[摘要]理論界對中國特色社會主義到底“特”在何處，有過不同的看法。經(jīng)過研究分析發(fā)現(xiàn)，這種特殊性主要體現(xiàn)在社會主義國家創(chuàng)新資源配置方式上，集中表現(xiàn)為社會主義公有制與市場經(jīng)濟的結合。這種特殊性更符合中國自身發(fā)展要求，展現(xiàn)當代消費文明發(fā)展新質，順應世界發(fā)展大勢。

[關鍵詞]中國特色社會主義；特殊性；中國實際

[中圖分類號] D61 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-0169（2017）07-0015-03

薄一波同志曾經(jīng)指出中國特色社會主義“始于毛，成于鄧”。毛澤東思想是中國特色社會主義的理論來源，鄧小平理論標志著中國特色社會主義初步形成。十八大以來，黨中央形成的一系列治國理政思想開辟了中國特色社會主義理論發(fā)展的嶄新境界?！爸袊厣鄙鐣髁x到底特在何處？大家如何更好地理解中國特色社會主義？

有學者曾指出中國特色的“特”其實就是公有制與市場經(jīng)濟結合，在社會主義國家里面搞市場經(jīng)濟。也有專家指出，關注人的現(xiàn)代化是鄧小平理論的一個鮮明特點。理論界有一些文章在論述鄧小平從蘇聯(lián)模式汲取教訓，推進中國改革開放歷史性工程時指出，我們所謂的“中國特色”是相對于“蘇聯(lián)模式”而言的。有的學者認為，在很長的一段時期內(nèi)，學界有一種傾向就是一提起“中國特色”就想到民族性，即中國傳統(tǒng)，而且是古代傳統(tǒng)，似乎不這樣子就無法突顯中華民族的民族精神，無法突顯中國區(qū)別于其他國家的特色。這就導致了理論界的“民族性與時代性之爭”。其實，民族性也好，時代性也罷，都不是孤立存在的，他們是相互聯(lián)系的有機統(tǒng)一體，特別是國家歷史向世界歷史轉變的特殊時期，世界各民族普遍交往合作的大背景下更是如此。中國締造出的社會主義市場經(jīng)濟，就是最大的“中國特色”。這個“特”字就突出表現(xiàn)為社會主義國家資源配置方式的創(chuàng)新上，主要表現(xiàn)為市場經(jīng)濟與公有制的結合，就是在以公有制為主體多種經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義國家里，建立一種“堅持公有制主體地位、堅持國家宏觀調控、堅持共同富裕共同理想”的市場經(jīng)濟，這一特殊性，是中國共產(chǎn)黨人，實事求是、從實際出發(fā)的表現(xiàn)，更符合中國實際，創(chuàng)造性發(fā)展了社會主義。

一、更切合中國實際的社會主義

十一屆三中全會前，在社會主義實踐探索過程中，我們有過失誤，究其根本就是因為我們沒有一切從實際出發(fā)，嚴重脫離了自身實際。十一屆三中全會提出建設中國特色社會主義的根本要求是一切從實際出發(fā)。這樣的頂層設計更符合當前實踐的需要。緊接著鄧小平又及時提出“中國式的現(xiàn)代化，必須從中國的特點出發(fā)”[1]。他提出，要走出一條中國式的現(xiàn)代化之路。在我們黨召開的十二大上，鄧小平指出：“馬克思主義必須是同中國實際相結合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義”[2]。在這里，他強調的關鍵詞也不無外乎“中國實際、中國實情”。在黨的十四大上，我們依據(jù)國內(nèi)外發(fā)展形勢結合自身發(fā)展現(xiàn)狀，提出了經(jīng)濟改革的總目標——建立社會主義市場經(jīng)濟，這種市場經(jīng)濟必須要堅持公有制主體地位，以實現(xiàn)共同富裕為最終目標，此外，還要配套有力度地宏觀調控。經(jīng)過三十多年的改革開放和現(xiàn)代化建設，我們的社會主義同過去相比已經(jīng)有了重大差別，我們實質上更新了傳統(tǒng)模式的社會主義，走出了一條符合自身特點、國家實際的嶄新道路。中國特色的來源是中國實際、中國實情，中國特色就是一切要從中國自身情況以及面臨的實際問題出發(fā)的具體實踐和創(chuàng)造。

二、具有消費文化新質態(tài)的社會主義

社會主義不能總在一種封閉的狀態(tài)中謀生存、求發(fā)展，更不能離開人類文明發(fā)展的大道。社會主義要不斷吸收、改進、消化人類所創(chuàng)造的杰出的文明成果，來不斷地豐富和完善自己。傳統(tǒng)社會主義模式的一個顯著弊端就是僵化封閉性。經(jīng)濟全球化勢不可擋，不能總是把自己緊緊包裹起來，在自己搭建的空中樓閣中閉門造車。這個顯著特點的形成首先也可能是別人封鎖我們，但在很大程度上說，也是我們閉關自守。封閉性無疑是社會主義的一種扭曲。計劃經(jīng)濟時代，產(chǎn)品的供給有限，我們很難達到物質消費文化的滿足，更不要說精神消費文化，所以造成精神文明建設與物質文明建設兩手都不硬，改革開放提出建立社會主義市場經(jīng)濟后，我們堅持公有制的主體地位，實現(xiàn)多種所有制共同發(fā)展，用“三個有利于”來解放思想、打破固有的思維模式，探索社會主義國家資源配置方式的創(chuàng)新，并認識到，我們不但要吸收發(fā)達資本主義國家的發(fā)展經(jīng)驗，更要積極投入經(jīng)濟全球化、政治民主化、文化多元化的浪潮中，以國家經(jīng)濟發(fā)展引領、帶動文化的發(fā)展、繁榮、復興，進一步堅定中國特色社會主義文化自信。這種文化自信不僅僅體現(xiàn)在對自身民族文化傳統(tǒng)自覺的繼承與發(fā)揚，也體現(xiàn)在吸收和借鑒了現(xiàn)代文明的優(yōu)秀成果方面，更體現(xiàn)在不斷消解計劃經(jīng)濟時代物質消費文化與融合當代精神消費文化的進步中，培植一種去政治意識形態(tài)化的物質消費文化新理念，倡導各國間要以最大化實現(xiàn)經(jīng)濟利益為終極目標，不斷摒棄沖突、矛盾、對抗、敵視的思維模式，堅持一種和諧共生、共同繁榮、互惠互利的義利觀。實現(xiàn)這樣的目標，還需我們不斷去粗取精、去偽存真，吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的同時剔除封建糟粕、改變不合時宜的理念，使社會主義在經(jīng)濟、政治、文化等各方面都迸發(fā)著現(xiàn)代化的蓬勃朝氣，呈現(xiàn)出了一種新質態(tài)的文明氣派，展現(xiàn)出現(xiàn)代文明開放、涌動的新景象。

