【摘要】 《道德與法治》“來源于從生活，回歸到生活”，在生活中學(xué)習(xí)是小學(xué)品德教師的人人皆知的，課堂生活化是我們目前需要研究學(xué)習(xí)的。生活多元化中課程整合、生活世界中內(nèi)化主題、生活體驗中情感生長、生活化評價語言中激活課堂，才能更好的營造生活化品德課堂，更好地推動教師學(xué)科教學(xué)的活動化、生活化。

【關(guān)鍵詞】 《道德與法治》生活化 探索

由最早的《思想品德》轉(zhuǎn)變?yōu)椤镀返屡c生活（社會）》，以及現(xiàn)在的《道德與法治》，經(jīng)歷了漫長的課程改革，小學(xué)德育課程發(fā)生了翻天覆地地變化，由學(xué)科課程走向綜合課程的，由知性德育思路走向生活德育思路，改革之后的《道德與法治》走得更寬、更廣、更接地氣。

小學(xué)道德與法治課堂生活化就是以學(xué)生的切身生活為中心，一切從學(xué)生本身出發(fā)的一種理想化的課堂。在道德與法治課堂教學(xué)中，授課教師將學(xué)生在課堂中學(xué)到知識和在自己平時生活中學(xué)到的知識相結(jié)合，同時也把生活中學(xué)到的知識與課堂中學(xué)到的知識相結(jié)合。創(chuàng)造學(xué)生最喜歡的生活課堂，從生活中向?qū)W生體驗體驗，讓學(xué)生在生活中的價值沖突與自身的內(nèi)在價值沖突相比較，在這個過程中，我們應(yīng)該真正地了解、理解、理解、理解和反思，最終教育自己。那么，怎樣營造生活課堂使我們的教育更有力量呢？根據(jù)我多年的教學(xué)實踐，我認(rèn)為我們可以從以下幾個方面：

一、生活多元化中整合課程

道德與法治相結(jié)合是小學(xué)德育教師的一個新領(lǐng)域。它要求我們打開一個新的教育之旅。它不是心理課、生活課、社會課、歷史課、地理課的拼盤式的綜合課程，而是以兒童生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，以兒童發(fā)展為本位的，徹底打破學(xué)科知識思維模式的，更廣泛領(lǐng)域的綜合課程。在如此廣泛的生活背景下，小學(xué)德育的核心素質(zhì)不僅是知識和思想，更是實踐和行動。這實踐的、行動的就是生活的智慧、實踐的智慧。生活包括掌握學(xué)生良好技能的能力，實踐智慧的核心，學(xué)習(xí)生活和經(jīng)驗的能力，以及綜合知識和生活的能力，在不違反良好的一般原則根據(jù)具體情況選擇靈活的創(chuàng)建適當(dāng)?shù)男袨椤Ｎ覀円晟茖嵺`中的課程整合，加強課程實施的全面性，加深對綜合課程的理解和理解。

如在教學(xué)\"可愛的校園”一課時，我改變傳統(tǒng)的教學(xué)學(xué)模式，結(jié)合其他學(xué)科活動，指引學(xué)生走進多方位課程活動中來。在出示學(xué)校的全景圖整體感知后，為了激發(fā)學(xué)生的好奇心。我?guī)业膶W(xué)生去參觀與他們的學(xué)習(xí)和生活密切相關(guān)的校園，路線有：功能室（藝術(shù)室、音樂室、瑜伽房、電腦室、科學(xué)實驗室、運動室、閱覽室等）-衛(wèi)生間、操場、足球場-升旗臺-健康室-食堂。在游覽結(jié)束時，我?guī)W(xué)生去喜歡校園的地方選擇喜歡的地方，并畫出他們最喜歡的地方。

小學(xué)低年級學(xué)生主要以直觀感覺并做出相應(yīng)行動，在參觀校園的過程中，他們在感知、體驗，從中認(rèn)識、了解校園，并且愛上自己的校園，感受作為校園小主人的歸屬和自豪感，更樂意在校園中生活、學(xué)習(xí)。這樣，通過整合各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生就可以找到數(shù)學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的連接點，從而給學(xué)生無窮的樂趣和無窮的創(chuàng)造力。

