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警惕道德與法治課上體驗活動的過度化傾向

2017-12-25 09:05:31祝祖崗
江蘇教育 2017年19期
關(guān)鍵詞:體驗活動品德課堂

【摘要】在品德教學(xué)中,體驗及探究活動已越來越多地受到教師的重視,于是教學(xué)中的體驗活動越來越多,但效果卻不盡如人意。為了幫助學(xué)生認識自我,學(xué)會生活,建立自信并形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì),教師應(yīng)處理好體驗活動的自主性、情境性、生成度、拓展性,警惕體驗活動的過度化傾向。

【關(guān)鍵詞】品德課堂;體驗活動;過度化

【中圖分類號】G623.15 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009(2017)73-0042-02

【作者簡介】祝祖崗,江蘇省海門市實驗小學(xué)(江蘇海門,226100)副校長,高級教師。

道德與法治教學(xué)要為兒童創(chuàng)設(shè)體驗情境,引導(dǎo)兒童參與實踐活動并讓其有道德情感的生發(fā)和行為的轉(zhuǎn)變。然而筆者發(fā)現(xiàn),道德與法治課上的體驗活動在不斷增加的同時,兒童的學(xué)習(xí)效果卻在滑坡,其中一個重要的原因就是體驗活動出現(xiàn)了過度化傾向。

一、過度追求學(xué)生的自主性

體驗活動的設(shè)計和安排既要考慮教材,更要考慮學(xué)生的實際情況。一般來講,對于低年級的學(xué)生,教師要多提供一些務(wù)實性的指導(dǎo);對于高年級學(xué)生,則應(yīng)適當(dāng)放手。如果一堂課設(shè)計了多個體驗活動,那么既要給學(xué)生留足活動時間,更要在方法指導(dǎo)上體現(xiàn)“先扶后放”的理念。

【教學(xué)片段】蘇教版《道德與法治》一下《餐桌上的學(xué)問》

師:小朋友們,今天老師給大家?guī)砹艘恍┦卟?,誰來認一認?

生:這是茄子,這是西紅柿,這是青菜……

師:小朋友認識的蔬菜可真多。這些蔬菜對我們的身體可有幫助啦。我們來聽聽醫(yī)生是怎么說的。(播放微課“我們要合理搭配菜肴”)

師:現(xiàn)在我們知道了蔬菜的重要性了。那么,我們應(yīng)該怎樣合理地為自己搭配一頓早餐呢?(學(xué)生開始思考)

師:你平時早餐都喜歡吃些什么?

生:喜歡饅頭、面包、豆?jié){、肉松……

師:小朋友們的早餐真豐富,其實在早餐里添加一些蔬菜是非常必要的。大家來看看,我們可以選擇哪些美味的蔬菜呢?

播放PPT,學(xué)生欣賞色香味俱全的蔬菜佳肴。

師:接下來,請小朋友們分小組活動,老師相信同學(xué)們一定能為自己搭配一頓美味的早餐。

學(xué)生開始分組活動,端著餐盤,從教師給出的各種食材圖樣中,挑選自己喜歡的食物。

上述教學(xué)活動很有意思,其優(yōu)點在于能讓學(xué)生清晰地認識到菜肴合理搭配的重要性。但是對于如何搭配一頓早餐,如何做到主副搭配、葷素搭配、干濕搭配等,教師的指導(dǎo)幾乎沒有。以上體驗活動,看似體現(xiàn)了學(xué)生的自主性,其實學(xué)生的心里還是茫然一片,這也折射出教師對“體驗活動”認識的不到位。

這樣的體驗活動無疑可以歸納到“過度自主”的范圍之中。誠然,兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。但是,兒童的學(xué)習(xí)需要教師的有效指導(dǎo),我們只有從兒童的實際生活出發(fā),加強指導(dǎo),強調(diào)體驗活動的任務(wù)、目標(biāo),兒童才能在體驗中獲得德性提升。

二、過度追求場景的直觀性

情境體驗是道德與法治課常用的教學(xué)手段。恰切直觀的情境,其功能是綜合的,既有體驗的價值,又有教育的功能。但是,如果為了吸引學(xué)生的注意力,盲目追求仿真度高的直觀性情境,其教學(xué)效果往往會適得其反。因此,直觀情境的運用應(yīng)建立在教師對兒童心理特征和教材內(nèi)涵的準(zhǔn)確理解和合理把握上。

【教學(xué)片段】蘇教中圖版《品德與社會》五上《大好河山任我游》

師:同學(xué)們,接下來我們要成立幾個小小旅行社,介紹家鄉(xiāng)的景點。請根據(jù)活動設(shè)計表格(表格略),分小組合作完成。

學(xué)生拿出教師課前收集的材料分頭準(zhǔn)備,一時間,課堂上熱鬧非凡。有的拿出旅行社導(dǎo)游小旗,有的拿出電喇叭,有的拉出了旅行社的橫幅。

師:接下來,請各旅行社介紹自己的社名和口號。

學(xué)生各抒己見,各有各招。

師:看來同學(xué)們都是最優(yōu)秀的導(dǎo)游了。那么,你們將帶游客去哪里呢?

