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宋以后浙派中醫(yī)變遷及對(duì)浙派中醫(yī)兒科影響初探

2018-01-13 06:08
關(guān)鍵詞:河間學(xué)術(shù)思想溫病

浙江中醫(yī)藥大學(xué) 杭州 310053

浙江地處東南,古屬九州之揚(yáng)州,中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),上有桐君采藥,晉有葛洪煉丹。南宋以后,浙派中醫(yī)進(jìn)入蓬勃發(fā)展時(shí)期,學(xué)派林立,名家輩出。故初步探求宋以后浙派中醫(yī)發(fā)展歷程,梳理其學(xué)術(shù)淵源,可以更好地為繼承先哲學(xué)術(shù)思想、加強(qiáng)名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承、充分發(fā)揮中醫(yī)藥在兒科臨床的作用提供借鑒。

1 宋室南渡對(duì)浙派中醫(yī)的影響

北宋滅亡,宋室南遷,更名南宋,1127年定都臨安,即今杭州。這一歷史事件開辟了浙江的新篇章,也是浙江中醫(yī)藥文化的分水嶺。

1.1 大規(guī)模人口遷徙 中國(guó)歷史上有三次大規(guī)模人口遷徙,均發(fā)生于戰(zhàn)亂之后,即西晉永嘉之亂、后唐安史之亂、北宋靖康之亂。其中以靖康之亂后移民南遷規(guī)模最大,影響最深[1]。宋室南渡后,大量移民涌入臨安,“中原士民,扶攜南渡,不知其千萬(wàn)人”“天下賢俊,多避地于此”,杭州成為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心[2]。遷入移民中有大量醫(yī)家,除了隨皇室遷入的太醫(yī)官,還有諸多民間醫(yī)家,其中不乏兒科名醫(yī)。如靳儫,祖籍開封,北宋以兒科享譽(yù)汴京,后隨高宗南渡,晉為太醫(yī),其后人靳從謙得賜《百子圖》,其所居巷為百子圖巷。又如李信,祖籍開封,精兒科,后遷居杭州。高宗危疾,詔信入侍,時(shí)號(hào)李車兒[3]。移民的涌入刺激了醫(yī)療需求,帶來(lái)了北方的醫(yī)家,促進(jìn)了南北方醫(yī)學(xué)的交流,為浙醫(yī)的快速發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。

1.2 醫(yī)療中心的南遷 早在北宋時(shí)期,官方就重視醫(yī)學(xué)發(fā)展,建立了校正醫(yī)書局、惠民和劑局等,大力搜集、校正方書,并開展醫(yī)學(xué)教育,如翰林醫(yī)官院等,京城汴梁為當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥文化中心,有著完備的醫(yī)療體系。后遷都臨安,其原有的醫(yī)療系統(tǒng)也隨之南遷。隨后,南宋政府進(jìn)一步完善衛(wèi)生醫(yī)療體系,建立太平惠民局等,頒布成藥典《太平惠民和劑局方》。并完善醫(yī)官選拔制度,實(shí)施醫(yī)事法律,建立官方的慈善醫(yī)藥機(jī)構(gòu),如慈幼局[2],這是中國(guó)最早的孤兒院及兒童醫(yī)院??傊t(yī)療中心的南遷使浙江醫(yī)療事業(yè)達(dá)到空前的繁榮。

1.3 錢乙學(xué)術(shù)思想的傳入 宋室南渡使北方優(yōu)秀學(xué)術(shù)思想傳入浙江,其中錢乙占有舉足輕重的地位。錢乙(1037-1119年),北宋著名醫(yī)家,祖籍錢塘,后遷入山東東平,善兒科,官至太醫(yī)丞,其學(xué)術(shù)思想在中原地區(qū)影響較大。如張?jiān)嘏K腑辨證體系幾乎照搬《直訣》小兒五臟辨證理論,把地黃丸、瀉青丸等列為五臟補(bǔ)瀉標(biāo)準(zhǔn)方劑。后開封閻孝忠收集、整理錢氏方論,約于1114年(恰值北宋末年)著成《小兒藥證直訣》。宋室南渡后,太醫(yī)丞錢乙的學(xué)術(shù)思想得以隨皇室傳至江南。南宋官員劉昉著《幼幼新書》,總結(jié)宋以前兒科學(xué)成就,其中就較好地保存了《直訣》原貌。南宋太醫(yī)局刊行《小兒衛(wèi)生總微論方》,也收錄了《直訣》中的大量方劑[4]??梢娔纤螘r(shí)期,錢乙學(xué)術(shù)思想已傳入江南。

