《文心雕龍》之《明詩篇》云：詩言志、歌永言。一部中國詩歌史既是中華文明在語言文字上的濃縮精華，更是幾千年來中國人精神風(fēng)貌的展示。陽春三月，翠彩相間，我收到了張金星先生《金聲星韻——風(fēng)光詩集》，十分欣喜和仰慕，讓我愛不釋手，感同身受。多年來他總是默默耕耘，筆耕不輟，靠著一股韌勁兒，確實(shí)是我學(xué)習(xí)的榜樣。

詩詞是中華民族的文化基因。如果接近它，就能夠被它所吸引、所感動(dòng)。從大漠孤煙塞北，到杏花春雨江南，從山水田園牧歌，到金戈鐵馬陽光。我們在吟誦著千古絕句，也在體味著人間百態(tài)。極具中華文明的語言文字魅力的詩詞，反映了我們東方人類內(nèi)心的豐富情思。正是這種文化造就了獨(dú)特的東方詩意，一字一詞里見乾坤，滴水映月般表現(xiàn)大千世界。多年的錘煉，金星先生的詩詞已漸成風(fēng)格。之前，我看過金星先生的《在路上——山水詩集》，并以“仙風(fēng)輕拂面，云海可摘星”為題寫過賞析，詩集多以山水、田園的詩為背景抒發(fā)自己情感，既有深遠(yuǎn)的幽思，又有豐富的想象，貼近生活，富有十分強(qiáng)烈的繪畫效果。其形式多以絕句、律詩見長，這也許就是金星先生詩作的重要特征吧。

不知唐詩宋詞，焉知中文之美？詩詞以最凝練的語言和優(yōu)美的韻律，把中華文明的精神內(nèi)涵內(nèi)化為我們的心靈認(rèn)知，又外化為口耳間的美妙流傳，它實(shí)實(shí)在在喚醒了中國人內(nèi)心深處的文化自信，體現(xiàn)了我們民族內(nèi)心的美好情懷和高遠(yuǎn)志趣，成為我們永遠(yuǎn)的精神家園。從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的上下求索；從“東臨碣石，以觀滄?！钡男坌膲阎?，到“心遠(yuǎn)地自偏”的隱士風(fēng)流；從“黃河之水天上來”的盛唐氣象，到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約纏綿。千百年來，中國人就是從這些意味無窮的詩詞中得到滋養(yǎng)。這次金星先生在一年之內(nèi)所創(chuàng)作的《金聲星韻》365首詩詞，以春、夏、秋、冬為背景即時(shí)感懷抒發(fā)自己情感，凝聚一年的自然風(fēng)光，厚積薄發(fā)持久的文化沉淀，既有深遠(yuǎn)的幽思，又有豐富的想象，貼近生活，富有十分強(qiáng)烈繪畫效果和大眾認(rèn)同感。讀金星先生的詩，猶如游歷春夏秋冬的四季變幻。羨慕詩人的閑情逸致，靜觀其自得的意境心態(tài)。

人生的價(jià)值在于追求，每個(gè)人的心中都有“詩和遠(yuǎn)方”。中國古代即有“詩教”的說法?！抖Y記·經(jīng)解》引孔子曰：“入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也。”意思是經(jīng)過《詩經(jīng)》的學(xué)習(xí)與教育，對完美人格的培養(yǎng)具有重要意義。且讀這首《春韻》：“春風(fēng)搖漾蜂蝶醉，紅衿翠袖吟汗香。夕暉余韻燭花影，芷若悄然卸馨妝。”在這里，我能真切觸摸到詩者內(nèi)心純潔優(yōu)雅的獨(dú)白和款款而來的詩語所散發(fā)出的恬靜氣息。品讀《春夢》：“蘆芽聳翠花墜雨，星光云漾桐影搖。疏簾淡月紅塵曲，鴻翼夢隨凌空傲?！边@是一首抒發(fā)心語的詩歌。在或婉約或平靜或酸痛或安然的情感中，我真真正正的感受到了詩人內(nèi)心世界之豐富，情感天地之廣博。當(dāng)讀到：“把盞流觴笑盈樓，吟風(fēng)詠月樂無休”時(shí)，我竟有些許的熏熏醉意。在《秋思》中，“云走蒼茫玲瓏雨，人疏流密路淺行。葉綠花紅憐月遠(yuǎn)，恬適綽約緣肆通?！痹娙丝偰茉诳此破降瓱o奇中發(fā)現(xiàn)獨(dú)到之處，并不吝情感地對自然進(jìn)行著色著筆，更將自己對于生活對于未來的綠色陽光之心盡情袒露。像這樣內(nèi)涵豐富而又耐讀耐嚼的詩句，在詩集中比比皆是，不勝枚舉。

