摘要：曹征路是新世紀底層文學思潮的旗手，《問蒼茫》是他最新的一部底層寫作。小說塑造了社會轉型時期，深圳特區(qū)當中的眾生相，人人在蒼茫之中摸索和轉型，其中的代表人物是常來臨。小說通過常來臨由下崗的國企書記到公司副總的轉型表現(xiàn)社會時代的蒼茫，通過他與馬明陽的對話思辨今日的社會規(guī)則，共同表現(xiàn)了曹征路底層寫作歷程中對文學“新人民性”的堅守。

關鍵詞：曹征路 《問蒼?！?蛻變 堅守

20世紀30年代，左翼文學的一個顯著特點就是具有鮮明而堅定的階級立場。這一立場在當代的延異過程中，所受最深的影響便是現(xiàn)代性的“不確定性”[1]6。孟繁華先生曾指出，“民族解放的總體目標成為主要任務，其他矛盾只能在壓抑中作為代價被忽略，而當面對這些矛盾時，就只能以一種‘不確定的形式作出不同的回答?！盵1]8這樣的不確定性在曹征路的創(chuàng)作立場中便有所體現(xiàn)。在《那兒》中他為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人發(fā)聲，在《豆選事件》中關注農村民主基層建設的復雜性。與此同時，他也批判了底層農民身上的劣根性，而在《問蒼茫》當中，對于人物的塑造則更具復雜性與多面性。

一、在蒼茫中轉型

作者將常來臨塑造為國企下崗書記，轉型進入臺資公司，成為副總的人物形象。他頂著“書記”的頭銜和馬明陽來到村子里招工，面對柳葉葉突如其來的“服侍”，他的內心展開了復雜的思想過程。在社會主義文化和“保住飯碗”兩者間權衡后，他最終選擇了拒絕，但在交流過程中對柳葉葉仍有沖動。在這樣一個資本至上、企業(yè)林立的深圳特區(qū)，人民大眾立場，社會主義文化到底有多大的力量？為常來臨設定這樣的“艱難的猶疑”也正是曹征路本人對這一問題的困惑。常來臨，這個曾經(jīng)的企業(yè)書記，工人階級的代言人，若是在20世紀30年代，他本應是工人運動的組織者，反抗資本家的領導者，而今卻為陳太打工，為她解決工人罷工而拿主意，從中獲得久違的存在感。這是對曾經(jīng)工人時代逝去不再的隱喻，對常來臨曾經(jīng)身份在今天的諷刺。但是，常來臨的這些建議又能夠以《勞動法》為依據(jù)，給工人們提供合理的工作時間，試圖將公司的勞資關系調整到正常狀態(tài)。從這一點來看，他又能夠站在工人們的立場去思考，表現(xiàn)出其“底層良知”并未泯滅。從以上兩點可見，現(xiàn)實的裹挾和傳統(tǒng)的道德成為常來臨這一人物身上的一組對立。在“開處”問題上，馬明陽無所顧忌地和“張三李四公開講”反倒成為公認的坦誠與可愛。這與他那張娃娃臉所呈現(xiàn)出的陽光單純形成巨大反差，在當下的社會規(guī)則下竟這般吻合。反倒是仍有一定道德良知的常來臨成為了人們眼中虛偽的形象。

二、在對話中思辨

在社會發(fā)生如此激變的今天，一個人的身份角色竟可以發(fā)生戲劇性的變化，是非道義也可以顛倒過來。曹征路通過常來臨的人物復雜經(jīng)歷書寫一個時代的“不確定性”，這樣的“不確定性”也將會導致常來臨的轉變。漸漸地，他認識到曾經(jīng)的“組織”不再，也無法指望有人出來主持公道，這是個個人奮斗的叢林時代，這個生性溫和的人在寶島電子的“灌溉”下硬生生地長出一條“狠筋”。他下定決心與馬明陽斗法，終于戳穿了他的黑幕，使他的娃娃臉“塌陷”，自己也贏得了老板的信任。但是，常來臨并不一味地做最出色的“馬仔”，他的信念是要撫慰打工妹們的心，“讓每一個人都知道，什么叫光明磊落，什么叫無私無畏，什么叫唐僧?！泵鎸︸R明陽的提問：“來深圳干嘛”，這對于“復雜”的常來臨來說確實是一個難題。在20世紀30年代，面對生死存亡，人們何需猶豫，但是當一種總體性的理論瓦解后，面對如今這樣一個“炸裂”的時空，國有企業(yè)的下崗書記成了副總，大學教授成了資本顧問，村長變成了董事長……打工者才是今天的“工人”，他們存在底層問題，但也是今天社會的規(guī)約，這樣作者曹征路也難以站在一個明確而堅定的立場去告訴讀者應該怎么做，或是應該以一種怎樣的態(tài)度去對待底層人的生存狀態(tài)。左翼文學傳統(tǒng)延續(xù)到今天，對于這些“遼闊遙遠而望不到邊”的問題，也只有通過向蒼茫發(fā)問才能向世人傳達。

三、在轉變中堅守

作者的小說從《那兒》《霓虹》到《豆選事件》再到《問蒼?！?，現(xiàn)代性的不確定性使得曹征路的創(chuàng)作立場和心境確實發(fā)生了一些猶疑與焦慮。在今天，我們無法再用非黑即白的左翼立場為當下的社會現(xiàn)象貼上道德的標簽。但是在《問蒼?！分校苷髀吩跁鴮憽按髸r代”的過程中，以其鮮明的創(chuàng)作主體意識和強烈的社會責任感，積極參與到了社會生活當中，因而他的寫作絕不僅是為小人物的哭訴，居高臨下的同情，而是平等的觀察與剖析，從人的生命存在的角度看“深圳”，看時代，看復雜人性，看底層的人生，將多樣的現(xiàn)實生活挖掘出來，向人們揭示“病苦”，將啟蒙思潮推向當代，并通過積極而建設性的批判，讓人們看到未來的希望，將“維護社會的公平、公正和民主”[2]的思想立場作為他系列小說的創(chuàng)作指南，反映出左翼文學嬗變到今日而成為新人民性文學的最高正義。

參考文獻：

[1]孟繁華，程光煒.中國當代文學發(fā)展史（修訂版）

[M].北京：北京大學出版社，2011.

[2]孟繁華.新世紀文學論稿 文學思潮[M].北京：現(xiàn)代出版社，2015：178.

（作者簡介：張超，男，碩士研究生在讀，沈陽師范大學文學院，研究方向：中國現(xiàn)當代文學）（責任編輯 葛星星）