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道德與法治教學(xué)的問(wèn)題及策略探討

2018-01-10 09:07:08左健
教師·下 2018年11期
關(guān)鍵詞:問(wèn)題導(dǎo)向道德與法治高效課堂

左健

摘 要:黨的十九大報(bào)告指出“人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量”,這一方面反映出了目前社會(huì)信仰缺失的問(wèn)題,另一方面也意味著思想道德建設(shè)開(kāi)始引起了國(guó)家的重視,提升人民的思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)將會(huì)成為我國(guó)精神文明建設(shè)領(lǐng)域的重要課題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)的關(guān)鍵在教育,而道德與法治課堂就是極為重要的教育陣地,利用好這一載體和平臺(tái),更好開(kāi)展德育工作,從而提升學(xué)生的道德水平以及法治意識(shí),這成為思想品德教學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要任務(wù)。文章基于問(wèn)題導(dǎo)向,依據(jù)探究學(xué)習(xí)方法,對(duì)當(dāng)前道德與法治課堂教學(xué)中存在的典型問(wèn)題進(jìn)行了分析,探討如何構(gòu)建高效的課堂,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的進(jìn)一步提升。

關(guān)鍵詞:道德與法治;高效課堂;問(wèn)題導(dǎo)向;教學(xué)策略

中圖分類號(hào):G633.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1674-120X(2018)33-0096-02

初中生正處于“三觀”形成的關(guān)鍵階段,加強(qiáng)道德與法治教學(xué),對(duì)于學(xué)生形成正確的“三觀”,養(yǎng)成良好的思想品德以及法治意識(shí)具有非常重要的意義。在應(yīng)試教育的大背景下,目前道德與法治教育的重要性并沒(méi)有得到充分的重視,這一課程逐漸邊緣化,教學(xué)效果因此大打折扣。面對(duì)道德與法治教育方面的問(wèn)題,需要聚焦課堂,在把握這一課程教學(xué)方面存在的種種問(wèn)題的基礎(chǔ)之上,來(lái)探尋問(wèn)題的解決路徑,以提升教學(xué)效果。筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在對(duì)相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)之上,圍繞高效課堂構(gòu)建這一中心目的來(lái)進(jìn)行教學(xué)策略的探討。

一、道德與法治課堂教學(xué)目的

道德與法治是初中非常重要的一門(mén)課程,對(duì)這一課程的教學(xué)目的有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),是打造高效課堂的關(guān)鍵。道德與法治教學(xué)目的是多維度的,本文重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

1.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

道德與法治學(xué)科最重要的教學(xué)目的就是讓學(xué)生具有良好的思想品德。中學(xué)生心智還不成熟,受限于生活閱歷以及人生經(jīng)驗(yàn),在思想品德形成的關(guān)鍵階段,很容易受到一些不良思想的影響,而出現(xiàn)世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的一些問(wèn)題。

比如,一些初中生很容易出現(xiàn)盲目攀比、自私自利等不良品德?;谶@種情況,在道德與法治教學(xué)中,教師一定要注意去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)什么觀念、做法是錯(cuò)誤的有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),做到自覺(jué)抵御不良思想的影響,做一個(gè)有道德的人。

2.增強(qiáng)學(xué)生法治意識(shí)

在全面推進(jìn)依法治國(guó)的時(shí)代背景下,法治教育任何時(shí)候都不能夠松懈。初中生自我約束、克制能力較差,容易意氣用事,很多時(shí)候因?yàn)闆_動(dòng)而做出一些違法犯罪的事情。初中生不知法、不懂法,道德與法治教學(xué)的重要目的就是讓初中生對(duì)法律有更多的了解,讓其意識(shí)到違法犯罪的危害,這樣才能夠提升其法治意識(shí),在沖動(dòng)之前考慮后果,從而讓自己的行為更加理性。

