領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)怎樣為官?gòu)恼?？這既是黨和人民對(duì)黨員干部的拷問(wèn)，更是黨員干部應(yīng)該捫心自問(wèn)和必須作出回答的“自測(cè)題”。而領(lǐng)導(dǎo)干部若想為好官、從好政，就一定要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，最基本的是樹(shù)立正確的廉潔觀。

固守清廉之本，須修官德，筑牢精神防線?！暗抡撸瑖?guó)家之基也”。人的一生，貴在立德，難在養(yǎng)德。在習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”中，把嚴(yán)以修身擺在首位，這既是我國(guó)歷代治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是全面從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)需要。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，之所以把“修身”排在最前邊，是因?yàn)椤靶奚怼笔浅删鸵环聵I(yè)的重要基礎(chǔ)。修身實(shí)質(zhì)上就是修心，對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)就是修養(yǎng)官德。官德是黨員干部立身之本、從政之魂，必須時(shí)刻以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，自覺(jué)加強(qiáng)官德修養(yǎng)，不斷提高思想覺(jué)悟，提升精神境界，鑄就高尚品格。修養(yǎng)官德，重在清心寡欲，淡泊名利。“求名心切必作偽，求利心重必趨邪”。只有堅(jiān)守“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的操守，才能使自己在燈紅酒綠面前心猿謹(jǐn)守，面對(duì)各種誘惑意馬牢拴。

固守清廉之本，須用好權(quán)，恪盡為民之責(zé)。權(quán)力是一把“雙刃劍”，不同的權(quán)力觀必然導(dǎo)致不同的用權(quán)方式和用權(quán)結(jié)果。如果有了權(quán)力，忘了規(guī)矩、亂了章法、任性用權(quán)，必然禍國(guó)殃民，也必然受到黨紀(jì)國(guó)法的懲罰。要正確處理職位與名利的關(guān)系，把每一個(gè)工作崗位都作為奮斗的舞臺(tái)，把每一項(xiàng)工作都作為奉獻(xiàn)的途徑，深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀利民之策，兢兢業(yè)業(yè)履行好自己的工作職責(zé)，努力做到仰不愧黨，俯不愧民，內(nèi)不愧心。要正確處理當(dāng)官與做人的關(guān)系，堅(jiān)持做官先做人，時(shí)刻把做人作為從政的根本，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

固守清廉之本，須常律己，保持一身正氣。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！秉h員干部一定要增強(qiáng)自律意識(shí)，真正在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。作為黨員干部，心里一定要有個(gè)“怕”字，切實(shí)把好“自我約束關(guān)”，以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對(duì)待自己的一職一責(zé)。要克己戒貪?！柏澣缁?，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。要常思貪欲之害，給欲望安上閘門(mén)、給行為劃上邊界，在物質(zhì)利益面前明辨利義，做一個(gè)對(duì)黨、對(duì)事業(yè)、對(duì)自己、對(duì)家庭負(fù)責(zé)任的人。要管住小節(jié)，“不矜細(xì)行，終累大德”。要增強(qiáng)防微杜漸意識(shí)，“不以惡小而為之”，防止小病成大疾。要經(jīng)常自我清掃思想上的塵埃，做到“一念之非即遏之，一動(dòng)之妄即改之”，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)時(shí)刻筑牢清廉之本，銘記為民之責(zé)，以人民的名義謀事，站位人民立場(chǎng)干事，為人民福祉?yè)?dān)當(dāng)，努力做到無(wú)愧于黨，無(wú)愧于人民！