三、體現(xiàn)當今時代特征的社會主義

當今的時代是和平與發(fā)展的時代，是一個“你中有我，我中有你”的時代，是一個“跨越趕超，你追我趕”的競爭時代，是一個拼經(jīng)濟、科技、教育、軍事的時代，是一個以經(jīng)濟為基礎的綜合國力較量的時代。世界大潮浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。中國特色社會主義緊扣這一世界主題，在整個國際大背景下闡述自己的思想、發(fā)出自己的聲音，爭奪著自己的話語權。我們充分認識到“綜合國力的競爭”這個時代特征，搶抓機遇，發(fā)展自己，既清醒的認識到我們與資本主義國家本質的區(qū)別與對立，又要同資本主義世界發(fā)生廣泛的交流與合作，實行對外開放的國家戰(zhàn)略，大膽吸收和借鑒當今世界各國特別是發(fā)達國家的先進的科學技術、反映現(xiàn)代化社會規(guī)律的先進的管理理念、經(jīng)營模式等，贏得自身的比較優(yōu)勢。

四、全面、充分發(fā)展的社會主義

馬克思曾說，社會主義發(fā)展的目標最終是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展。而實現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展，需要不斷滿足人類社會物質方面的諸多需求。所以，物質就成為了實現(xiàn)人自由全面發(fā)展最基本的因素，也是決定性因素。可是，在傳統(tǒng)的社會主義模式下，由于計劃經(jīng)濟體制的弊端，物質資源并沒有公平合理的分配到人的手中，我們并沒有很好實現(xiàn)社會全面發(fā)展和人的全面進步以及共同富裕的社會主義總目標。主要原因就在于傳統(tǒng)模式中僵化的計劃經(jīng)濟體制嚴重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，沒有進一步釋放出市場和勞動者的活力，沒有提供出人和社會全面自由發(fā)展的充分物質基礎。在指導方針、路徑上認識的偏差不能全面把握問題的實質，以偏概全、造成了對社會主義發(fā)展的整體性、全面性、認識不清楚，沒有很好實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設協(xié)調而充分地發(fā)展，更沒有實現(xiàn)人的全面發(fā)展這一共產(chǎn)主義遠大目標。十一屆三中全會以后，我們在撥亂反正、總結歷史的過程中，加強了對社會主義整體性、全面性的認識且強調了以下三個重要觀點：第一，社會主義本質論以及初級階段的根本任務，必須堅持以經(jīng)濟建設為中心和兩個基本點。第二，沒有民主就沒有社會主義，就沒有現(xiàn)代化。第三，物質文明和精神文明兩手抓，兩手都要硬。

五、馬克思主義中國化科學理論指導下的社會主義

在馬克思主義哲學思維邏輯的引領下，人們逐步廓清社會的發(fā)展的基本規(guī)律、運動變化的規(guī)律、認識循環(huán)飛躍規(guī)律，不斷加大理論創(chuàng)新力度，進行最新理論的概括與闡述，用更新的理念指導發(fā)展中的實踐，及時化解發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾、新問題。唯物辯證法告訴我們，任何人、國家、社會、歷史都不可能孤立的存在，而是處于整個社會人類歷史發(fā)展進程中，相互影響、相互制約，牽一發(fā)動全身，是普遍性與特殊性的統(tǒng)一，是共性與個性的融合，因此，有中國特色的社會主義是馬克思主義基本原理在我國實際情況之下創(chuàng)造性地運用，是馬列主義與中國實際相結合的產(chǎn)物。我們應該充分認清當前所處的形勢，科學準確研判政策走向，緊緊抓住社會基本矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑這一核心問題，遵循人類自然發(fā)展規(guī)律、認識規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、歷史發(fā)展規(guī)律，一切從實際出發(fā)，尊重人民意愿，建立符合中國國情、“承前啟后、繼往開來”的社會主義。

中國特色的社會主義，“一直在路上”，仍處于發(fā)展中階段，而我們的認識也只能隨著偉大實踐和時代的發(fā)展而逐步發(fā)展。習近平總書記指出：“全黨同志必須堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義，堅持馬克思主義的發(fā)展觀點，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，發(fā)揮歷史的主動性和創(chuàng)造性，清醒認識世情、國情、黨情的變和不變，永遠要有逢山開路、遇河架橋的精神，銳意進取，大膽探索，敢于和善于分析回答現(xiàn)實生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，不斷深化改革開放，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。”[3]

參考文獻：

[1]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，2002：164.

[2]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，2002：63.

[3]習近平.毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義[N].人民日報，2013-01-06.