孫東山，王太海

引言

習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[1]?！案咝Ｋ颊逃仁歉咝｜h的建設(shè)的重要內(nèi)容，也是高校教育的重要組成部分”[2]；“關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”[3]。目前，高校思政教育工作“從社會(huì)主體和學(xué)生主體相互間的關(guān)系出發(fā)，堅(jiān)持圍繞以人為本的思想政治教育理念，加強(qiáng)二者創(chuàng)新溝通渠道的建設(shè)”[4]；“倡導(dǎo)微觀互動(dòng)交流闡釋研究方式的質(zhì)性研究，拓展高校思想政治教育的研究思維與研究視域”[5]；“將供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的思維應(yīng)用于高校思政工作，從供需平衡出發(fā)，優(yōu)化高校人才培養(yǎng)機(jī)制，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量”[6]。然而，在當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀念和思想取向日益多元的時(shí)代背景下，高校思想政治教育內(nèi)容如何扎根廣大青年學(xué)生“心田”成為高校思政教學(xué)的艱巨任務(wù)，這些問(wèn)題很大程度上成為高校思想政治教育面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，唯有加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論研究才能更加有效地改變相關(guān)理論研究總體上存在的“解題低效”的范式困境[7]193。新時(shí)代堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，就必須堅(jiān)持和加強(qiáng)高校思政教育工作，而加強(qiáng)高校思政教育工作，就必須準(zhǔn)確把握新時(shí)代高校思政教育工作的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、理論基礎(chǔ)和實(shí)踐要求。

一、新時(shí)代高校思政教育工作的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

高校思政教育工作具有較強(qiáng)的“理論性”。馬克思曾說(shuō)“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說(shuō)服人”[8]11。所以，高校思政教育必須具有完整和嚴(yán)密的科學(xué)理論才能夠更好地做好本職工作。目前，我國(guó)高校思政教育工作存在著諸多困境，專業(yè)教學(xué)與思政教育不能完全融合統(tǒng)一，高?！霸诮逃砟钌?，不能正確認(rèn)識(shí)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)之間的關(guān)系；在隊(duì)伍建設(shè)上，教師育德能力和育德意識(shí)有待提升；在人才培養(yǎng)上，各門學(xué)科思想政治教育資源沒(méi)有得到充分挖掘；在管理機(jī)制上，多部門合力推進(jìn)思想政治教育的機(jī)制體制有待進(jìn)一步完善”[9]。上述種種問(wèn)題主要是因?yàn)楦咝Ｋ颊逃ぷ鳑](méi)有明確的指導(dǎo)思想和教育工作水平不高造成的。因此，提升高校思政教育質(zhì)量是當(dāng)前我國(guó)高校思政教育工作的首要任務(wù)，也是高校思政教育適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的必然選擇，更是響應(yīng)十九大“滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”號(hào)召的重要舉措。

首先，西方后現(xiàn)代主義等不良思潮沖擊著我國(guó)高校思政教育工作，而隨著我國(guó)綜合實(shí)力的提升，中國(guó)已經(jīng)逐漸進(jìn)入世界舞臺(tái)。目前，我國(guó)高校大學(xué)生本身就處于信息發(fā)達(dá)的環(huán)境中，再加上國(guó)外文化的干擾，使得我國(guó)大學(xué)生思政教育的環(huán)境更為復(fù)雜，國(guó)外不良文化干擾著我國(guó)高校思想政治教育工作。西方工業(yè)化的進(jìn)程比我國(guó)快上許多，大部分西方國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代，這些國(guó)家依靠自身科技與經(jīng)濟(jì)的軟實(shí)力，不斷向中國(guó)滲透他們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、文化觀念、意識(shí)形態(tài)等精神內(nèi)容，這就使得大學(xué)生在無(wú)意識(shí)的情況下潛移默化地受到他們思想觀念的影響。在應(yīng)對(duì)西方不良思潮的干擾方面，我國(guó)高校思想政治教育理念更新緩慢導(dǎo)致相關(guān)教學(xué)工作被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境的變化，使得高校思想政治教育對(duì)學(xué)生育人功能的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，尤其是高校教師在傳授思想教育內(nèi)容時(shí)采取被動(dòng)單一的灌輸策略，而忽視學(xué)生、教學(xué)以及教師三者之間的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)性。在全球化思潮沖擊之下，高校思政教育工作者并沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)了解受教育者自身日趨多元的思想狀況，進(jìn)而導(dǎo)致高校思想政治教育工作自身的教育理念、教學(xué)過(guò)程以及效果評(píng)價(jià)等日趨僵化，甚至認(rèn)識(shí)不到師生之間民主平等的教育關(guān)系對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生成才的重要性，這就進(jìn)一步弱化了思想政治教育的實(shí)踐效果。

