吳冰

內(nèi)容摘要：詹姆斯·鮑德溫是一名美國(guó)黑人作家，他是最早向社會(huì)公開同性戀觀的美國(guó)黑人作家之一。詹姆斯·鮑德溫先后出版的三部作品《向蒼天呼吁》、《喬萬(wàn)尼的房間》、《另一個(gè)國(guó)家》揭示了詹姆斯·鮑德溫同性戀的發(fā)展歷程。三部作品分別表明同性戀?gòu)挠憛挼綉嵟?、悲傷再到接受的發(fā)展歷程。詹姆斯·鮑德溫一生的經(jīng)歷也十分的坎坷，他面臨著種族歧視的壓力和同性戀的雙重壓力創(chuàng)作這三部作品，就是向人們揭示同性戀人的現(xiàn)實(shí)生活以及他們內(nèi)心思想活動(dòng)。鮑德溫的三部作品相繼問(wèn)世，同時(shí)也推進(jìn)了同性戀的解放運(yùn)動(dòng)和同性戀的文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：詹姆斯·鮑德溫 同性戀 《向蒼天呼吁》 《喬萬(wàn)尼的房間》《另一個(gè)國(guó)家》

一、 詹姆斯·鮑德溫坎坷的人生經(jīng)歷

詹姆斯·鮑德溫是美國(guó)黑人作家、散文家、戲劇家和社會(huì)評(píng)論家。他創(chuàng)作的小說(shuō)《向蒼天呼吁》被列為20世紀(jì)四五十年代的美國(guó)黑人的典范，深受讀者喜愛。同時(shí)他對(duì)美國(guó)黑白人的種族歧視問(wèn)題，直至現(xiàn)在也仍然存在矛盾問(wèn)題也有獨(dú)特的見解，得到了廣泛的關(guān)注，以及當(dāng)今社會(huì)隨著時(shí)代不斷發(fā)展變化，人們的思想也不斷開放，人們對(duì)同性戀也是十分的關(guān)注。因此就再度掀起了評(píng)論界對(duì)鮑德溫文學(xué)的研究熱潮。

詹姆斯·鮑德溫在1953年創(chuàng)作了《向蒼天呼吁》這本書，得到廣泛認(rèn)可。隨后又在1956年創(chuàng)作了《喬萬(wàn)尼的房間》和《另一個(gè)國(guó)家》等多部同性戀小說(shuō)。其中《喬萬(wàn)尼的房間》成為鮑德溫作品中最暢銷的一本書。其實(shí)，鮑德溫的許多作品都是半自傳體小說(shuō)，都是以自己的人生經(jīng)歷為藍(lán)圖描述的。鮑德溫的一生的經(jīng)歷也是十分悲慘的，他從小就飽受創(chuàng)傷。他出生于紐約的黑人聚居區(qū)哈萊姆，他的母親在白人家里當(dāng)傭人飽受白人的欺凌。鮑德溫是個(gè)私生子，在他三歲的時(shí)候他的媽媽嫁給了窮牧師大衛(wèi)·鮑德溫。二人結(jié)婚后又生了8個(gè)孩子，還有大衛(wèi)的母親，一家12口人擠在又窄又小的房子里生活。大衛(wèi)為了養(yǎng)活這些孩子打了好多分工作，也總是被白人欺負(fù)，他忍氣吞聲非常痛恨白種人。回到家中他把對(duì)白人的怨氣全部撒在鮑德溫身上。長(zhǎng)時(shí)間在家受到繼父的拳打腳踢，使他也十分痛恨這個(gè)家和他的繼父。而且他是長(zhǎng)子要有照顧弟弟妹妹的義務(wù)，每天也要出去打工，在外面也深受侮辱和歧視。正式因?yàn)樗L(zhǎng)時(shí)間受到家庭和外來(lái)的折磨和重重壓力，對(duì)他后期的創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、同性戀觀的演變發(fā)展

鮑德溫一生飽受折磨以及社會(huì)對(duì)他壓力使他自己也走上同性戀的道路，在這條道路上釋放自己，找到了真實(shí)的自己。在這條道路上走的也是十分艱辛，對(duì)同性戀觀也不斷的變化，他一開始從一個(gè)對(duì)同性戀還是懵懂的少年，再到受社會(huì)道德譴責(zé)的迷?？謶值那嗄辏俚匠墒炜梢孕廊唤邮懿肀У闹心?。對(duì)同性戀觀發(fā)生著巨大的變化，也正是因?yàn)樗乃枷胱兓苑謩e創(chuàng)作出來(lái)這三部小說(shuō)《向蒼天呼吁》、《喬萬(wàn)尼的房間》和《另一個(gè)國(guó)家》。這三部作品都是鮑德溫的真實(shí)經(jīng)歷改編的，其中的人物形象約翰、戴維、埃力克等身上反映了鮑德溫不同時(shí)期對(duì)同性戀的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

