李俐

[摘要]自古以來(lái)韓國(guó)就和中國(guó)有著親密的聯(lián)系，韓國(guó)不僅受到中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化開(kāi)放的直接和間接影響，同時(shí)也影響著中國(guó)。在中國(guó)開(kāi)放政策的影響下，中國(guó)大眾文化受到韓國(guó)文化影響也很多。這種影響中國(guó)大眾文化的韓國(guó)文化被稱(chēng)為“韓流”。在文化方面，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用；社會(huì)方面，對(duì)中國(guó)青少年的影響也較大。

[關(guān)鍵詞]韓流；中國(guó)；文化；社會(huì)；影響

中韓兩國(guó)之間無(wú)論從地理位置上還是從歷史上都有著極其密切的關(guān)系，這使得中韓兩國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)與文化直接或間接受到彼此的影響。中韓兩國(guó)建交以來(lái)，不僅促進(jìn)了政治經(jīng)濟(jì)方面的交流合作，也使得社會(huì)和文化的交流更加擴(kuò)大化。通過(guò)中韓兩國(guó)的這種文化交流，“韓流”這個(gè)詞匯在中國(guó)一直流行至今，所謂的“韓流”絕不是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的名詞，而是形成的一種文化或社會(huì)現(xiàn)象。

一、“韓流”產(chǎn)生的原因

很難用一個(gè)詞或一句話來(lái)整理“韓流”這個(gè)詞，其產(chǎn)生的原因闡述如下：

（一）“韓流”開(kāi)始于韓國(guó)的大眾文化所具有的優(yōu)秀特性。具體的來(lái)說(shuō)是指，比起中國(guó)大眾文化來(lái)說(shuō)，韓國(guó)的大眾文化更具有吸引力和創(chuàng)造力。以電視劇為例，其主題及內(nèi)容不陳舊，劇情起伏跌宕，引人入勝，演員的美麗容顏、時(shí)尚性感的服裝、卓越的演技，再加上制作技術(shù)的精良，使得電視劇獲得了很大的市場(chǎng)和好評(píng)。

（二）韓國(guó)的文化商品具有文化價(jià)值，使其在市場(chǎng)中具有競(jìng)爭(zhēng)力?！绊n流”本身就是文化“產(chǎn)業(yè)”、文化“商品”，進(jìn)而還是能真正提高商品銷(xiāo)售和輸出的廣告商品。因此，對(duì)韓國(guó)來(lái)說(shuō)，“韓流”是重要的文化商品，如今在世界市場(chǎng)占據(jù)立足之地，在輸出中占有重要比重。相反，“韓流”作為韓國(guó)文化商品本身也具有相當(dāng)程度的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）“韓流”之所以能如此有吸引力，還由于在其中國(guó)過(guò)渡時(shí)期經(jīng)濟(jì)、文化、政治狀況所導(dǎo)致的。比起中國(guó)急速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，并不存在與其相稱(chēng)的大眾文化，因此韓國(guó)的大眾文化得以“趁虛而人”。

二、“韓流”在中國(guó)的主要特征

（一）電視劇

韓國(guó)電視劇在韓國(guó)大眾文化對(duì)中國(guó)的影響中占有最重要的部分。實(shí)際上在1992年中國(guó)建交之前，由于歷史性的原因和意識(shí)形態(tài)的不同使得中國(guó)人對(duì)韓國(guó)的理解程度處于真空狀態(tài)，正是通過(guò)韓國(guó)電視劇，中國(guó)人才了解了韓國(guó)人的生活面貌，并對(duì)韓國(guó)電視劇產(chǎn)生了興趣。從在中國(guó)放映的第一部電視劇《愛(ài)情是什么》，到《星星在我心》、《人魚(yú)小姐》、《來(lái)自星星的你》、《請(qǐng)回答1988》等，向中國(guó)人展現(xiàn)了韓國(guó)的生活面貌，并使得中國(guó)人產(chǎn)生了一種共鳴。這些電視劇不僅有著超高人氣實(shí)力的主人公，并且講述還是普通人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使人產(chǎn)生共鳴的同時(shí)獲得了超高的收視率。

（二）音樂(lè)

