胡志明+雷鳴+孫哲

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的精髓，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)、加強(qiáng)大學(xué)人文關(guān)懷的重要手段。當(dāng)前高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化教學(xué)未成體系，在教學(xué)中攝入太少。只有從課程體系、教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)等方面進(jìn)行系列改革，才能更好地促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)高校校園。

關(guān)鍵詞：高校；傳統(tǒng)文化；路徑

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-4107（2017）12-0057-02

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次在重要場合闡釋弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，勉勵(lì)青年學(xué)生努力學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并指出，“數(shù)千年來，中華民族走著一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路。我們開辟了中國特色社會(huì)主義道路不是偶然的，是我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的”[1]。隨著中國在國際社會(huì)地位的不斷提高，越來越多的國家和民族關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已形成“漢語熱”、“國學(xué)熱”。而大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀型塑的關(guān)鍵時(shí)期，他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平將直接影響其對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)知和行為。因此，如何利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升大學(xué)生的思想、道德、文化素質(zhì)，已經(jīng)成為當(dāng)前高校教育工作的重心。筆者結(jié)合湖南科技大學(xué)的實(shí)際情況，就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的路徑與方法做初步分析。

一、高校傳統(tǒng)文化教育的意義

現(xiàn)階段我國教育主要是培養(yǎng)勞動(dòng)者和社會(huì)主義建設(shè)人才，堅(jiān)持全面發(fā)展，培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性，而這一切均可在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中得以實(shí)現(xiàn)。

首先，有利于增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，形成文化主體意識。在調(diào)查問卷中，90%的大學(xué)生表示認(rèn)同中華民族傳統(tǒng)文化，認(rèn)為傳統(tǒng)文化有傳承的必要性，并且愿意做中華文明的傳播者。通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化會(huì)有整體的感知與把握。了解傳統(tǒng)文化中的先進(jìn)思想，有利于學(xué)生形成自強(qiáng)不息的品格。設(shè)置這樣的課程，以人類共有的情感為主線，可以讓學(xué)生跨越時(shí)空的障礙，感受古圣先賢的精神，增強(qiáng)對于本民族文化的認(rèn)同感，提高對外來文化的甄別鑒賞能力，形成對中華傳統(tǒng)文化的主體認(rèn)知。

其次，有利于陶冶學(xué)生心靈，提高審美情趣。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可謂包羅萬象，不僅涵蓋我們熟悉的古典詩詞歌賦，而且包括園林建筑、飲食文化、衣冠服飾、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗、地域文化、動(dòng)物植物、傳說神話、音樂戲曲等，每一項(xiàng)藝術(shù)背后都蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵。從他們的起源到現(xiàn)在的存在樣式，從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)代演變，無一不震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，大學(xué)生不能只停留在表面認(rèn)知我們文化的存在形式上，還要更深層次地領(lǐng)悟文化的起源和發(fā)展，并在此過程中激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。中華傳統(tǒng)文化不僅可以豐富學(xué)生的課余生活，還能發(fā)展成為學(xué)生的終身事業(yè)。

最后，有利于引導(dǎo)學(xué)生的生活和工作，形成健全人格。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的精髓，對我們的現(xiàn)實(shí)生活和工作具有指導(dǎo)性意義。大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成期，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有利于形成積極向上樂觀的人生態(tài)度，如學(xué)習(xí)司馬遷“究天人之際，通古今之變”的鍥而不舍的精神。傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐富，在立功、立德、立言等方面做出了良好表率，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中聯(lián)系自身，形成自己的理想人格。

二、高校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀分析

對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平總書記再三強(qiáng)調(diào)，要努力推進(jìn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[2]。中華傳統(tǒng)文化盡管在高校有所傳承，但始終游離在課程體系之外，甚至被有意或無意地忽視，主要存在以下幾個(gè)方面的問題。

（一）傳統(tǒng)文化教學(xué)處于邊緣化、模糊化狀態(tài)

