的特定位置、層次和地位來進(jìn)行具體安排。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須掌握教學(xué)規(guī)律，使德育滲透做到科學(xué)性、系統(tǒng)性、針對(duì)性，從而提升德育滲透的效果。

柯爾伯格認(rèn)為：“一個(gè)人的邏輯階段決定了他可能達(dá)到的道德階段限度”。例如初中生思維的片面性主要表現(xiàn)在其思想的偏激與極端，不能全面、辯證地分析回題、解決問題，而是抓住一點(diǎn)而不計(jì)其余。這種思想的片面性還使初中生在思考、分析問題時(shí)極易鉆牛角尖：世界觀還不夠成熟，缺乏獨(dú)立思考的能力和行為能力；在意志品格方面注意力不集中、缺乏克服困難的精神、沒有恒心和毅力等等，都是現(xiàn)階段初中生普遍存在的特點(diǎn)。

數(shù)學(xué)教師在德育滲透中應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的心理特征，認(rèn)知水平和接受能力作為出發(fā)點(diǎn)，盡量避免德育中的“大而空”的說教。對(duì)教材中的德育滲透點(diǎn)進(jìn)行梳理，使德育滲透的目標(biāo)和內(nèi)容序列化、層次化。即明確哪個(gè)階段的哪個(gè)年級(jí)，從哪些章節(jié)的哪些單元，滲透哪些德育內(nèi)容，滲透到什么程度。從而由淺入深、循序漸進(jìn)的進(jìn)行德育滲透教育。例如愛國主義教育，在初中階段可以通過祖國的燦爛歷史、著名的歷史人物等教育，增強(qiáng)學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)，使他們了解為什么愛國，從而使學(xué)生高中階段形成正確的世界觀和人生觀。

四、提高個(gè)人修養(yǎng)

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象及體現(xiàn)出來的精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的、直接的。一個(gè)自身修養(yǎng)高的教師常常是學(xué)生崇拜的對(duì)象，在教學(xué)過程中很容易使學(xué)生接受其講述的觀點(diǎn)，并在學(xué)生言行中起到潛移默化的作用。教師自身修養(yǎng)差，起不到表率作用，學(xué)生也很難信服其講述的觀點(diǎn)和內(nèi)容，也就談不上接受，因此，為人師表的表率作用直接影響到教學(xué)德育滲透的效果。

新時(shí)代、新課程對(duì)教師的個(gè)人修養(yǎng)提出了更高的要求。同時(shí)更要求教師在日常教學(xué)中堅(jiān)持以身作則，示范導(dǎo)行，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，如果本堂課上要畫圖時(shí)，教師不能隨手在黑板上畫出所需圖形，要運(yùn)用畫圖工具，如三角板、圓規(guī)、量角器等；在板書有關(guān)解答題的解題過程中，要板書準(zhǔn)確詳盡不能一筆帶過或用省略號(hào)；在講解時(shí)，用詞要準(zhǔn)確、簡煉，而不應(yīng)出現(xiàn)含糊其詞的表達(dá)語句；在解答完題目后要認(rèn)真驗(yàn)證。這樣教師就能夠通過自己的一言一行、一舉一動(dòng)來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。

五、結(jié)束語

總而言之，在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中準(zhǔn)確掌握滲透的可行性，重視滲透的反復(fù)性。在教學(xué)的過程中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教授，了解學(xué)生的時(shí)代特征，不斷提高自己的教學(xué)水平，必然可以做好德育滲透的工作。

參考文獻(xiàn)

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