其次，高校思想政治教育的灌輸方式，導(dǎo)致大學(xué)生需求錯(cuò)位和教學(xué)效果的弱化?！按髮W(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和優(yōu)秀建設(shè)者的重要任務(wù)”[10]。我國(guó)高校思政教育工作的根本任務(wù)就是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀教育，將當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的有用之人。當(dāng)前，大部分高校思想政治教育過(guò)程采取傳統(tǒng)的自上而下的保守灌輸方式，過(guò)于強(qiáng)調(diào)思想的統(tǒng)一性和政治的正確性，而忽視了當(dāng)前大學(xué)生自身的多樣化的自主人文需求，造成大學(xué)生普遍抵觸高校思想政治教育內(nèi)容。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，當(dāng)前大學(xué)生的高校生活相對(duì)開(kāi)放、獨(dú)立，然而網(wǎng)絡(luò)不良信息的泛濫等也加劇了大學(xué)生的信仰危機(jī)、價(jià)值迷茫和心理失衡等問(wèn)題，因而高校思想政治教育工作在面對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的復(fù)雜思想狀況時(shí)亟需提供多樣化的個(gè)性服務(wù)，如心理疏導(dǎo)、人文關(guān)懷以及解惑答疑等?！按髮W(xué)生思想政治教育是高等教育人才培養(yǎng)的重要組成部分，大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量直接關(guān)系到高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量之魂、質(zhì)量之本”[11]。然而，當(dāng)前高校思想政治教育的內(nèi)容及其教學(xué)過(guò)程很大程度上脫離大學(xué)生成長(zhǎng)所需，這種教育內(nèi)容與教育需求的錯(cuò)位導(dǎo)致思想政治教育的效果大為削弱。

再次，高校思想政治教育工作創(chuàng)新不足，制約了大學(xué)生內(nèi)在成長(zhǎng)的需求擴(kuò)展。二十一世紀(jì)以來(lái)，科技手段層出不窮，微博、微信等新媒體發(fā)展迅速，大學(xué)生接觸信息的渠道日趨多元，因而其思維方式和行為習(xí)慣等都發(fā)生了歷史性的變化。大學(xué)生對(duì)社會(huì)、政治、文化等多方面的認(rèn)知不再依靠高校教育者，而是更多地從網(wǎng)絡(luò)信息中吸取知識(shí)，這也就造成了當(dāng)代大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向向多元發(fā)展，高校思政教育內(nèi)容的影響力呈現(xiàn)弱化趨勢(shì)。在這種背景下，高校對(duì)大學(xué)生的思政教育工作質(zhì)量需要改進(jìn)提升。當(dāng)下高校不能再采用傳統(tǒng)的灌輸性教育方式，應(yīng)該從教育理念、教育方法上面進(jìn)行創(chuàng)新，通過(guò)創(chuàng)新教育內(nèi)容和教學(xué)形式來(lái)豐富高校思政文化的教育內(nèi)涵，把大學(xué)生思想道德水平的提升和自身的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，在提高思政教學(xué)水平的同時(shí)，加強(qiáng)高校思政教育工作對(duì)大學(xué)生日常生活的影響力。一直以來(lái)，高校辦學(xué)的目的就是為了培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才，可以說(shuō)滿足大學(xué)生的成長(zhǎng)需求是高校思政教育工作的根本目標(biāo)。在新時(shí)代的背景下，高校更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，承擔(dān)教育人才的社會(huì)責(zé)任，滿足大學(xué)生成長(zhǎng)的需求，培養(yǎng)新時(shí)代需求的人才。此外，高校大學(xué)生具備好奇心強(qiáng)、思想活躍等特點(diǎn)，也存在社會(huì)閱歷淺、知識(shí)儲(chǔ)備少、生活經(jīng)驗(yàn)少、個(gè)體思想素質(zhì)差等不足，尤其是上述劣勢(shì)容易干擾學(xué)生的主觀判斷力，讓他們?cè)诿媾R不良文化侵蝕時(shí)不能深入地進(jìn)行理性思考并容易陷入困惑或迷茫。此外，一直以來(lái)，我國(guó)都將教育列為國(guó)家管理的重點(diǎn)工作，將“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)。十九大的發(fā)展理念體現(xiàn)了我國(guó)著眼全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略思路，也指明了我國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向。其中對(duì)高校思政教育的戰(zhàn)略布局，體現(xiàn)了國(guó)家社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)久的需求，同時(shí)體現(xiàn)教育改革和高校人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)之需。由此可見(jiàn)，提升高校思政教育工作質(zhì)量不但是國(guó)內(nèi)外環(huán)境的現(xiàn)實(shí)需求，還是新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展需求。高校思政教育工作要深刻認(rèn)識(shí)和理解十九大精神理念，并以十九大精神理念為引領(lǐng)，積極探索實(shí)踐。從國(guó)內(nèi)外環(huán)境看，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，不論是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局還是五大發(fā)展理念，都推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)各方面的發(fā)展。但是，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求，還存在不充分不均衡問(wèn)題。因此，新時(shí)代中國(guó)需要高校思政教育來(lái)鞏固大學(xué)生思想陣地，指引其社會(huì)價(jià)值觀導(dǎo)向，凝聚集體社會(huì)共識(shí)，堅(jiān)決與不良思想做斗爭(zhēng)。