舉手的只有一個小組,勉強說完。

師:旅行社剛成立,我作為顧客有點不放心,要考考你們有多少旅行知識。下面請各個導(dǎo)游把旅行知識以及文明旅游的要點給大家說說吧!

學(xué)生面面相覷,沒有小組舉手發(fā)言。

上述課例中,教師從學(xué)生熟悉的生活入手,和學(xué)生一起聊家鄉(xiāng)景點。隨即設(shè)計了體驗活動——“成立小小旅行社”。當(dāng)各旅行社介紹自己的社名和口號時,學(xué)生熱情高漲,介紹得有模有樣,課堂氣氛十分活躍。教師又順著情境質(zhì)疑,然后進行旅行小知識的考查。原本,教師是想把本課的教學(xué)要求巧妙地包裝在體驗游戲中,使學(xué)生在直觀、有趣的氛圍中既學(xué)習(xí)了文明旅游的知識,又分享了家鄉(xiāng)的風(fēng)景。但是,學(xué)生很顯然已置身于教師營造的直觀情境——建立“小小旅行社”的氛圍中,而忽視了本課應(yīng)該關(guān)注的道德認識。

具體而又直觀的體驗游戲,無疑是兒童最喜歡的活動。但是過于追求逼真的教學(xué)場景,反而會分散學(xué)生的注意力,降低學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和活動欲望,使得“在體驗中獲取知識,在活動中鍛煉能力”的教學(xué)目標(biāo)徹底懸空。

三、過度追求體驗的生成度

首都師范大學(xué)趙亞夫教授說:“生成就是從孩子的世界出發(fā),用孩子的思想說話,表現(xiàn)孩子這個階段最真實的體驗?!钡牵从^我們的道德與法治教學(xué),教師往往過于注重體驗的生成度,導(dǎo)致課堂缺乏精彩的思維火花,甚至學(xué)生的道德情感體驗也無法得到應(yīng)有的落實,一些應(yīng)有的課堂生長點正悄然消失。請看如下教學(xué)片段:

在舒緩的音樂中,PPT上滾動展示各個地方的兒童在六一兒童節(jié)的活動場景。

師:同學(xué)們,如果你在這樣的場景里,你會有怎樣的感受呢?

生:很快樂,我會覺得很幸?!?/p>

師(話鋒一轉(zhuǎn)):那讓我們看看,這些孩子是怎樣過兒童節(jié)的吧。

PPT出示照片,但都是苦難兒童的生活場景。

這位教師為了追求學(xué)生體驗的生成度,選取了并不具有代表性的資源。生活中,大多數(shù)學(xué)生都沒有機會和領(lǐng)導(dǎo)人一起度過難忘的節(jié)日,因此,學(xué)生是無法從自己的生活中體味出教師備課時預(yù)設(shè)的“幸福感”的。

其實,要讓學(xué)生感受到節(jié)日的幸福和快樂并不難。只要充分尊重兒童的主體地位,讓學(xué)生講自己的節(jié)日故事,展現(xiàn)自己的節(jié)日照片,再用自己喜歡的方式表達出來,就能產(chǎn)生思想共融,生成幸福感。

四、過度追求過程的拓展性

道德與法治課程重視課程資源的利用,因此教師要有意識地對教材進行二度創(chuàng)作。然而筆者在教學(xué)實踐中看到,有的教師為了追求教學(xué)效果,過度地追求體驗活動的拓展性,不分青紅皂白地把一些課程資源拉進課堂。如有位教師在執(zhí)教蘇教中圖版《品德與社會》三上《平安回家》一課時,為了警示學(xué)生遵守交通規(guī)則,出示了很多慘不忍睹的車禍圖片和視頻資料。雖然這些圖片能讓學(xué)生感受到交通事故的可怕性,但在受到警醒的同時,學(xué)生幼小的心靈無形中也受到了傷害。

其實,要使拓展成為教學(xué)中的亮點,就必須從兒童原有的道德情感和道德認知出發(fā),恰切地利用課程資源,只有這樣才能讓體驗活動成為提高兒童道德素養(yǎng)的發(fā)展點!

總之,道德與法治教學(xué)應(yīng)做到以“兒童為中心”,既要目標(biāo)定位準(zhǔn)確,又要尊重學(xué)情,有針對性地、科學(xué)地組織體驗活動,只有這樣課堂才能成為兒童獲得生長能量的場所,才能促進德性不斷提升。

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