中國(guó)統(tǒng)計(jì)局以大學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行了“韓國(guó)的第一印象”的調(diào)查問(wèn)卷，依據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果來(lái)看，“韓國(guó)歌謠”占據(jù)了大多數(shù)，可見(jiàn)韓國(guó)的大眾歌謠在中國(guó)的“韓流”中扮演了重要的角色。加上中國(guó)歌曲以抒情歌為主，那么韓國(guó)的這種快節(jié)奏的音樂(lè)、絢麗的舞蹈以及獨(dú)特的風(fēng)格等使中國(guó)新生代受到了新的文化沖擊，他們的潛在要求使得韓國(guó)的舞蹈音樂(lè)得以流行起來(lái)。到現(xiàn)在為止，Super Junior、EXO、Big Bang、少女時(shí)代等等在中國(guó)年輕人中的人氣很高。

（三）其他韓國(guó)文化：韓國(guó)語(yǔ)、飲食

1.韓國(guó)語(yǔ)。在中國(guó)對(duì)韓國(guó)文字的關(guān)心度越來(lái)越高。這種現(xiàn)象主要發(fā)生在年輕人身上，原因在于這些人想弄懂所喜歡的韓國(guó)歌曲的含義以及想要給所喜歡的明星寫(xiě)信等。韓國(guó)文化院的“韓國(guó)語(yǔ)講座”招收的人員越來(lái)越多，并且在中國(guó)很多高校都開(kāi)設(shè)了韓國(guó)語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，與英語(yǔ)、日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)同樣受到學(xué)生的歡迎。還有很多學(xué)生選擇韓國(guó)留學(xué)、交流等。

2.韓食。韓食在中國(guó)十分受歡迎，在全國(guó)各地韓食飯店隨處可見(jiàn)，很受歡迎，有很多顧客為品嘗到正宗的韓國(guó)小吃都通過(guò)快遞方式直接從韓國(guó)進(jìn)行代購(gòu)。

三、“韓流”對(duì)中國(guó)文化帶來(lái)的影響

韓流可以說(shuō)是引領(lǐng)著中國(guó)青年文化的變化。中國(guó)的青年文化在改革開(kāi)放以后急速變化，這種文化可以分為重視自由和快樂(lè)，以自我為中心，行為果敢大膽，以氛圍和品味為核心，緊跟流行趨勢(shì)敢于消費(fèi)這幾個(gè)點(diǎn)。這種青年文化也許在韓流出現(xiàn)之前就已經(jīng)產(chǎn)生，但韓流的人氣讓這種文化變得更加成熟。換句話說(shuō)，中國(guó)青年文化最大的問(wèn)題是在經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)中對(duì)社會(huì)的不滿，對(duì)自身認(rèn)同感的苦惱等，由此將會(huì)對(duì)韓流文化等一系列外來(lái)文化進(jìn)行有區(qū)別的揚(yáng)棄，并追求自身文化的靈活變化。

在中國(guó)的韓流現(xiàn)象本身，與中國(guó)的文化認(rèn)同性有直接關(guān)聯(lián)。社會(huì)主義革命以后，儒教在中國(guó)成為了主要的受抨擊對(duì)象。特別是又經(jīng)歷了“文化大革命”，儒教的傳統(tǒng)在很多的領(lǐng)域幾乎絕跡，現(xiàn)在中國(guó)人的日常生活中所留下的儒教習(xí)慣或文化已不多見(jiàn)。因此中國(guó)人對(duì)韓國(guó)電視劇的狂熱是把對(duì)儒教傳統(tǒng)的記憶作為出發(fā)點(diǎn)的。在社會(huì)主義體制的轉(zhuǎn)換，改革開(kāi)放之后急速上升的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的變化中所被拋棄的中國(guó)古典價(jià)值，可以通過(guò)韓劇來(lái)再次發(fā)現(xiàn)，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，將會(huì)刺激對(duì)自身的認(rèn)同感。

另一方面說(shuō)到韓流的現(xiàn)象本身更加促進(jìn)了中韓之間的文化交流。即韓流的影響力會(huì)更加增進(jìn)中韓之間的文化學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。