二、新時(shí)代高校思政教育工作的理論基礎(chǔ)

高校思政教育工作質(zhì)量提升需要十九大理念的引領(lǐng)，要以“四個(gè)意識(shí)”為根本，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，把“四個(gè)意識(shí)”落實(shí)到思政教育工作中。強(qiáng)化大學(xué)生的“四個(gè)意識(shí)”，要讓大學(xué)生承當(dāng)其社會(huì)責(zé)任，對(duì)社會(huì)盡責(zé)，承擔(dān)起社會(huì)的義務(wù)，為社會(huì)分憂。大學(xué)生要牢記政治立場(chǎng)，用馬克思主義武裝自己的思想，用鄧小平理論指導(dǎo)自己的頭腦，用十九大精神推動(dòng)自己學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生做推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)踐者和傳播者。因此，高校思政教育工作質(zhì)量提升需要大學(xué)生具備政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。

首先，政治意識(shí)。強(qiáng)化大學(xué)生政治意識(shí)可以使大學(xué)生對(duì)中國(guó)政治有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，能夠正確看待政治問(wèn)題。政治意識(shí)是大學(xué)生看待問(wèn)題和分析問(wèn)題的關(guān)鍵?！罢我庾R(shí)對(duì)政治行為和政治制度有著巨大的思想規(guī)范和理性指導(dǎo)作用。政治意識(shí)具有形塑政治制度、凝聚政治信念、教化政治人物、引領(lǐng)政治生活等功能。一旦政治意識(shí)分裂,一個(gè)國(guó)家的民族精神解體,政黨政治和國(guó)家制度就會(huì)瓦解”[12]。高校思政課程講政治就是為了突出馬克思主義政黨的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)。大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)高校思政課程內(nèi)容和十九大精神，能夠理解政治意識(shí)的表現(xiàn)形式，從而接受和服從我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。政治意識(shí)是大學(xué)生對(duì)當(dāng)今政治現(xiàn)象的評(píng)判態(tài)度。新時(shí)代中國(guó)不僅面臨著全面決勝小康的重要任務(wù)，還面臨著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這就需要當(dāng)代大學(xué)生保持頭腦的清醒，保持觀察力的敏銳，要明確政治立場(chǎng)，堅(jiān)定政治信仰，堅(jiān)持馬克思主義道路，牢固民族精神，堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念。