高校的傳統(tǒng)文化教學(xué)僅僅局限在書法繪畫、文藝表演、樂器演奏等方面，冠之以傳統(tǒng)文化傳承的名號，這對于傳統(tǒng)文化的了解過于褊狹。調(diào)查問卷結(jié)果顯示，只有22.62%的學(xué)生能夠明確區(qū)分儒釋道三家觀點(diǎn)，55.95%的學(xué)生表示只是了解但不能清楚表述，這說明傳統(tǒng)文化在大學(xué)的傳承中還不成系統(tǒng)。高校往往把傳統(tǒng)文化傳承和大學(xué)語文、思想政治教育雜糅，將文化傳承寄于大學(xué)語文教學(xué)中，缺乏將其作為一門課程的主體性。高校甚至將傳統(tǒng)文化的一部分內(nèi)容分布到思想政治教材中，把道德文化作為思想教育的附庸，使傳統(tǒng)文化更加缺乏主體性。

（二）傳統(tǒng)文化資源豐富，教學(xué)攝入太少

筆者以戲曲為例進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，大學(xué)生對于戲曲的了解程度很低。只有7.44%的學(xué)生表示喜歡并且熟悉，23.81%的學(xué)生表示有些了解，而68.15%的學(xué)生表示對于戲曲不了解。顯現(xiàn)出高校文化教育中文化資源運(yùn)用量很少，僅集中在以大學(xué)語文為依托的詩詞歌賦、儒道思想中，大量傳統(tǒng)文化沒有作為教學(xué)資源來利用。學(xué)生從媒體網(wǎng)絡(luò)中得到的信息最多，高達(dá)81.25%；其次是小初高課本，占70.02%；而最少的是大學(xué)課堂，僅占43.75%。

三、傳統(tǒng)文化進(jìn)高校的路徑

（一）完善課程設(shè)置

1.要建立完善自上而下的課程管理機(jī)制。與基礎(chǔ)教育課程改革相似，應(yīng)該完善國家、地方和學(xué)校三級課程管理體制，明確國家、地方和學(xué)校各自的職責(zé)。國家要制定出一套全面的可操作性的課程體系，涵蓋傳統(tǒng)文化的方方面面，包括諸子百家思想、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)、教育學(xué)、科技等方面，向?qū)W生全面普及傳統(tǒng)文化。國家應(yīng)高度重視傳統(tǒng)文化教育，建立獎(jiǎng)懲機(jī)制與激勵(lì)機(jī)制，并制定指導(dǎo)方針，明確教育目的，為高校傳統(tǒng)文化建設(shè)指明方向。地方教育管理部門應(yīng)在國家制定的教育方針、教育目的、課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上制定適合本地社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的課程體系，并且開發(fā)地方課程。高校在課程設(shè)置方面，一方面兼顧國家和當(dāng)?shù)亟逃块T的教育方針政策；另一方面也要結(jié)合本校實(shí)際，結(jié)合人才培養(yǎng)目標(biāo)，在通識教育課程體系中開設(shè)傳統(tǒng)文化必修課與選修課。

2.應(yīng)加大開設(shè)大學(xué)語文力度。就目前高校而言，除了文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等專業(yè)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)相對較高外，理工科、藝術(shù)類學(xué)生對傳統(tǒng)文化了解甚少。盡管2007年教育部曾經(jīng)建議面向全體大學(xué)生開設(shè)大學(xué)語文課程，但是大多數(shù)高校開設(shè)大學(xué)語文課程熱情不高。大學(xué)語文是傳播傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是學(xué)生提高漢語運(yùn)用能力的重要手段，國家和高校應(yīng)給予高度重視。在調(diào)查問卷中，最受學(xué)生歡迎的傳統(tǒng)文化課程是古代文學(xué)，70.24%的學(xué)生表示對詩詞歌賦感興趣，大學(xué)語文可以滿足學(xué)生的需要。在內(nèi)容上，可以選取體現(xiàn)儒家、墨家、道家思想的經(jīng)典編目，使學(xué)生感受中華民族的思想內(nèi)核；可以選取歷代文學(xué)名家的傳世作品，使學(xué)生感受文學(xué)的魅力。在形式上，從先秦說理散文、漢魏古詩、南北朝駢文、唐詩宋詞、元代戲曲到明清小說都可以涉及，不僅向?qū)W生呈現(xiàn)歷朝歷代的文學(xué)精品，還介紹歷史發(fā)展脈絡(luò)，向?qū)W生傳達(dá)一種文學(xué)史思維。endprint

