朱微

[摘 要]小學(xué)階段是塑造人格與道德形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育非常重要。在道德與法治教學(xué)中，教師可通過(guò)以下方式提高教學(xué)有效性：以小品導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；巧設(shè)情境，深化學(xué)生的認(rèn)知；開展實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)。

[關(guān)鍵詞]道德與法治；活動(dòng)形式；教學(xué)有效性

[中圖分類號(hào)] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2018）36-0080-01

在道德教育方面，道德與法治教學(xué)一直是學(xué)校教育的重點(diǎn)。尊老愛幼、尊師重道、孝順父母等思想觀念猶如一盞明燈，指引著中國(guó)人步步前行。隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，環(huán)境日趨變化，面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)，學(xué)生對(duì)道德與法治產(chǎn)生了疑惑。因此，道德與法治教學(xué)備受關(guān)注，而如何提升道德與法治教學(xué)的有效性也成了小學(xué)教育的重中之重。

一、小品導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

道德與法治的內(nèi)容繁雜，綜合性強(qiáng)。為了避免學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)通過(guò)新穎的導(dǎo)入方式，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生快速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

例如，在教學(xué)《別傷著自己》一課時(shí)，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)小品導(dǎo)入課堂：“明明在給媽媽拿藥的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)藥片外層的黃色包衣很甜，于是喜歡吃糖的他將藥片全部倒進(jìn)了嘴里。明明因?yàn)橥党运幤凰偷结t(yī)院，經(jīng)過(guò)醫(yī)生的搶救后才脫離危險(xiǎn)。”這個(gè)小品，讓學(xué)生心有余悸，明白不能亂吃藥，否則會(huì)造成嚴(yán)重的后果。在小品的演示下，學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)強(qiáng)烈，教學(xué)效果良好。

導(dǎo)入的方式多種多樣，無(wú)論是通過(guò)游戲、問(wèn)題還是多媒體，教師都要精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真研究教材，實(shí)現(xiàn)導(dǎo)入與教學(xué)內(nèi)容的巧妙銜接，使學(xué)生主動(dòng)融入課堂，提升學(xué)習(xí)效果。

二、巧設(shè)情境，深化學(xué)生的認(rèn)知

小學(xué)階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的起始階段，是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵時(shí)期，更是價(jià)值觀、世界觀形成的黃金時(shí)期。道德與法治作為樹立道德信念、培養(yǎng)法律意識(shí)的學(xué)科，教師要悉心研究教材，探究有效的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族文化，體驗(yàn)中華民族文明，使學(xué)生形成正確的道德觀和法治觀。教師可通過(guò)情景模擬，在課堂上再現(xiàn)一些事件，使學(xué)生明白道德與法治不是遙遠(yuǎn)的，而是與生活息息相關(guān)的。

例如，教學(xué)《我們愛整潔》一課，主要是讓學(xué)生明白整潔在生活中的重要性，懂得怎樣才能保持整潔。在成年人的世界里，這或許是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，但是對(duì)于年齡小、自制力差的小學(xué)生來(lái)說(shuō)就很難了，因?yàn)樗麄儾欢檬裁词钦麧?，也不懂得怎樣保持整潔，更不懂得整潔是一種習(xí)慣。因此，為了加深學(xué)生對(duì)整潔的認(rèn)知，教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境——“鏡子中的我”，讓每位學(xué)生都拿一面小鏡子，看看鏡子中的自己是什么樣的，然后互相照鏡子，看看別人的儀表是不是整潔。學(xué)生拿著鏡子，看得津津有味，邊看邊說(shuō)：“我的扣子沒(méi)系好?！薄拔业霓p子歪了。”“我的頭發(fā)亂了?！薄ㄟ^(guò)自查、互查，學(xué)生明白儀表整潔才能得到大家的喜愛，都想做一個(gè)愛整潔的孩子。

情景模擬，讓學(xué)生明白道德與法治并不是遙不可及，而是時(shí)刻發(fā)生在自己身邊。這樣教學(xué)，使學(xué)生通過(guò)自身的行為，掌握了課程知識(shí)。此外，這樣有趣的學(xué)習(xí)方式，不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，還提高了學(xué)生對(duì)道德與法治的認(rèn)識(shí)。

三、開展實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)

知識(shí)來(lái)自實(shí)踐，實(shí)踐需要知識(shí)的指導(dǎo)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中，要想讓他們對(duì)知識(shí)有更深入的了解與認(rèn)知，真正掌握所學(xué)知識(shí)，單憑短短的課堂時(shí)間與教師的理論講解是不夠的，還需要教師將課堂教學(xué)延伸到生活中，拓展到實(shí)踐里，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中親身感受與體驗(yàn)，這樣才能達(dá)到知識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)。

例如，教學(xué)《花兒草兒真美麗》一課時(shí)，為了讓學(xué)生明白花兒、草兒的生命也很珍貴，要愛護(hù)它們，不能隨意采摘與踐踏，教師將學(xué)生帶到學(xué)校的小花園，組織了一個(gè)室外實(shí)踐活動(dòng)。公園雖小，但是花草種類繁多，美麗的鮮花、綠色的小草、高大的樹木，讓學(xué)生興奮不已。教師引導(dǎo)學(xué)生觀察、認(rèn)識(shí)花草，不一會(huì)兒，就聽到有學(xué)生小聲說(shuō)：“這朵花真漂亮，我想摘一朵?！苯處煕](méi)有錯(cuò)過(guò)這個(gè)教育時(shí)機(jī)，問(wèn)其他學(xué)生：“這樣做真的好嗎？”學(xué)生回答：“不好，花朵也有生命，把它摘下來(lái)，它就枯萎了?！薄澳阏吡嘶?，別人就欣賞不到了?！薄瓕W(xué)生盡情發(fā)言，不知不覺中對(duì)大自然產(chǎn)生熱愛之情。

可見，親身感受的效果，要好過(guò)教師的理論講解。在討論與交流中，學(xué)生感受到大自然的美好，懂得要保護(hù)自然界中的一草一木，增強(qiáng)道德意識(shí)。

道德是人的基本素養(yǎng)，法律是社會(huì)的根本保障，失去道德與法律約束的人和國(guó)家，如同洪水決堤。因此，在道德與法治教學(xué)中，教師要豐富活動(dòng)形式，向?qū)W生傳授道德與法治知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（特約編輯 木 清）