其次，大局意識(shí)。強(qiáng)化大學(xué)生大局意識(shí)，讓大學(xué)生對(duì)中國(guó)社會(huì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，要做到從社會(huì)大局出發(fā)，自覺(jué)遵守大局意識(shí)，維護(hù)社會(huì)大局。大局意識(shí)的重點(diǎn)就是從全局整體的角度出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題，綜合考量各種社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益相對(duì)時(shí)，如何正確處理這二者之間的關(guān)系？當(dāng)公司利益和國(guó)家利益相對(duì)時(shí)，如何正確處理這二者之間的關(guān)系？上述種種矛盾關(guān)系是高校大學(xué)生思政教育培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的重點(diǎn)內(nèi)容。當(dāng)前，大學(xué)生思想觀念受到多元化思想的影響，個(gè)人主義、享樂(lè)主義等在不斷的侵蝕著大學(xué)生的思想。面對(duì)這種情勢(shì)，高校思政教育想要在短期內(nèi)糾正大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)存在著不小的困難。而十九大關(guān)于大局意識(shí)的理念，為高校思政教育指明了方向。從大局意識(shí)出發(fā)，能夠看到各種不良思潮的內(nèi)在實(shí)質(zhì)，并能夠指引大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的表象下堅(jiān)守初心、去偽存真，謹(jǐn)記十九大精神，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從大局意識(shí)出發(fā)，在面對(duì)新事物時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，要學(xué)會(huì)適應(yīng)并從新事物中吸取精華為我所用。此外，大學(xué)生可“以人為鏡”，比照他人查找自身不足之處，從而改正完善自身。從大局意識(shí)出發(fā)，還可以解決主要和次要矛盾之間的關(guān)系，分清事物的輕重緩急。

再次，核心意識(shí)。強(qiáng)化大學(xué)生核心意識(shí)，讓大學(xué)生對(duì)中國(guó)核心價(jià)值觀有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，在思想上向核心價(jià)值觀靠攏，在行為上接受核心價(jià)值觀約束?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治教育，是促進(jìn)高校思想政治教育科學(xué)發(fā)展的客觀需要,也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)要求。高校思想政治教育要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、理論與實(shí)踐相結(jié)合原則，遵循主流文化導(dǎo)向與融入方法創(chuàng)新原則”[13]。高校思政教育核心意識(shí)要求大學(xué)生在思想上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在生活上維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在行動(dòng)上實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高校大學(xué)生要在思想上虔誠(chéng)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，只有堅(jiān)持正確的思想認(rèn)知，才能夠堅(jiān)定信仰，堅(jiān)信核心價(jià)值觀。高校大學(xué)生要在生活上維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不懷二心，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀保持一致，在是非曲直面前保持頭腦清醒，在大風(fēng)大浪面前旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。高校大學(xué)生要在行動(dòng)上實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一紙空談，而要在實(shí)際行動(dòng)中運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要從小事做起，從細(xì)微處著手，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

最后，看齊意識(shí)。大學(xué)生要在思想上保持看齊意識(shí)，堅(jiān)決向黨中央看齊，保持政治上的清醒，充分認(rèn)識(shí)思想看齊的重要性。強(qiáng)化大學(xué)生看齊意識(shí)，讓大學(xué)生對(duì)中國(guó)戰(zhàn)略部署有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，向國(guó)家政策方針看齊，向國(guó)家戰(zhàn)略部署看齊，響應(yīng)國(guó)家提倡的號(hào)召，國(guó)家禁止的不去碰觸?？待R意識(shí)不是只關(guān)乎個(gè)體，而是關(guān)乎整個(gè)社會(huì)，不僅要求大學(xué)生品行優(yōu)良，還要求大學(xué)生具備毫不動(dòng)搖的信念。大學(xué)生要在行動(dòng)上保持看齊意識(shí)，看齊意識(shí)不是小事而是大事，它代表著這個(gè)民族的意志，也匯聚著整個(gè)民族的力量。中國(guó)想要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就需要向共同奮斗目標(biāo)看齊，向共同奮斗目標(biāo)努力。高校思政教育中看齊意識(shí)培養(yǎng)不是可有可無(wú)的，而是必須具備、必須培養(yǎng)的。要培養(yǎng)大學(xué)生在生活中自覺(jué)看齊的意識(shí)，按照黨章來(lái)要求自己；要培養(yǎng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中有主動(dòng)看齊的意識(shí)，為中國(guó)建設(shè)特色社會(huì)主義添磚加瓦。

