周黎黎
摘 要:網(wǎng)絡文化多元性、開放性、虛擬性的特點影響著青年學生價值觀的形成和發(fā)展,傳統(tǒng)教育模式已經(jīng)不能滿足教育的需求。應對網(wǎng)絡文化的影響,價值觀教育要更新觀念,增強社會主義核心價值觀的影響力,強化社會主義先進文化的感染力,展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的影響力,引導青年學生價值觀的養(yǎng)成。
關鍵詞:網(wǎng)絡文化;青年學生;價值觀
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B
【文章編號】1008-1216(2017)10B-0014-02
人類進入網(wǎng)絡時代,網(wǎng)絡文化深刻地改變著人們的生活方式、思維方式和價值觀念,成為意識形態(tài)斗爭的主要形式。青年學生是互聯(lián)網(wǎng)的主力軍,成為意識形態(tài)滲透的主要對象,網(wǎng)絡文化影響了他們價值觀的養(yǎng)成,給傳統(tǒng)意識形態(tài)領域的教育帶來了新的挑戰(zhàn)。
一、青年學生成長背景及其思想特征
從成長背景來看,目前在高校學習的青年學生大多是95后,他們成長背景里既有社會快速發(fā)展帶來的豐富的物質生活、優(yōu)越的內部環(huán)境和發(fā)展空間,也有更為復雜的網(wǎng)絡文化。
網(wǎng)絡文化是網(wǎng)絡意識形態(tài)中以日常生活內容為核心要素的集中表現(xiàn)。網(wǎng)絡文化是狹義的文化,包括網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡藝術、網(wǎng)絡語言等多種形式。網(wǎng)絡文化通俗易懂,對整個社會文化和社會心理的滲透力和影響力極強,更易為廣大青年學生所接受。
各類型網(wǎng)絡文化來源復雜,傳播迅速,內容魚龍混雜,真假難辨,具有很強的導向性和迷惑性。這些95后的青年學生的價值觀尚未鞏固,對各類信息的分析、辨別能力有限,容易受到引導和迷惑,產(chǎn)生認識上的迷茫。
從思想特征來看,青年學生正處于發(fā)展的關鍵時期,他們學習能力強,個性鮮明, 具有強烈的自主意識和自身精神;他們的思維活躍,能夠獨立思考,敢于質疑權威;他們追求平等,討厭束縛, 熱衷于使用協(xié)商、對話的模式解決爭議。他們具有更加前衛(wèi)和開放的思想觀念,樂于嘗試和接觸新鮮事物,是有思想、有能力、有創(chuàng)新的一代人。但是青年學生思想尚未成熟,極容易受到外來因素的影響,過多地追求自我而忽略團隊,崇尚新穎,倡導自我,排斥學校教育,更有少部分人只追求物質滿足,重視感官和生理享受,輕視道德利益及內心修養(yǎng)。
二、網(wǎng)絡文化對青年學生價值觀養(yǎng)成的影響
(一)網(wǎng)絡文化開放性對青年學生的影響
網(wǎng)絡文化具有開放性,以互聯(lián)網(wǎng)平臺為媒介,傳播發(fā)展更加迅速、便捷。西方資本主義國家憑借其強大的信息技術、文化霸權和經(jīng)濟影響,將所謂的“自由、民主、人權”為代表的西方民主,滲透到社會主義國家的意識形態(tài)中,青年學生就是他們選擇的重點人群。他們利用青年學生追求民主權利、崇尚自由發(fā)展的心理,通過網(wǎng)絡文化向其灌輸西方民主自由的思想,以達到改變其價值觀的目的。
(二)網(wǎng)絡文化多元性對青年學生價值觀的影響
網(wǎng)絡文化是多元性的,具有超時空性和非地域性的特點,不同文化相互交流、包容,加劇了文化間的對抗。以美國為例,他們利用其網(wǎng)絡技術的優(yōu)勢和文化霸權地位假借民主政治之名極力鼓吹“教育非政治化”“社會思潮自由化”,引導民眾質疑社會主義制度,質疑改革開放甚至馬克思主義的價值觀。95后的青年學生成為他們最好的傳播利用的對象。他們利用網(wǎng)絡文化的多元性,操縱輿論大咖,刻意夸大事實,制造社會假象,吸引青年學生的注意力,從而影響甚至是轉變青年學生的價值觀念,妄圖實現(xiàn)意識形態(tài)的全面西化。