二、生活世界中內(nèi)化主題

陶行知先生曾說過\"生活即教育?！钡赖碌慕逃佃睔w真，回歸最真實的生活。道德教育的核心內(nèi)容是培養(yǎng)區(qū)別道德思維的能力，促進學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)，辨別善惡，完善自我。課程標(biāo)準(zhǔn)在要求品德教師的教學(xué)要涉及學(xué)生多方面的生活經(jīng)驗并加以拓展教學(xué)空間，摒棄原本遠(yuǎn)離學(xué)生生活，照本宣科的填鴨式、說教式教學(xué)。在品德教學(xué)中，品德教師應(yīng)把課程內(nèi)容與學(xué)生生活化活動相結(jié)合，他們相輔相成，構(gòu)建多姿多彩的現(xiàn)實生活教室，學(xué)生從而在課堂真實的生活世界中感知、感受、了解并得到成長。

如在教學(xué)\"紅綠燈在站崗”一課時，我結(jié)合學(xué)生學(xué)校周圍實際路況，將學(xué)生上學(xué)必經(jīng)之路走了很多遍，發(fā)現(xiàn)有紅綠燈和斑馬線的路口、無紅綠燈有斑馬線的路口、十字路口以及四岔路口這四種情況最容易出現(xiàn)問題。因此，我先教會一個學(xué)生學(xué)會過這些路口，緊接著將她過路口的過程錄下來，課堂播放給學(xué)生看。教室里，學(xué)生們看到了自己的日常生活道路，同學(xué)們自然地，被濃厚的興趣所吸引。再則，課前我通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在出行中常見的不遵守交通規(guī)則的行為主要有：闖紅燈、翻越護欄、過馬路追逐打鬧等。我又通過鏡頭下的\"曝光臺”讓學(xué)生理性辨析，初步培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的規(guī)則認(rèn)識。最后，在課堂結(jié)束后，我布置一項作業(yè)，要求周末時學(xué)生要在父母的保護下嘗試著學(xué)過馬路，把感受和大家一起分享。教師要努力在課堂上向?qū)W生展示復(fù)雜而具體的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生在多元矛盾與沖突中進行明智的判斷與選擇。這不是向?qū)W生傳授僵化的道德規(guī)則，而是引導(dǎo)學(xué)生在道德規(guī)則指導(dǎo)下，妥善面對、靈活處理自己現(xiàn)實生活中的問題，引導(dǎo)學(xué)生追尋人生的幸福與完滿。這樣，在不斷參與實踐中，既將現(xiàn)實問題呈現(xiàn)，又活躍了課堂氣氛、解決了實際問題，這就是品德教育的根本——源于生活而歸于生活。

三、生活體驗中情感生長

生活體驗是道德內(nèi)化的唯一途徑和關(guān)鍵，是培養(yǎng)學(xué)生情感價值的基礎(chǔ)。\"感人心者，莫先乎情?！彪m然體驗探究的學(xué)習(xí)方式逐漸成為品德課堂教師所熟悉和運用，但大多流于形式，沒有深刻意義。如小組合作形式，大多數(shù)都是各方面能力強的學(xué)生占主角，成績不優(yōu)秀的學(xué)生沉默寡言甚至不參與合作交流。教學(xué)只要涉及學(xué)生的情感和意志以及精神需要，就能展現(xiàn)出它本身至高無上的價值。情感是土壤；知識是種子在土壤中傳播。只有當(dāng)土壤是肥沃的，它能發(fā)芽和生長，即使良莠不齊?？偠灾罱K指向核心素養(yǎng)的品德教育應(yīng)該是促成學(xué)生學(xué)習(xí)方式的真正改變，用身體感知，用心來領(lǐng)悟，達(dá)成高度、深度感知與探索，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力。