（一） “否定”的同性戀觀

鮑德溫的代表作《向蒼天呼吁》于1953年出版，主人公小約翰的兒時(shí)生活正是鮑德溫兒童時(shí)代的生活寫照，在約翰身上，鮑德溫重現(xiàn)了自己的過(guò)去。繼父的虐待、兄弟的藐視都給這位少年留下了無(wú)法愈合的心靈創(chuàng)傷，導(dǎo)致約翰從小就痛恨自己的繼父以及這黑暗的社會(huì)。約翰的同性戀情結(jié)是社會(huì)和家庭環(huán)境對(duì)他情感的扭曲所造成的，沒(méi)有人關(guān)心愛他，沒(méi)有愛他，約翰認(rèn)為在這個(gè)社會(huì)他是一個(gè)孤獨(dú)的絕望者，直至他在教堂中遇見了少年牧師兼鋼琴手伊萊莎。伊萊莎主動(dòng)跟他說(shuō)話，關(guān)心他。尤其是當(dāng)他看見伊萊莎站在那里領(lǐng)唱時(shí)的神情的時(shí)候深深吸引了約翰。約翰從小受到繼父的壓迫和虐待，根本就沒(méi)有真正的感受什么是父愛。因此伊萊莎對(duì)他的好讓約翰同時(shí)伊萊莎也產(chǎn)生好感。整篇文章從頭到尾并沒(méi)有說(shuō)“同性戀”的字眼。但是結(jié)合作者本身的經(jīng)歷來(lái)看約翰和伊萊莎之間存在一種模糊不清、若隱若現(xiàn)的同性情感。約翰對(duì)伊萊莎的依戀和傾慕不僅體現(xiàn)在約翰在伊萊莎的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下獲得上帝的救贖的事件上，更體現(xiàn)在小說(shuō)結(jié)尾的文本中：

他（約翰） 把一只手放在伊萊莎的胳膊上，感到自己在發(fā)抖。父親就站在他身后“伊萊莎，不管我發(fā)生什么事，不論我走到哪里，不論人們說(shuō)我什么，不論任何人說(shuō)什么，你要記住———請(qǐng)記住———我已經(jīng)得到了拯救。我已經(jīng)在那里了”……太陽(yáng)幾經(jīng)完全升起來(lái)了。它喚醒來(lái)了一條條街道，喚醒了一幢幢房屋，在一個(gè)個(gè)窗口跟前呼喊著。它灑在伊萊莎的身上，宛如一件金閃閃的教士服；它照在約翰的腦門上———伊萊莎吻過(guò)的地方，宛如一個(gè)永遠(yuǎn)抹不掉的印記就像一個(gè)印記，永遠(yuǎn)無(wú)法抹去?！保≒217）

然而，直到文本結(jié)束，鮑德溫仍然沒(méi)有明確指出他們的同性戀情感。那是因?yàn)轷U德溫當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和社會(huì)背景的原因，使他的第一部作品受到?jīng)Q定性的影響。當(dāng)時(shí)人們觀念守舊，仍遵循著異性戀的價(jià)值取向，“同性戀”仍然還是一個(gè)敏感的話題。因此沒(méi)有在文章中體現(xiàn)同性戀情感。

（二） “悲痛”與“憤懣”的同性戀觀

鮑德溫創(chuàng)作了第二部小說(shuō)《喬萬(wàn)尼的房間》于1956年出版。鮑德溫為了緩解社會(huì)種族歧視的觀念為此創(chuàng)作了這部作品?！秵倘f(wàn)尼的房間》講述了美國(guó)白人戴維在青年時(shí)期奔赴巴黎與一個(gè)意大利喬萬(wàn)尼相結(jié)識(shí)，倆人不知不覺產(chǎn)生戀情，但最終戴維根深蒂固的異性戀思想使他無(wú)法正視自己的同性戀情感還是選擇離開了喬萬(wàn)尼。而后戴維和一個(gè)美國(guó)的女孩訂婚，但是他的內(nèi)心仍然放心不下喬萬(wàn)尼。當(dāng)他無(wú)法控制自己戀情接受喬瓦尼的感情時(shí)，他又覺得自己的行為十分的骯臟、痛苦不堪。所以戴維一直在未婚妻和喬萬(wàn)尼之間左右徘徊，是自己陷入矛盾之中無(wú)法自拔。而喬萬(wàn)尼也很孤獨(dú)和痛苦，因?yàn)榇骶S不能接受他的愛而離開他。喬萬(wàn)尼在絕望之中又受到老板的謾罵和侮辱，一氣之下把老板勒死，然后自己也被警察處死。未婚妻海勒也發(fā)現(xiàn)戴維有同性戀傾向然后決定離開他，故事的結(jié)局戴維又回到了原點(diǎn)。其實(shí)同性戀這個(gè)事情并不是戴維的錯(cuò)，而是這個(gè)社會(huì)的道德倫理導(dǎo)致了。

