【摘要】 當(dāng)下教育中培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)，是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的教育教學(xué)目標(biāo)之一，因此，在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科的教育過程中，我們要如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)生人文素養(yǎng)之間的有效結(jié)合，怎樣促進(jìn)小學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)以及發(fā)展，就明顯的成為了基礎(chǔ)教育中所面臨的一個(gè)重要課題。鑒于此，老師為了提高小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教育中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的成效，本文中就在簡(jiǎn)要分析了目前小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)所遇到的問題的基礎(chǔ)之上，結(jié)合小學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，探討了在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教育中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)的點(diǎn)點(diǎn)策略。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)品德 社會(huì)學(xué)科 人文素養(yǎng)

一、人文素養(yǎng)的內(nèi)在分析

人文素養(yǎng)主要是強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：一方面強(qiáng)調(diào)的是“人”，指關(guān)心人，關(guān)心人在現(xiàn)實(shí)生活中的生存狀態(tài)，關(guān)心人在以后的發(fā)展空間；一個(gè)是“文”，指文明和文化，關(guān)注文明發(fā)展和延續(xù)。人文素養(yǎng)就是人文社會(huì)學(xué)科知識(shí)、能力、價(jià)值觀同時(shí)在一個(gè)人身上的綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，具體來說包括幾個(gè)方面：如了解古典的文化，對(duì)中國文明進(jìn)程和美德有一定的認(rèn)識(shí)，具有一定的人文知識(shí)；還如，人的價(jià)值、意義、理想等有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)；還要重視德行修養(yǎng)，具有較高的道德水平和行為規(guī)范；關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和人類信仰，自覺擁護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。文中主要是研究小學(xué)生的人文素養(yǎng)，指的是小學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度。

二、小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教育，學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題

我們概括來說，目前小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，主要有如下幾個(gè)小問題，我們就問題進(jìn)行分析如下：

1.當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科的課堂教學(xué)理念和教學(xué)中方法有待提升

小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科學(xué)科作為人類教育文化的一部分，對(duì)小學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升都有著推波助瀾的作用，然而，我國目前的小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教育中卻并沒有充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。在小學(xué)教學(xué)中之所以會(huì)出現(xiàn)這些問題，我們分析，在所有的原因里面有一個(gè)特別重要的因素，那就是當(dāng)前的教育都是受到應(yīng)試教育的影響，這種教育給我們的基礎(chǔ)教育帶來很多問題，只是一味的在主科上應(yīng)付考試，很大程度上就忽略了品德與社會(huì)的教育，部分小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科的任課教師對(duì)于小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)性質(zhì)和教學(xué)目的不明確，從而導(dǎo)致教師在開展小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)過程中對(duì)教材的分析不透徹，對(duì)于在教學(xué)方法上的選擇也不夠恰當(dāng)，僅將所開展的教學(xué)活動(dòng)停留在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)和訓(xùn)練，在課堂上的教學(xué)活動(dòng)，大部分時(shí)間被任課教師自已講解就占用完了，40-45分鐘的一節(jié)課全是理論性的講，學(xué)生在學(xué)習(xí)上大多是被動(dòng)的聽講和記憶。任課教師這種將品德與社會(huì)教材的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的分割，對(duì)理論教學(xué)和語言教學(xué)進(jìn)行機(jī)械的應(yīng)試訓(xùn)練，大大忽略了品德與社會(huì)教學(xué)所具備的文化熏陶作用，使得教師所開展的教學(xué)變得枯燥無味，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)變成了單一的死記過程，這樣是很難實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)習(xí)的語文知識(shí)充分理解和靈活運(yùn)用。這樣的情況，很大程度影響小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)的成效，小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展所產(chǎn)生的促進(jìn)作用就更不用談了。

處理個(gè)體與他人、個(gè)體與集體以及個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系的能力。

三、小學(xué)品德和社會(huì)學(xué)科人文素養(yǎng)培養(yǎng)的比較有利條件

（一）新課程的理念與人文素養(yǎng)相吻合

德育的課程理念是以德育為核心，著眼于小學(xué)生的終身發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和經(jīng)歷，關(guān)注環(huán)境對(duì)小學(xué)生造成的影響，以培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力來發(fā)展高品質(zhì)的人才。這樣的新課程理念就同人文素質(zhì)中關(guān)注人的生存狀態(tài)和未來發(fā)展，關(guān)注學(xué)生價(jià)值觀的健康發(fā)展相一致，而且注重小學(xué)生精神文明素質(zhì)的發(fā)展，包括學(xué)生的心理素質(zhì)。這才是人文素養(yǎng)提高的有效途徑。

（二）學(xué)習(xí)的內(nèi)容要與人文素養(yǎng)相吻合

小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容恰恰與學(xué)生的生活密切相關(guān)，包括了在社會(huì)生活中的基本常識(shí)，中華民族的傳統(tǒng)美，人際交往和待人接物的禮儀等，旨在培養(yǎng)小學(xué)生開始觀察社會(huì)、獲取社會(huì)信息的基本能力，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，從而具備高尚的道德品德，也培養(yǎng)學(xué)生的愛心、責(zé)任感等。學(xué)習(xí)主要通過引入中國傳統(tǒng)的一些道德故事和學(xué)生生活中常見的具體案例，引導(dǎo)學(xué)生更好的展開討論和分析，進(jìn)而讓學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候就能有一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀。樹立良好的道德觀和行為規(guī)范。通過人文知識(shí)的學(xué)習(xí)，最終影響小學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。

四、小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1.重視教材中的人文挖掘，寓教于情

重視教材中的人文挖掘，深入分析和研究教材中具有的人文性，在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教育中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)途徑。簡(jiǎn)單的來說，任課教師在開展小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的過程中，通過自已創(chuàng)設(shè)一些特有的情境，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，喚起學(xué)生內(nèi)心深處的情感，是培養(yǎng)學(xué)生人文情懷的一種手段。

2.強(qiáng)化學(xué)生的自我意識(shí)提升，進(jìn)行人文指導(dǎo)

充分發(fā)揮小學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極與主動(dòng)性，這是新課程理念所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教育過程中，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)時(shí)，要注意遵循這一理念，強(qiáng)化學(xué)生的自我的提升意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的的指導(dǎo)。比如：在教學(xué)中，任課教師可以事先預(yù)設(shè)問題，讓小學(xué)生在閱讀文章的過程中，自主發(fā)現(xiàn)所閱讀的文章中的人文性；也可以通過在課堂教學(xué)中有針對(duì)性的一些提問，來引導(dǎo)學(xué)生積極、能動(dòng)地思考和探索文章中的人文性，提高自己的自信心，以此來實(shí)現(xiàn)人文教育的成效。

結(jié)語

小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教育在小學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展中所發(fā)揮的促進(jìn)作用，是不容忽視的事實(shí)。在展開小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)的過程中，任課教師也要自身積極鉆研、不斷實(shí)踐、及時(shí)總結(jié)，不斷克服學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)和發(fā)展過程中的各種問題，充分發(fā)揮品德與社會(huì)學(xué)科教育在學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展中積極的作用，為小學(xué)生在成長(zhǎng)方面提供一個(gè)良好的人文環(huán)境。

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