例如，在“小手和小手”的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生觀察、探索和體驗愛的真諦，感受愛，互相幫助，學(xué)會愛，在愛的喜悅中快樂地成長。我在課前設(shè)計了一個體驗活動，學(xué)生戴上眼罩由同桌手扶著他們走進教室。學(xué)生們都很好奇，當(dāng)蒙上眼罩的那一瞬間，同桌兩人的手緊緊地握著，走路的同學(xué)，口中還不停小心翼翼地提醒著：\"注意，這兒是升旗臺，往左走一點?！盶"別著急，走慢點，別倒了?！盶"現(xiàn)在進教室了，一定要當(dāng)心桌角。”……緊握的小手、溫暖的話語，如黑暗中的黎明，大海中的指航燈，讓同桌看到了希望、指名了方向。全班學(xué)生體驗完畢后，我相機問他們：\"當(dāng)同桌緊緊抓住你的手的時，你的心里是什么感覺？”\"放心、高興、溫暖、依賴……”學(xué)生興奮地各抒己見，紛紛表達(dá)對同學(xué)感激之情。這樣的全員參與，這樣的浸潤心靈，才能產(chǎn)生真切的道德體驗。激活學(xué)生的情感神經(jīng)，感染學(xué)生，使他們置身情境、親歷體驗并從中感悟，在體驗中激發(fā)情感，在感悟中升華認(rèn)識，從而使學(xué)生的品格得以生長，使行為得以規(guī)范。

四、生活化評價語言中激活課堂

\"一沙一世界，一沙一天堂”，品德課堂它是動態(tài)的、發(fā)展的、生活化的，所以會有很多現(xiàn)場生成出現(xiàn)。教學(xué)評價是教師在課堂教學(xué)中最難以預(yù)計的一個重要環(huán)節(jié)，也是一名教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，它往往考驗教師的臨時反應(yīng)表達(dá)、評價能力，有效的課堂評價能讓課堂煥發(fā)出新鮮的生命力。生活化的評價對學(xué)生具有潛移默化的作用，它能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，解疑答惑、指明方向等功能。如果都是一味地肯定或者否定的評價，那么這樣的課堂將索然無味。教師首先應(yīng)該因人而異，根據(jù)學(xué)生的不同情況實進行生活化的語言評價，將每個孩子的閃光點挖掘并放大。在學(xué)生回答問題時，教師微笑點頭，專心聆聽的態(tài)勢語可以表現(xiàn)出；\"你真棒！”\"好樣的”\"請繼續(xù)分享！”聽后還不忘輕輕拍著學(xué)生的肩膀給與肯定地評價：\"好，感謝你愿意和大家分享你的見解！”\"你說的很有道理！”對于回答問題不夠完整的學(xué)生不妨親切的摸摸他的小腦袋，告訴他再好好想想并請其他同學(xué)幫忙補充回答。比如教學(xué)，“我和伙伴一起玩”，通過游戲活動的過程，游戲規(guī)則的重要性，明白只有遵循游戲規(guī)則才能玩得更開心。莎莎膽小內(nèi)向，課堂是更是不愿意參與游戲。對此，我沒有強迫她必須參加，而是結(jié)合她的性格特點，家庭、生活經(jīng)歷，征求她和我一起游戲。在看到她點頭后，我拉著她的手主動和她一起做游戲。只有學(xué)生愿意參與，才能有自己的人生感受，實現(xiàn)自己的終極目標(biāo)。在教學(xué)\"好牙伴我一生”一課結(jié)束時，我讓學(xué)生自選作業(yè)，通過\"畫畫我的小牙齒”\"寫寫我的小牙齒”\"唱出我的小牙齒”\"愛牙護牙小報”……多元生活化形式來深化保護牙齒、珍愛身體的意識。

綜上所述，在小學(xué)《道德與法治》生活化課堂上，學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并且運用到生活實際中；學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生實踐能力和選擇能力。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的思想交流與智慧碰撞。教師要在學(xué)生的成長道路上指明方向并引領(lǐng)上路，用自己明亮的眼睛去發(fā)覺周圍生活中的點點滴滴，用聰慧的頭腦和知識陪伴學(xué)生認(rèn)知生活、認(rèn)識世界，從而健康、快樂成長。

參考文獻

[1] 基于核心素養(yǎng)的道德與法治課堂教學(xué)思考，2095-1183（2017）01-0018-03 《中小學(xué)德育》2017年第1期 18—20頁