3.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

道德與法治教學(xué)的主要目的之一就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。初中生全面發(fā)展的含義非常豐富,傳統(tǒng)意義上的“三好學(xué)生”,并不能夠涵蓋全面發(fā)展的內(nèi)涵。舉例來(lái)說(shuō),有的學(xué)生學(xué)習(xí)好、身體好,但是思想層面有問(wèn)題。因此思想品德不好、法治意識(shí)欠缺的初中生,肯定不是一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生。從這一角度來(lái)說(shuō),借助道德與法治教學(xué),可以讓初中生各個(gè)方面的發(fā)展能夠做到齊頭并進(jìn),這才是真正意義上的全面發(fā)展。

二、道德與法治課堂教學(xué)中存在的典型問(wèn)題

道德與法治是一門(mén)實(shí)踐性、理論性都很強(qiáng)的課程,在教學(xué)實(shí)踐中很容易就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,從而導(dǎo)致教學(xué)目的難以實(shí)現(xiàn)。筆者結(jié)合具體的案例,將目前道德與法治課堂教學(xué)中存在的典型問(wèn)題歸納如下。

1.教學(xué)脫離生活

從目前初中道德與法治課堂教學(xué)來(lái)看,教學(xué)內(nèi)容往往局限于教材,脫離初中生的生活,導(dǎo)致學(xué)生在體會(huì)教學(xué)內(nèi)容方面比較吃力。中學(xué)生的理解能力以及知識(shí)儲(chǔ)備有一定的欠缺,在學(xué)習(xí)道德與法治中,會(huì)有一些困難,如果僅僅局限于教學(xué)內(nèi)容來(lái)設(shè)置教學(xué)問(wèn)題,學(xué)生會(huì)因?yàn)闆](méi)有切身的體驗(yàn)而難以較好地了解教材。

例如,人教版道德與法治《敬畏生命》章節(jié),對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),探討生命的意義顯然是比較抽象的,很多時(shí)候,教師在這一章節(jié)的教學(xué)中,很多教學(xué)問(wèn)題的設(shè)置都是套用課本中的問(wèn)題,即為什么要敬畏生命以及如何敬畏生命。上述這些問(wèn)題更多地側(cè)重于從哲學(xué)角度出發(fā)對(duì)生命進(jìn)行理論層面的探討,卻沒(méi)有結(jié)合學(xué)生身邊的一些生活案例來(lái)發(fā)問(wèn),導(dǎo)致教學(xué)效果受到影響。

2.教學(xué)缺少案例

在道德與法治課堂教學(xué)中,缺少案例探討的問(wèn)題比較突出。道德與法治這一門(mén)課程的特點(diǎn)就是要通過(guò)大量的案例資料,來(lái)讓學(xué)生從案例中去領(lǐng)會(huì)、體悟教學(xué)內(nèi)容,但是從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,案例教學(xué)法卻沒(méi)有得到較好的應(yīng)用。

例如,很多教師在《少年有夢(mèng)》這一章節(jié)的教學(xué)中,案例往往就是集中在課本上涉及的幾個(gè)案例,沒(méi)有將一些偉人、名人的有夢(mèng)以及有追求的案例穿插其中,結(jié)果影響到了教學(xué)效果。還有就是在“少年有夢(mèng)”的案例選擇方面,很多時(shí)候局限于一些偉人案例,卻沒(méi)有將一些平凡的、發(fā)生在人們身邊的一些夢(mèng)想案例介紹給學(xué)生,這導(dǎo)致學(xué)生缺少共鳴。畢竟偉人太遙遠(yuǎn),對(duì)于絕大多數(shù)的人都是“可望而不可即”的。

3.教學(xué)缺少互動(dòng)

道德與法治課程教學(xué)效果受到師生關(guān)系的影響。師生之間關(guān)系和諧、互動(dòng)較多的話,教學(xué)效果就更好,反之教學(xué)效果就會(huì)受到不利影響。目前在道德與法治教學(xué)中,師生之間的互動(dòng)不足,往往就是教師“一言堂”,教師沒(méi)有通過(guò)設(shè)置一些問(wèn)題來(lái)進(jìn)行互動(dòng),結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生專注力不夠,學(xué)習(xí)興趣不高,影響了教學(xué)效果。

