【摘要】 語文教育要以“培養(yǎng)人的素質(zhì),提高人的素養(yǎng)為目的,同時(shí)還要著眼于人的終身學(xué)習(xí)?!边@是一種全新的教育理念,也是提高學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的需要。在語文教學(xué)中,教師除了要提高學(xué)生的語文知識(shí)水平之外,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,通過藝術(shù)情境的創(chuàng)設(shè),使語文課堂成為文化傳承的主陣地,使自己成為文化傳承的使者。
【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué) 文化傳承 藝術(shù)情境創(chuàng)設(shè)
文化傳承主要是指文化的傳遞和繼承,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族寶貴的精神財(cái)富,是重要的教育資源,也是學(xué)校教育賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。在課程中,語文與傳統(tǒng)文化的關(guān)系最為密切,在文化傳承方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。語文教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,應(yīng)用多種教學(xué)方式和手段,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生的文化品位,為文化傳承工作做出自己的貢獻(xiàn)。
1語文教學(xué)中文化傳承的重要意義及現(xiàn)狀
新課標(biāo)認(rèn)為,語文教育要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),要讓學(xué)生吸收到民族文化的智慧,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的感情。因此,語文教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主要渠道,也是傳承傳統(tǒng)文化的主陣地。語文教師要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓文化傳承成為語文課堂的主旋律,努力提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2語文教學(xué)中文化傳承的運(yùn)用策略
2.1教師應(yīng)成為文化傳承的使者
教師是人類靈魂的工程師,是人才的主要培養(yǎng)者。在語文教學(xué)中,教師不僅要努力提高學(xué)生的語文知識(shí)水平,還要以自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格魅力去感染學(xué)生。教師要積極發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,使自己成為一個(gè)合格的文化傳承者,培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化的興趣。因此,語文教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,在積淀文化素養(yǎng)的同時(shí),也努力提高自己的文化解讀能力,使自己符合文化傳承的要求
2.2 要倡導(dǎo)課堂教學(xué)的個(gè)性化多樣化。
當(dāng)我們千篇一律地照搬一種教學(xué)模式時(shí),當(dāng)我們不再思索坐享其成時(shí),當(dāng)我們的課堂只聽到一種聲音時(shí),我們的語文教學(xué)就出現(xiàn)了問題。不得不重提課堂教學(xué)個(gè)性化這個(gè)老生常談的問題。我始終主張課堂教學(xué)的個(gè)性化、多樣化。不拘一格、異彩紛呈的課堂教學(xué)尤其需要個(gè)性分明的語文老師。
2.2.1激發(fā)思想
個(gè)性最鮮明的表現(xiàn)就是有思想,沒有自己的思想就沒有了個(gè)性。一個(gè)有思想的人,他的思維就活躍,眼光就敏銳,他就能有自己的判斷,絕不盲從;他就能透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象看到事物的本質(zhì),汲取事物的精華,不斷進(jìn)步。跟有思想的人交談,往往有“聽君一席話,勝讀是十年書”的快感。課堂教學(xué)缺乏個(gè)性,即使由于有些老師沒有思想,也沒有思考的習(xí)慣。聽這個(gè)報(bào)告,一片聲地叫好;聽那個(gè)演講,一個(gè)勁贊成。筆記忙著做,巴掌忙著拍,從來就不跳出來做冷靜的思索:其精髓是什么,有何不足,“我”又在哪里?作為一線的老師,我們可能沒有高深的理論知識(shí)和專業(yè)水平,要學(xué)習(xí)的太多,因此要十分虛心地學(xué)習(xí),但又要客觀地批判。
2.2.2觸動(dòng)激情
敏銳的思想,鮮明的個(gè)性,往往伴隨著激情。語文是極具感性色彩的,語文教學(xué)不能少了激情。激情來自于對(duì)生活的熱愛,來自于對(duì)語文的迷戀,來自于對(duì)文本的敏感,來自于對(duì)自己的信心,來自于對(duì)美的追求。語文的全部外延等于生活,生活處處有語文。一個(gè)語文老師對(duì)生活無動(dòng)于衷,春暖花開,北雁南飛,視而不見;人情世故,冷暖炎涼,充耳不聞,過于現(xiàn)實(shí),而沒有一點(diǎn)理想主義,他就不會(huì)有激情,也不會(huì)有個(gè)性。一是功名利祿,工作壓力。重復(fù)繁瑣的工作,現(xiàn)實(shí)主義者的唯分?jǐn)?shù)是從,將語文老師的激情折磨得體無完膚。二是空虛的精神生活。不追求高雅的志趣,不追求更高層次的文化生活,不與人論辯,精神生活一片空白,封閉的心靈激不起一絲漣漪。
2.2.3提升素養(yǎng)
語文老師的個(gè)性突出地表現(xiàn)在語文素養(yǎng)上,包括語文基礎(chǔ)、獨(dú)特感悟、文化積淀、表達(dá)能力等。名師的教學(xué)風(fēng)采無不依賴于其自身良好的語文素養(yǎng)。因此,在語文教學(xué)中,要以文化的角度去了解漢語字詞的文化內(nèi)涵,去品味語言文字和傳統(tǒng)文化。
2.3 重視課外活動(dòng),讓學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化。要提高學(xué)生的文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)文化傳承的目的需要長(zhǎng)期的積累和努力,僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。語文教師要積極開展課外教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)造更多的走近傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀一些經(jīng)典作品,使學(xué)生受到良好的熏陶和啟發(fā)。作為語文學(xué)習(xí)的重要途徑,課外閱讀的作用不可低估,在傳承傳統(tǒng)文化方面具有比較明顯的優(yōu)勢(shì)。還可以舉辦多種形式的以傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng),使學(xué)生近距離的感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
2.4 引導(dǎo)學(xué)生成為文化傳承的重要力量
首先,在課堂教學(xué)中,要努力挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因素,營(yíng)造一種文化氣息濃厚的教學(xué)氛圍。在語文教材中,蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀篇章比比皆是,這些課文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要資料。語文教師要在課堂教學(xué)中進(jìn)行積極的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。在教學(xué)過程中,還可以采取一些具體的措施。比如,可以在墻上懸掛古人的名言警句,增添文化信息;將教學(xué)方法和手段與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來,在課前導(dǎo)入時(shí)盡量選取一些與課文相關(guān)的詩文典故或名人故事,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3 結(jié)語
在語文教學(xué)中,要充分認(rèn)識(shí)到文化傳承的重要性和意義,并針對(duì)學(xué)生的提點(diǎn)對(duì)語文課堂的主要問題取有針對(duì)性的措施加以解決。教師作為文化傳承者要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,并在課堂上營(yíng)造濃厚的文化氛圍,激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)主動(dòng)性,培養(yǎng)他們的個(gè)性,重視課外活動(dòng)對(duì)于文化傳承的作用,積極開展各種以傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng),盡最大努力讓文化傳承成為語文教學(xué)的主旋律,切實(shí)提高學(xué)生的人文素養(yǎng),使學(xué)生成為文化傳承的重要力量。