詩是一種情感的延伸，詩也是一種經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn)，純熟的技巧，是在不斷的創(chuàng)作中積累總結(jié)和逐漸形成的。無論明天你將走到哪里、身處何方，又將展開怎樣的人生，我們都不應(yīng)忘了我們所共同體會到的那份感動(dòng)、那份沉醉、那份喜悅、那種振奮，這正是中國詩詞永恒的魅力?！督鹇曅琼崱贩Q得上一個(gè)樸素的敘事者，看似風(fēng)光再現(xiàn)，實(shí)則蘊(yùn)含生機(jī)，見證生命，見證存在，見證時(shí)代，在超越時(shí)代的同時(shí)保留時(shí)代，不僅值得欣賞，而且值得收藏。只要翻閱金星先生的詩，一種大自然神秘的美感，壓縮成片片畫軸，吹拂臉龐，陣陣蒼茫，似云海，一浪一浪地浮泛開來，使詩句光彩閃閃，點(diǎn)點(diǎn)入懷，瞬間呈現(xiàn)在眼前。這是想象與感性交相輝映，美麗與遼闊相互印襯的詩的天籟。金星先生的“霓虹飛處疊七彩”“滿湖翠綠散花堤”，讓我頗有感慨和回味無窮?！案咧Φ椭︼L(fēng)，千葉萬葉聲”，此詩大氣而不失細(xì)膩，小處見大，大處見小，思想深刻，余味無窮。清冽的甘泉打著顫，讓純情眼窩歸宿在風(fēng)和日麗的溫暖中……真實(shí)而單純的色調(diào)，樸素而執(zhí)著的韌勁，不輸其境界與精神，使詩人溶化著自己，感動(dòng)著他人。

忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。詩詞關(guān)乎人的心靈、品質(zhì)、氣質(zhì)和感情的修養(yǎng)?！督鹇曅琼崱穾е盥裼诿總€(gè)中國人心中的文化基因，用國人耳熟能詳、打動(dòng)人心的詩詞，完成了一次跨越古今、溝通當(dāng)代、領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的精神之旅，具有鮮明的文學(xué)藝術(shù)性、思想引領(lǐng)性、文化哲學(xué)性、精神愉悅性。詩人極少直接描述一些事物，而總是通過他物、他事來暗喻或借代事與物。例如《春畫》：“綠波如氈遍地茵，寄興寓情盤花徑。曲岸鎖香醉山鵲，籠枝細(xì)雨葉綻紅?！逼鋵憣?shí)與寫意手法相融，更多是從鮮明樸實(shí)、具體形象中，概括、提煉、升華出具有內(nèi)心深度的思想，讓感性呈現(xiàn)出知性的光芒。

詩之純粹來源于思想之純粹，好詩永遠(yuǎn)無需詮釋。在《金聲星韻》里，金星先生所創(chuàng)作的許多古意盎然、膾炙人口的名篇佳作，將我不知不覺地帶入到古風(fēng)意韻之中，讓人體會到流落在當(dāng)下驕躁忙碌的生存環(huán)境縫隙中的一絲優(yōu)雅和浪漫，讓我們度過了一段難忘的、美好的詩詞時(shí)光，也使人感念到什么是真正的詩意生活。他的詩看似寫的都是白描的自然風(fēng)光，語言冼煉，優(yōu)美，清新，富有張力，簡潔修辭的背后不乏厚重的精神底色，且?guī)е軐W(xué)的意味。從金星詩詞中汲取智慧營養(yǎng)，能夠涵養(yǎng)高尚的心靈與情懷。因?yàn)橹灰怯懈杏X、有感情、有修養(yǎng)的人，就一定能夠讀出詩詞中所蘊(yùn)含的真誠的、充滿興發(fā)感動(dòng)之力的生命，這種生命是生生不息的。無論是《小雪》：“冰霜探路初雪降，凌波輕舞美旖旎。晶瑩剔透沁膺肺，倚窗遙語暗唏噓。”還是《冬棲》：“沐露沾霜君行早，披星戴月志同酬。莫道驚鵲無去處，松裔竹齋任悠游?！闭b讀《金聲星韻》，讓我們分享了詩人的襟抱、情懷和本真，詩心的深情躍動(dòng)和激情洶涌，使我們的心靈世界變得更加清澈。

近30年來，我國詩詞文化建設(shè)不斷加強(qiáng)，詩詞隊(duì)伍不斷壯大，詩詞藝術(shù)走向振興，初現(xiàn)繁榮。但詩詞創(chuàng)作有數(shù)量缺質(zhì)量，有“高原”缺“高峰”。要?jiǎng)?chuàng)作出好的詩詞，必須圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，發(fā)揮詩詞藝術(shù)特長，引導(dǎo)廣大詩詞愛好者樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，把握歷史發(fā)展主流，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，更好地為國家寫史、為民族塑像、為人民立傳，以更多精品力作登臨詩詞藝術(shù)的高山之巔，不斷重現(xiàn)詩詞藝術(shù)瑰寶與壯觀的風(fēng)采。金星先生踐行了中國古典詩詞中的品格與修養(yǎng)，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓與妙義。金星詩詞是留給我們每個(gè)人的金聲星韻，是獻(xiàn)給中國人民的精神禮贊。借著詩人的作品，我們在和風(fēng)盈盈中企盼：“欲窮千里目，更上一層樓?！痹附鹦窍壬脑娫谙＜街邪喂?jié)，探出新的露芽，在渴望里亭亭玉立，在春天里開出更加鮮艷的花朵……

（作者系河北省石家莊市社會科學(xué)院社法所所長，全國黨建人才庫專家、河北省思想政治工作研究專家、河北工業(yè)大學(xué)碩士生導(dǎo)師、河北大學(xué)碩士生導(dǎo)師）

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