例如,在《網(wǎng)絡(luò)改變世界》中“網(wǎng)上交友新時(shí)空”的教學(xué)方面,因?yàn)榻處煂?duì)初中生網(wǎng)絡(luò)交友的習(xí)慣、偏好、特點(diǎn)等掌握不夠,加上師生之間存在隔閡,很多教師沒(méi)有基于這種情況來(lái)展開(kāi)互動(dòng),沒(méi)有鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行暢所欲言,這反而不利于教師引導(dǎo)學(xué)生更好地去認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

4.教學(xué)缺少教育

教育與教學(xué)是兩個(gè)概念,相對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō),教育的內(nèi)涵更加豐富。從道德與法治課堂教學(xué)來(lái)看,不少教師對(duì)于這一課程的教學(xué)目的領(lǐng)會(huì)不夠,教學(xué)僅僅就是書(shū)本內(nèi)容知識(shí)的講解,忽略了這一課程在學(xué)生思想品德方面的教育,這種本末倒置的教學(xué)情況,自然會(huì)影響到教育目的的實(shí)現(xiàn)。

例如,在遵守社會(huì)規(guī)則這一節(jié)內(nèi)容的講解方面,教學(xué)重點(diǎn)就是在規(guī)則的講授,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),各種規(guī)則方面的知識(shí)都已經(jīng)比較了解,但是在具體的生活中, 這些規(guī)則的遵守情況卻不是很好,很多中學(xué)生并沒(méi)有將尊師重道、恪守孝道視之成為自己的一種品德,這樣的教學(xué)很難提升中學(xué)生思想道德水平。

5.教學(xué)評(píng)價(jià)不當(dāng)

從教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)看,目前道德與法治課堂教學(xué)評(píng)價(jià)不當(dāng),主要就是借助試卷對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握的情況進(jìn)行評(píng)價(jià),但是對(duì)學(xué)生行為方面沒(méi)有評(píng)價(jià),沒(méi)有通過(guò)行為觀察、具體走訪等方式來(lái)進(jìn)行行為層面的評(píng)價(jià)。從評(píng)價(jià)主體來(lái)看,則主要就是教師評(píng)價(jià),學(xué)生以及家長(zhǎng)這一群體缺失,這兩大重要的評(píng)價(jià)主體缺失很容易導(dǎo)致評(píng)價(jià)的不全面。而評(píng)價(jià)結(jié)果的失真將會(huì)導(dǎo)致教學(xué)反饋不夠全面,無(wú)法進(jìn)行全面的教學(xué)反思,不能有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)的調(diào)整,從而導(dǎo)致教學(xué)得不到及時(shí)的改進(jìn)。

三、道德與法治課堂教學(xué)策略

道德與法治信息量大,教學(xué)難度也大,要想利用好道德與法治課堂,提升教學(xué)效果,關(guān)鍵之舉就是要做到堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的教學(xué),從而在解決學(xué)生疑惑的同時(shí)提升教學(xué)效果。

1.教學(xué)要做到生活化

道德與法治課堂教學(xué)需要做到生活化,即課堂教學(xué)一定要聯(lián)系生活與實(shí)際,讓教學(xué)內(nèi)容帶有更加濃厚的生活氣息,貼近學(xué)生的生活,這樣才能夠讓學(xué)生感同身受,更好地去了解教學(xué)內(nèi)容。

例如,在《做守法公民》這一章教學(xué)中,教師就可以列舉一些發(fā)生在學(xué)生周邊的一些犯罪案例,讓學(xué)生更好地去了解犯罪帶來(lái)的慘痛教訓(xùn),從而自覺(jué)樹(shù)立法制意識(shí)。筆者在教學(xué)中,就將發(fā)生在本校多年前的一起惡性斗毆事件給學(xué)生進(jìn)行了警示:多年前的那起惡性斗毆事件,導(dǎo)致一個(gè)學(xué)生骨折,多個(gè)學(xué)生受到輕傷,學(xué)校給予主要肇事者通報(bào)批評(píng),同時(shí)公安機(jī)關(guān)介入以后,也進(jìn)行了相關(guān)責(zé)任追究。通過(guò)將這些發(fā)生在學(xué)生身邊的事情提出來(lái)進(jìn)行探討,學(xué)生受到了很大的觸動(dòng)。