三、新時(shí)代高校思政教育工作的實(shí)踐要求

馬克思說(shuō)“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”[8] 502。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，高校的思政教育應(yīng)融入十九大精神，踐行“四講四有”是培養(yǎng)大學(xué)生思想價(jià)值觀的重要舉措。只有不斷地強(qiáng)化思政教學(xué)，大學(xué)生才會(huì)在“學(xué)”與“做”之間融會(huì)貫通。大學(xué)生思政教育想要取得實(shí)際效果，就需要十九大精神的指導(dǎo)。高校思政教育通過(guò)踐行“四講四有”，讓大學(xué)生在意識(shí)上檢視到自己的不足，找到自己與他人存在的差距，不斷地改造自身意識(shí)狀況和提升自身觀念水平?！八闹v四有”指的是“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為?！边@是新時(shí)期合格黨員的標(biāo)尺和要求，同樣也是高校大學(xué)生的行為準(zhǔn)則?！八闹v四有”為高校思政教育工作指明了方向。

首先，講政治、有信念，讓高校大學(xué)生固守精神高地?！爸v政治、有信念”是高校思政教育培養(yǎng)大學(xué)生思想觀的首要前提。高校大學(xué)生要講政治，要對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，跟著國(guó)家政策走，要保持清醒的頭腦來(lái)面對(duì)不良信息的侵蝕，堅(jiān)定政治觀點(diǎn)，遵守政治紀(jì)律，把握政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，要具備敏銳鑒別力和高度的一致性。高校大學(xué)生要有信念，要保持理想不偏離，堅(jiān)定思想不動(dòng)搖。習(xí)總書(shū)記提出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”[14]。理想信念是骨架，是最為重要的支撐點(diǎn)。沒(méi)有理想信念的人，就如同一攤爛肉，怎么都扶不起來(lái)。大學(xué)生走入社會(huì)后總會(huì)面臨著各種誘惑，如果沒(méi)有理想信念，各種錯(cuò)誤思潮和觀念就會(huì)乘虛而入。有的人會(huì)深陷其中迷失了方向、動(dòng)搖了信念，最終在思想上墮落、道德上腐化、心靈上荒蕪、經(jīng)濟(jì)上貪婪、生活上變質(zhì)，更有甚者直接走上犯罪的道路。

其次，講規(guī)矩、有紀(jì)律，讓高校大學(xué)生強(qiáng)化底線意識(shí)。紀(jì)律不論是現(xiàn)代還是古代都是規(guī)范人們的手段。沒(méi)有規(guī)矩就不成方圓。南宋時(shí)期岳飛的岳家軍就以軍紀(jì)嚴(yán)明著稱，他要求軍隊(duì)不得擅自動(dòng)用百姓的一針一線，這才有了“撼山易，撼岳家軍難”的名號(hào)?！爸v規(guī)矩、有紀(jì)律”，應(yīng)該是大學(xué)生做人的底線。明紀(jì)守規(guī)靠的是大學(xué)生自覺(jué)的意識(shí)，高校大學(xué)生應(yīng)該以更強(qiáng)的政治意識(shí)約束自己，按規(guī)矩做人、按紀(jì)律辦事，做知行合一的明白人。規(guī)矩和紀(jì)律能夠告訴大學(xué)生什么事情可以做，如何做。因此，高校思政教育應(yīng)該教導(dǎo)大學(xué)生“講規(guī)矩、有紀(jì)律”。知之而后行，有方向、有重點(diǎn)、有方法地做個(gè)明白人。高校思政教育應(yīng)該旗幟鮮明地做大學(xué)生“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的領(lǐng)路人。只有紀(jì)律嚴(yán)明，才能凝聚向心力，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。高校思政教育要帶好頭，輔導(dǎo)領(lǐng)學(xué)，把“講規(guī)矩、有紀(jì)律”帶入到學(xué)生生活中。