3.增設(shè)學(xué)生感興趣的傳統(tǒng)文化課程。調(diào)查結(jié)果顯示，對詩詞小說、民族音樂、書法藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日和諸子百家思想感興趣的學(xué)生比例分別是70.24%、50%、 56.85%、62.8%、48.21%，高校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，適當(dāng)增設(shè)詩詞小說、民族音樂、書法藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日和諸子百家思想的課程，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這不僅能擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，培養(yǎng)課余愛好，填充學(xué)生的閑暇時(shí)光，還能增強(qiáng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的熱愛，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)者和傳播者。

（二）優(yōu)化內(nèi)容設(shè)計(jì)

1.精選課程內(nèi)容。課程內(nèi)容是根據(jù)課程目標(biāo)從人類的經(jīng)驗(yàn)體系中選擇出來的，并按照一定的邏輯順序組織編排而成的知識體系和經(jīng)驗(yàn)體系。因此，在浩如煙海的傳統(tǒng)文化中選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要明確哪些內(nèi)容可以作為傳統(tǒng)文化之魂。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包括哲學(xué)、倫理、宗教、教育、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、科技、民俗、建筑等各個(gè)方面，我們要在哲學(xué)中滲透天人哲學(xué)、變易之學(xué)、會(huì)通之學(xué)，在倫理學(xué)中講述傳統(tǒng)美德、中國史學(xué)、古典文學(xué)的人文精神和藝術(shù)魅力，在宗教中介紹佛教、道教以及佛道與中國文化的融合，在教育學(xué)中介紹中國古代官學(xué)和私學(xué)、教育思想，在藝術(shù)學(xué)中介紹書法繪畫、民族樂器，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域介紹中醫(yī)等。

2.精編優(yōu)秀教材。編寫一本內(nèi)容全面，通俗易懂，適合文、理、工科學(xué)生閱讀的教材，有利于宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在選取傳統(tǒng)文化內(nèi)容時(shí)，要注重學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，注意課程內(nèi)容的關(guān)聯(lián)與整合。一部優(yōu)秀的教材可彌補(bǔ)高校師資的不足，學(xué)生可以通過自學(xué)，培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的興趣。目前國內(nèi)出版了不少傳統(tǒng)文化教材，如張岱年、方克立主編的《中國文化概論》，張豈之主編的《中國傳統(tǒng)文化》，鐘明善主編的《中國傳統(tǒng)文化精義》，朱筱新主編的《中國傳統(tǒng)文化》等。然而，每部教材都有美中不足的地方，相關(guān)部門可以組織專家、學(xué)者在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，結(jié)合每部教材的優(yōu)缺點(diǎn)，編寫一本更加適合大學(xué)生需求的傳統(tǒng)文化教材。

（三）注重實(shí)踐環(huán)節(jié)

對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不能僅停留在理論學(xué)習(xí)層面，還應(yīng)該落實(shí)在具體的實(shí)踐活動(dòng)中。只有運(yùn)用于實(shí)踐，才能更加深刻地增強(qiáng)對于傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。首先，各高校可以充分利用師資與場地，為學(xué)生開辟第二課堂，在課余時(shí)間組織專題文化講座。其次，高校師生可以成立傳統(tǒng)文化相關(guān)社團(tuán)，在社團(tuán)中經(jīng)常舉辦以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)，如民族樂器社團(tuán)、書法社團(tuán)、詩歌創(chuàng)作社團(tuán)等。再次，高?？梢远ㄆ谂e辦傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)，通過豐富多彩的競賽、表演、朗誦等大型團(tuán)體活動(dòng)來進(jìn)行傳統(tǒng)文化展示。最后，高?？梢酝ㄟ^建立公共信息平臺（如微信、博客、網(wǎng)站等）推送有關(guān)傳統(tǒng)文化的文章，普及宣傳傳統(tǒng)文化知識。

參考文獻(xiàn)：

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