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以文之道 潤(rùn)物無(wú)聲

2017-12-31 00:00:00宦小會(huì)
讀寫算·基礎(chǔ)教育研究 2017年22期

【摘要】 隨著素質(zhì)教育理念的深入人心,教育不僅僅要求學(xué)生掌握課本知識(shí),更重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),尤其是德育教育得到了越來(lái)越多的重視。語(yǔ)文作為高中教學(xué)中一門重要的學(xué)科,以及它特有的學(xué)科特點(diǎn),決定了語(yǔ)文必須成為德育教育的主要陣地。本篇文章主要結(jié)合現(xiàn)階段的高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,談?wù)勀厝绾卧谡Z(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的德育滲透。

【關(guān)鍵詞】 高中語(yǔ)文 德育教育 教學(xué)方法 素質(zhì)教育

隨著教育的不斷發(fā)展,素質(zhì)教育在教育中的重要性越來(lái)越凸顯,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和今后的發(fā)展都具有重要的影響,是他們發(fā)展成才的必備條件。因此,必須將德育教育貫穿于高中語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中去,對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)和灌輸,從而幫助他們形成一個(gè)積極向上的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀、人生觀,促進(jìn)學(xué)生更加持續(xù)的發(fā)展。

一、挖掘教材中的德育素材

高中語(yǔ)文教材是由眾多優(yōu)秀的文學(xué)作品構(gòu)成的,這些文學(xué)作品都是經(jīng)過(guò)精心的挑選,都是非常經(jīng)典的文章,有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美德的歌頌,有的體現(xiàn)了仁人志士的高尚情操,有的再現(xiàn)了人和人之間的真摯情感,所以都是德育教育的很好素材。而高中語(yǔ)文教學(xué)主要是以課本為基礎(chǔ),所以學(xué)生在閱讀、學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,能夠感受不同的情感,認(rèn)識(shí)不同的事物,從而對(duì)自己的道德和情操進(jìn)行陶冶。

例如,在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》這篇文章時(shí),學(xué)生可以在分析課文的過(guò)程中,學(xué)習(xí)王安石的“盡吾志”以及“不可不深思而慎取”的這種治學(xué)態(tài)度,從而使得學(xué)生能夠明白,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅是要提高自己讀書(shū)寫字的能力,還要學(xué)習(xí)其他人的優(yōu)秀品質(zhì),從而樹(shù)立一個(gè)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但是,教師還需要注意的是,教材中雖然蘊(yùn)含著豐富的德育因素,但是教師不能機(jī)械的按照教材進(jìn)行教學(xué),要能夠結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和生活經(jīng)歷,進(jìn)行教學(xué),這樣學(xué)生才能夠吸引學(xué)生的吸引力,幫助他們形成一套完整的觀察和思考的方法,慢慢的培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的習(xí)慣,幫助他們形成自己的見(jiàn)解和理念。

二、加強(qiáng)德育和生活的聯(lián)系

高中生的發(fā)展特點(diǎn)決定了他們具有很強(qiáng)的時(shí)代特質(zhì),他們熱衷于新鮮事物,大膽超前,但是他們身上的傳統(tǒng)美德卻比較的欠缺,比如勤勞刻苦、互助分享、團(tuán)結(jié)合作等,他們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的時(shí)候,看重表面,對(duì)本質(zhì)的了解比較欠缺。高中語(yǔ)文課文中雖然有很多的人、事、物值得可歌可泣,但是和學(xué)生的生活卻相隔的比較久遠(yuǎn),對(duì)學(xué)生的吸引力不大,學(xué)生理解也比較的困難。因此,在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,要想提高德育教育的效果,必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念,善于減負(fù)課堂和生活結(jié)合起來(lái),做到知行合一,加深學(xué)生的理解。

例如,在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文時(shí),很多的學(xué)生就比較好奇:寶玉和黛玉是一個(gè)賈母的心肝寶貝,一個(gè)是親外孫女,但是賈母卻將兩個(gè)兩情相悅的人,硬生生的分開(kāi),導(dǎo)致一個(gè)憂郁而死,一個(gè)孑然出家的結(jié)果呢?學(xué)生之所以產(chǎn)生這樣的疑問(wèn),是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況不了解,這個(gè)時(shí)候教師可以從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景去進(jìn)行介紹,從而讓學(xué)生明白封建社會(huì)的門當(dāng)戶對(duì)、家族利益的觀念對(duì)個(gè)人的影響,所以他們只能接受這種“父母之命,媒妁之言”,這樣學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和看法更加的客觀深刻,對(duì)學(xué)生的今天也有很好的指導(dǎo)作用。

三、巧用信息技術(shù)進(jìn)行德育滲透

隨著信息技術(shù)在教育領(lǐng)域中的運(yùn)用,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育,除了口頭的說(shuō)教之外,教師可以充分利用信息技術(shù),來(lái)豐富德育教育的內(nèi)容和形式。信息技術(shù)具有圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合、資源豐富、操作靈活等特點(diǎn),為德育教學(xué)提供了良好的技術(shù)支持,也能夠吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生積極的參與其中。德育教育和信息技術(shù)的結(jié)合,能夠使得德育教育更加的生動(dòng)活潑,更加貼合學(xué)生的實(shí)際,更加有效的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生啟發(fā)。例如,教師可以利用多媒體,播放相關(guān)的視頻和圖片,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍,讓他們身臨其境的感受一下祖國(guó)的奇山秀水、山川河海,從而激發(fā)學(xué)生的自豪感。

又例如,在學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇課文時(shí),教師可以選取電視劇《水滸傳》中的相關(guān)片段以及歌曲《好漢歌》,讓學(xué)生直觀的感受一下林沖的人物性格,對(duì)文章的主旨理解的更加深刻,從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,辯證的去看待問(wèn)題。教師在進(jìn)行德育教育滲透的過(guò)程中,還可以借助多媒體的人機(jī)交互的功能,在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)牟シ乓恍r(shí)事熱點(diǎn)、先進(jìn)事例,然后在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,從而不斷的培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、集體意識(shí)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透,需要語(yǔ)文教師積極的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,給予德育教育足夠的重視,能夠充分挖掘課文中的德育素材,將其和語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程緊密的結(jié)合在一起,充分借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段,從而使得德育教育做到潤(rùn)物無(wú)聲,讓學(xué)生在潛移默化中接受熏陶,從而幫助學(xué)生形成一個(gè)積極向上的人生態(tài)度和人生觀,促進(jìn)他們更加健康全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 歐陽(yáng)琦云. 以文之道 潤(rùn)物無(wú)聲——對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化德育滲透問(wèn)題的再思考[J]. 語(yǔ)文知識(shí),2016,(21):45-46.

[2] 祝高波. 德育教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J/OL]. 現(xiàn)代交際,2016,(16):170-171.

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