再次，講道德、有品行，讓高校大學(xué)生提升人格魅力。一直以來(lái)，中國(guó)都主張“講道德、有品行”，不論是三字經(jīng)還是儒家經(jīng)典名著都倡導(dǎo)道德的重要性?？梢哉f(shuō)道德品行是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活應(yīng)該具備的素質(zhì)，也是大學(xué)生未來(lái)投身工作中立身處事的根本要求。高校思政教育要培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德品行，要從小處著手、從細(xì)微處著手。大學(xué)生只有注重小節(jié)、謹(jǐn)小慎微，才能守住大節(jié)?！爸v道德、有品行”應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理念追求。我國(guó)儒家文化中提出“立德、立功、立言”這三個(gè)人生追求，其中將“立德”作為人生追求之首。新時(shí)代大學(xué)生作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者，應(yīng)該更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，積善成德。我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是戰(zhàn)略目標(biāo)，也是我國(guó)民眾共同的遠(yuǎn)大理想，更應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生的精神向?qū)АＰ聲r(shí)代大學(xué)生應(yīng)該將國(guó)家理想作為個(gè)人的理想，將實(shí)現(xiàn)國(guó)家理想的過(guò)程作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的奮斗過(guò)程。每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)有社會(huì)公德，政治品德，嚴(yán)于律己，率先垂范，為凈化社會(huì)道德風(fēng)尚做出自己的貢獻(xiàn)。

最后，講奉獻(xiàn)、有作為，讓高校大學(xué)生擔(dān)負(fù)起職責(zé)使命。講奉獻(xiàn)就是讓大學(xué)生有奉獻(xiàn)的精神，它是大學(xué)生自我發(fā)展的源動(dòng)力，也是國(guó)家發(fā)展的根本。高校思政教育就是要強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)情懷，通過(guò)學(xué)習(xí)“講奉獻(xiàn)”來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，使之成為未來(lái)社會(huì)的優(yōu)秀人才。社會(huì)是由人組成的，沒(méi)有人就沒(méi)有社會(huì)，而人具有群體屬性，不能脫離社會(huì)單獨(dú)生活。因此，社會(huì)需要人們有奉獻(xiàn)精神，承當(dāng)奉獻(xiàn)義務(wù)。只有“講奉獻(xiàn)”，社會(huì)才能快速發(fā)展。高校思政教育應(yīng)該教育大學(xué)生要有以國(guó)家安危為己任、以科學(xué)與技術(shù)進(jìn)步為己任的奉獻(xiàn)精神。此外，還應(yīng)該教育大學(xué)生“有作為”，以愛(ài)崗敬業(yè)為職業(yè)目標(biāo)，盡心竭力地辦事，不但能夠在危機(jī)時(shí)刻挺身而出，還能夠在錯(cuò)誤面前勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。高校大學(xué)生只有做到“講奉獻(xiàn)、有作為”，才能夠吃苦在前、享樂(lè)在后，為我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

高校思政教育工作質(zhì)量提升，不僅要從高校思政教育工作的表象著手，更應(yīng)該從理念上深入發(fā)掘。通過(guò)對(duì)十九大精神的研讀，將“四個(gè)意識(shí)”、“四講四有”貫徹到高校思政教育工作中，讓十九大精神撐起教育工作內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)的骨架，引領(lǐng)高校思政教育走向新高度?！爸挥薪?gòu)好基本制度體系,才能使制度建設(shè)的根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性的本質(zhì)屬性得以全面體現(xiàn)和發(fā)揮”[2]。高校要構(gòu)建充分體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值體系、教學(xué)體系、課程體系和實(shí)踐體系，激勵(lì)學(xué)生把個(gè)人的價(jià)值追求和理想融入國(guó)家的事業(yè)中，讓思想政治工作接地氣、聚人氣、揚(yáng)正氣[10]。因此，高校思政教育工作，不但需要十九大精神的引領(lǐng)，更需要將十九大精神融入到工作中去?！凹訌?qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作是一項(xiàng)極為緊迫的重要任務(wù)，只能積極作為不能被動(dòng)應(yīng)對(duì)”[15]。高校思政教育要在十九大理論指引下，直面當(dāng)前存在的問(wèn)題，從高校的實(shí)踐中不斷探索創(chuàng)新思政教育工作的方式，從而提高高校思政教育的質(zhì)量。