雖然“韓流”在中國(guó)獲得了超高的人氣，但是所謂的“反韓流”政策也需引人關(guān)注?！安⒉徽J(rèn)為現(xiàn)在的反韓流只是中國(guó)社會(huì)自尊心受到傷害，而進(jìn)行單純的感情對(duì)應(yīng)，那是因?yàn)橄胍俅螛?shù)起文化大國(guó)旗幟的中國(guó)，對(duì)自國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意志和熱情都在逐漸消融?！碧貏e是中國(guó)政府正采取大力減少韓國(guó)電視劇的播放次數(shù)等措施，同時(shí)通過(guò)韓國(guó)大眾文化的發(fā)展開(kāi)始摸索中國(guó)的文化發(fā)展道路。

中國(guó)文化比起韓國(guó)文化來(lái)講，有著更豐富的歷史，雖然有龐大的市場(chǎng)和豐富的人才，但是中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)還是沒(méi)能得到發(fā)展。因?yàn)槿绻袊?guó)文化繼續(xù)模仿韓國(guó)文化的話，中國(guó)的文化很有可能會(huì)消失，所以就出現(xiàn)了一些反對(duì)韓流的政策。但是，在這種情況下，我們應(yīng)該感謝韓流，如果韓流沒(méi)有在中國(guó)發(fā)展擴(kuò)大我們就無(wú)法得知有關(guān)于中國(guó)文化的現(xiàn)狀和問(wèn)題所在。

四、“韓流“對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響

我們需要通過(guò)積極和消極兩方面來(lái)考慮“韓流”對(duì)年輕人的影響。

首先，積極地影響在于韓國(guó)電視劇和電影的主人公具有的積極生活態(tài)度和克服困難的精神，這些都給中國(guó)那些性格脆弱的年輕人樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣，以此為目標(biāo)，積極規(guī)劃好生活。相反，消極的影響在于使得年輕人更加單純并更喜歡那些簡(jiǎn)單直觀的事情，并對(duì)中國(guó)古典文化和古代文學(xué)產(chǎn)生反感，這樣日后必然會(huì)演變成嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

其次，在有關(guān)“韓流”對(duì)中國(guó)社會(huì)影響的眾多研究中，主要以對(duì)青少年的積極影響和消極影響兩方面為主?！绊n流”對(duì)青少年的消極影響是由于過(guò)度的商業(yè)化，助長(zhǎng)了浪費(fèi)思想，不利于節(jié)約這一良好美德的發(fā)揚(yáng)。需要注意的是，那些經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭可以滿足子女的消費(fèi)欲望，但是對(duì)于那些家境一般或者貧窮的家庭來(lái)說(shuō)，會(huì)因無(wú)法滿足其消費(fèi)欲望的話，會(huì)使其產(chǎn)生失落感。因此，“韓流”在青少年之間，帶來(lái)了貧富差異等惡劣影響。另一方面，“韓流”給青少年帶來(lái)的積極影響是通過(guò)對(duì)韓國(guó)商品的認(rèn)識(shí)，了解了文化的多樣性。通過(guò)對(duì)韓國(guó)大眾文化的認(rèn)識(shí)，為中國(guó)青少年提供了與自身要求和期待相符的國(guó)際化文化。與此不同的另一個(gè)客觀現(xiàn)象是中國(guó)青少年之間出現(xiàn)的模仿韓國(guó)藝人較多。

不僅如此，“韓流”也滲透到中國(guó)人的生活中。北京的韓食店、美容院及保健美容中心等生意興隆，并且在很多大型的超市和百貨商店里都能買(mǎi)到韓國(guó)泡菜、辣椒醬、韓國(guó)化妝品等。

值得我們深思的是，“韓流”本身有弱化中國(guó)民主主義熱情的能力，需要通過(guò)“韓流”，來(lái)思考中國(guó)國(guó)家的熱情和整體性，也就是說(shuō)，在西方文化要素的基礎(chǔ)上添加韓國(guó)性的情感，比起西方文化的直接傳人來(lái)說(shuō)緩和了社會(huì)性的沖擊，即，社會(huì)主義下的中國(guó)無(wú)法直接接受西方的資本主義，但韓國(guó)的大眾文化，通過(guò)融合了東西方特性之后，能讓中國(guó)人沒(méi)有任何防備的接受?！绊n流”的迅速發(fā)展，使我們對(duì)儒教傳統(tǒng)重要性有了新的認(rèn)識(shí)，并刺激了潛在的民主主義。中國(guó)人通過(guò)韓國(guó)電視劇，去注意那些在生活中忽視的固有價(jià)值，并找回了那丟失了的整體性。endprint