2.注重案例教學(xué)法

道德與法治課堂教學(xué)需要注重案例教學(xué)法的使用,將借助案例教學(xué)法來(lái)做到理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間較好結(jié)合。在這一方法的使用中,需要緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容,選擇合適的案例,通過(guò)案例來(lái)讓學(xué)生更好地去掌握教學(xué)內(nèi)容。

例如,在誠(chéng)實(shí)守信教學(xué)中,教師就可以將一些拾金不昧、一諾千金等方面的案例引入課堂之上,通過(guò)對(duì)這些案例進(jìn)行討論,來(lái)讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的重要性,從而自覺(jué)地做到誠(chéng)實(shí)守信。筆者在誠(chéng)信案例教學(xué)中,在案例的選擇方面,不僅僅引入了一些離學(xué)生生活比較遠(yuǎn)的案例,同時(shí)也將學(xué)生身邊發(fā)生了的一些案例引入課程之上,讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地感受到了誠(chéng)信就在身邊,給學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣。

3.注重師生之間的互動(dòng)

在道德與法治課堂教學(xué)中,教師一定要注重師生之間的互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問(wèn)題,自由表達(dá)自己的想法,這樣才能夠引導(dǎo)學(xué)生去更好地學(xué)習(xí)教材內(nèi)容。師生互動(dòng)方面,關(guān)鍵就是依靠提問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn),教師可以提煉一些教學(xué)問(wèn)題來(lái)讓學(xué)生回答,學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考,來(lái)更加深刻地理解各種道理。

例如,在相處之道的教學(xué)中,針對(duì)朋友友誼這一節(jié),教師就可以設(shè)問(wèn):人們?yōu)槭裁葱枰颜x?如何建立友誼?如何維持友誼等等,通過(guò)這一系列的問(wèn)題,在增強(qiáng)師生之間互動(dòng)的同時(shí),使學(xué)生更加深刻地去理解友誼。尤其是在網(wǎng)絡(luò)普及的情況下,筆者針對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友給學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)探討,考慮到很多學(xué)生在網(wǎng)上都有各種朋友,因此重點(diǎn)對(duì)于如何在網(wǎng)絡(luò)上交友,如何避免被騙,與學(xué)生進(jìn)行了很深層次的探討,通過(guò)探討不僅讓學(xué)生更全面地了解網(wǎng)絡(luò)交友需要注意的問(wèn)題,同時(shí)也加強(qiáng)了師生之間的互動(dòng)。

4.優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)體系

道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)方面,教師需要對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)主體等進(jìn)行合理調(diào)整,評(píng)價(jià)內(nèi)容方面需要更加全面,不僅僅評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,同時(shí)也要評(píng)價(jià)學(xué)生行為;評(píng)價(jià)方法層面,不能僅僅依靠試卷方法,同時(shí)還要引入實(shí)踐評(píng)價(jià)方法;評(píng)價(jià)主體方面,則是要引入學(xué)生、家長(zhǎng)等主體。例如,以師生情誼這一節(jié)的教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō),教學(xué)評(píng)價(jià)主體一定要包括教師、同學(xué)、家長(zhǎng)等,更好地去了解掌握學(xué)生在不同的場(chǎng)合尊師重道的表現(xiàn),這樣才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生在不同的場(chǎng)合都能夠做到言行一致。

總而言之,道德與法治教學(xué)一定要以高效課堂的構(gòu)建為核心,強(qiáng)調(diào)用好問(wèn)題導(dǎo)向的探究學(xué)習(xí)方式,教學(xué)中多多聯(lián)系初中生的實(shí)際生活體驗(yàn),穿插一些來(lái)自學(xué)生身邊的案例,注重與學(xué)生之間良好互動(dòng),形成一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系,同時(shí)做好教學(xué)評(píng)價(jià)工作,注重教學(xué)反思,不斷去改進(jìn)教學(xué)模式、方法,切實(shí)提升教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

[1]任曉風(fēng).淺談生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].速讀(下旬刊),2017(12):200.

[2]孫洪雨.情境教學(xué)法在道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用[J].神州,2018(13):101.

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