(三)網(wǎng)絡文化虛擬性對青年學生價值觀的影響
網(wǎng)絡技術、大數(shù)據(jù)的爆發(fā)式發(fā)展和廣泛應用,各種豐富多樣的內容信息可以在互聯(lián)網(wǎng)上傳播,社會的各種思潮流派表現(xiàn)出前所未有的多樣化。在互聯(lián)網(wǎng)上,各種各樣的信息數(shù)以百計,為了擴大自己的影響,壯大自己的聲勢,他們或利用個別社會現(xiàn)象散播謠言,引導網(wǎng)民不明真相地關注、轉發(fā)和評論,嚴重破壞社會公信力;或斷章取義地分析社會問題,贏得較高的知名度和聲譽,從而影響群體的價值判斷。這些形式的網(wǎng)絡文化破壞正常社會秩序,影響社會輿論發(fā)展。95后的青年學生成為影響最深的群體之一,他們的價值判斷被誤導,嚴重影響其價值觀的養(yǎng)成。
三、網(wǎng)絡文化影響下青年學生價值觀養(yǎng)成的對策分析
(一)增強社會主義核心價值觀號召力
意識形態(tài)斗爭要取得勝利,就必須發(fā)揮理論的魅力,用中國特色社會主義理論體系本身的魅力吸引人、感染人,增強社會主義核心價值觀的號召力。社會主義核心價值觀教育要突破傳統(tǒng)模式,綜合運用各類網(wǎng)絡平臺,比如,論壇、官網(wǎng)、微博、微信、網(wǎng)絡教學平臺等,把握網(wǎng)絡虛擬環(huán)境和社會現(xiàn)實環(huán)境間的內在關系,創(chuàng)新價值觀教育模式,傳播馬克思主義理論,宣傳黨的創(chuàng)新理論,宣傳社會主義核心價值觀,使青年學生能夠掌握有效的理論武器,能夠正確看待目前社會上存在的問題、現(xiàn)象,自覺成為社會主義意識形態(tài)的踐行者、傳播者。運用先進的網(wǎng)絡技術,豐富社會主義核心價值觀的資料庫,引導青年學生深刻理解社會主義核心價值觀,使青年學生將其內化為自身的政治修養(yǎng),自覺甄別不同網(wǎng)絡文化的真實性,避免盲目追從,克服網(wǎng)絡依賴。
(二)強化社會主義先進文化的感染力
“看美國大片、聽港臺歌曲、學韓流裝扮”在青年學生中很受推崇。這看似是個人愛好,其實卻是意識形態(tài)斗爭的重要形式,它潛移默化地侵蝕著青年學生的思想觀念和政治立場。因此,必須牢固樹立文化戰(zhàn)略意識和思想意識,堅持用先進的文化理念引導學生追求積極向上的文化生活,將社會主義先進文化與“微”文化科學融合,用多樣的方法渠道,宣傳社會主義先進文化,增強社會主義先進文化的感染力。要用健康有益的品牌文化活動引導他們自覺地抑制消極的生活方式,大力倡導讀勵志書、講文明話、上健康網(wǎng),傳承優(yōu)良傳統(tǒng),樹立正面的光輝榜樣;特別是在青年學生集中的校園中,廣泛開展讀一本好書、看一部好電影、唱一首好歌、聽一次好講座等活動,著力打造具有時代特點和校園特色的品牌文化,引導青年學生價值觀的養(yǎng)成。
(三)展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的影響力
中華傳統(tǒng)文化博大精深,其思想精華、道德精髓是價值觀教育的思想源泉。習近平同志強調,“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”。開展對青年學生的價值觀教育,要在傳統(tǒng)文化的基礎上,實現(xiàn)多元價值觀的融合。一方面,大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化、價值理念,彰顯中華傳統(tǒng)文化的時代魅力,吸引青年學生自覺接受并從中汲取養(yǎng)分,使之能夠辯證地審視各類信息,提高理性分析的能力。另一方面,要讓中華傳統(tǒng)文化與時代特征緊密結合,賦予傳統(tǒng)文化新的內涵,滿足青年學生文化發(fā)展、信息獲取的需要,使其更加符合社會主義核心價值觀的要求。
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內蒙古教育·基教版2017年10期