在《喬萬(wàn)尼的房間》中，鮑德溫選擇不再“否認(rèn)”而是公開承認(rèn)同性戀情感。隨著時(shí)代的發(fā)展同性戀文化也逐步的擴(kuò)大在社會(huì)上也占據(jù)了自己的一席之地。鮑德溫在創(chuàng)作這部小說(shuō)時(shí)也是積攢了足夠勇氣以及做好承擔(dān)壓力的準(zhǔn)備。小說(shuō)發(fā)表后證實(shí)了同性戀主題得到明確與發(fā)展。鮑德溫從小就遭受種族歧視的壓迫，但是他身為一名作家他的心態(tài)是公平對(duì)待每一個(gè)人。于是他為了打破種族歧視這種觀念在創(chuàng)作這部小說(shuō)時(shí)一白種人為主要人物，把戴維化身為美國(guó)白種人。而且在鮑德溫創(chuàng)作這部小說(shuō)時(shí)已經(jīng)與他的戀人路西恩決定要公開他們的同性戀情。所以他現(xiàn)實(shí)的情感也為他的創(chuàng)作有重要的影響。endprint

（三）“接受”與“擁抱”同性戀觀

在1962年，鮑德溫創(chuàng)作的《另一個(gè)國(guó)家》描寫都市黑白戀人和同性戀情感的小說(shuō)。這部作品描述了多對(duì)同性戀和異性戀的愛情，包括魯弗斯和萊奧娜、維瓦爾多和伊達(dá)、凱絲和查理德、魯弗斯和埃力克、埃力克和伊夫等之間的戀情。鮑德溫把同性戀提高到了異性戀的高度，主人公不僅沒(méi)有否認(rèn)同性戀身份，而是在公開身份的同時(shí)選擇了擁抱愛情。反而異性戀的情感受到種族歧視和壓迫最終以悲劇告終，并沒(méi)有得到好的結(jié)局。

在《另一個(gè)國(guó)家》中多對(duì)戀情大部分都是以悲劇結(jié)束戀情，只有埃力克和伊夫間浪漫的同性戀情以美好的團(tuán)圓結(jié)局，鮑德溫道出了自己對(duì)同性戀者的厚望。雖然埃力克是個(gè)性生活混亂的雙性戀者，但他對(duì)伊夫的愛毋庸置疑，永恒不變。小說(shuō)中充滿了種族仇恨的痕跡，例如魯弗斯和萊奧娜的戀情因?yàn)榉N族的關(guān)系，魯弗斯無(wú)論是在肉體上還是精神上都對(duì)萊奧娜進(jìn)行無(wú)情的傷害和摧殘。最終萊奧娜發(fā)瘋也標(biāo)志著魯弗斯的劣性和墮落到了極端。最后他帶著絕望，也帶著悔恨，從華盛頓大橋上跳下，墜入了無(wú)盡的黑色苦水中。唯有埃力克和伊夫的戀愛場(chǎng)景是永遠(yuǎn)平靜和諧的。雖然埃力克因?yàn)樽约旱难菟囀聵I(yè)離開法國(guó)回到美國(guó)，但是伊夫?qū)λ膼矍閰s不斷延續(xù)著。在鮑德溫看來(lái)，同性愛情不僅能解決種族矛盾，融合黑白民族，而且也能解救那些生活在社會(huì)邊緣人。

綜上所述鮑德溫歌頌同性戀，表現(xiàn)跨種族同性戀的主題，所以三部小說(shuō)在倫理道德上引起人們的爭(zhēng)議也是必然的。但是鮑德溫并沒(méi)有因?yàn)閬?lái)自社會(huì)的輿論和壓力而感到退縮或者是放棄，而是勇敢的面對(duì)重重阻礙，最終得到人們認(rèn)可和接受。鮑德溫認(rèn)為同性相戀就像異性相戀一樣，并不是什么精神病的病態(tài)行為，而是自然、正常的行為。同性戀的情感也是人的本性的真實(shí)表露，是不需要任何解釋和證明的。鮑德溫頂住壓力堅(jiān)持創(chuàng)作才使同性戀文學(xué)不斷地發(fā)展壯大，同時(shí)也標(biāo)志著同性戀解放運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和發(fā)展。因此，鮑德溫在美國(guó)同性戀的解放運(yùn)動(dòng)和同性戀文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，扮演者勇于嘗試、敢于挑戰(zhàn)的“過(guò)渡性人物”的角色。

參考文獻(xiàn)：

[1].《從“否定”到“接受”——論詹姆斯·鮑德溫的同性戀觀》 哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào) 宓芬芳、張璇 2012年05月第五期.

[2].《美國(guó)黑人文學(xué)所體現(xiàn)的非族裔性特點(diǎn)——淺析詹姆斯·鮑德溫的<喬萬(wàn)尼的房間>》 科技信息 肖榮 2010年11月.

[3].《直面創(chuàng)傷的詹姆斯·鮑德溫——以<向蒼天呼吁>為例》 荊楚理工學(xué)院學(xué)報(bào) 薛玉鳳 2011年08月第8期.

[4].《另一個(gè)國(guó)家》[M].詹姆斯·鮑德溫.張和龍譯.上海譯林出版社，2002.

（作者單位：牡丹江師范學(xué)院）endprint