2 金元各家對(duì)浙派中醫(yī)的影響

宋室南渡正值金元初期,浙派中醫(yī)快速發(fā)展的同時(shí),中原、北方劉完素之河間學(xué)派、張?jiān)刂姿畬W(xué)派也漸具雛形??冀鹪T醫(yī)家生平,劉完素(1110-1200年),河北河間人,創(chuàng)立寒涼派,師從者有荊山浮屠等,私淑有張從正等。張從正(1156-1228年),河南商丘人,為攻下派代表。張?jiān)兀?131-1234年)河北易縣人,深諳臟腑辨證,取錢乙之長(zhǎng),創(chuàng)立易水學(xué)派。李東垣(1180-1251年)河北正定縣人,師從張?jiān)?,?chuàng)立補(bǔ)土派,為易水學(xué)派之中堅(jiān)[5]。上述醫(yī)家,皆為中原、北方之士,生平皆未遷居南方,且逢金宋對(duì)峙時(shí)期,地域分割,南北醫(yī)學(xué)交流受阻,故其學(xué)術(shù)思想未能直接影響浙江醫(yī)學(xué)的發(fā)展。

直至朱丹溪通過羅知悌,方才把河間、易水之學(xué)傳于江南。羅知悌(1243-1327年)浙江杭州人,得劉河間弟子荊山浮屠之傳,并旁通張從正、李東垣,成為集金元三大家之大成者。然南宋滅亡之時(shí),羅知悌即被挾至燕京(今北京),離杭三十余歲,回鄉(xiāng)已古稀,且平素閉戶,后丹溪求見甚篤,方才盡授其學(xué)[6]。朱丹溪(1281-1358年),浙江義烏人,師從羅知悌而得河間、易水之學(xué),取三家之長(zhǎng),宗河間,力倡“陽(yáng)常有余,陰常不足”,創(chuàng)立滋陰派。其弟子眾多,學(xué)術(shù)思想在浙江廣為傳播。

至此,金元四大家之學(xué)術(shù)思想在浙江扎根,并對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。其中河間學(xué)派為后世溫病學(xué)派鑒定了基礎(chǔ),如浙江海寧王孟英,著《濕熱經(jīng)緯》,滋陰清熱與攻邪并用;衢州雷豐著《時(shí)病論》,專論四時(shí)外感溫病,其外孫龔香圃繼承家學(xué),專攻兒科[7]。而易水學(xué)派為明清溫補(bǔ)學(xué)派提供基礎(chǔ),以紹興張景岳及寧波趙獻(xiàn)可為代表,主張溫補(bǔ)脾腎、命門。

3 永嘉學(xué)派、錢塘學(xué)派、紹派傷寒對(duì)浙派中醫(yī)的影響

南宋時(shí)期,浙江溫州形成了永嘉醫(yī)派,以陳無(wú)擇、王碩、施發(fā)為主,《三因方》《易簡(jiǎn)方》為代表作。宋室南渡,文化革新,永嘉醫(yī)派受其影響,追求簡(jiǎn)約、實(shí)用,精挑《局方》,結(jié)合溫州地域特點(diǎn),主張以溫燥之品化濕,其學(xué)術(shù)成就可與易水、河間呈鼎立之勢(shì)[8]。

明末清初,在杭州形成了以醫(yī)經(jīng)研究為主的錢塘學(xué)派,以張志聰為核心,深入研究《內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》醫(yī)理,倡導(dǎo)氣化學(xué)說,開創(chuàng)了中醫(yī)傳承教育的新模式,此后的利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂即在一定程度上受其影響。

清朝至民國(guó),在紹興逐步形成了紹派傷寒,以《傷寒論》《景岳全書·傷寒典》立論,俞根初為集大成者,《通俗傷寒論》為代表作,集傷寒、溫病于一體,論溫病與三焦、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證不同,論傷寒又對(duì)六經(jīng)辨證加以發(fā)揮,自成一家。

4 地理環(huán)境對(duì)浙派中醫(yī)的影響

《素問·異法方宜論篇》云:“一病而治各不同,皆愈何也……地勢(shì)使然也?!惫实乩砦恢眉碍h(huán)境氣候會(huì)影響發(fā)病特點(diǎn),浙派中醫(yī)的地域特色也隨之產(chǎn)生。浙江為東南沿海,地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),水資源豐富,易于溫?zé)岵〉牧餍?,此與中原易外感寒燥不同。據(jù)史料記載,僅在南宋152年間,至少有81年發(fā)生過疫災(zāi),疫災(zāi)高發(fā),當(dāng)時(shí)疫災(zāi)中心有今杭州、海寧、湖州、紹興等城市[9]??颊憬膊∽V,在兒科上則多表現(xiàn)為痧、痘兩大類疾病,多屬溫?zé)岵》懂?。有史料記載的浙江中醫(yī)兒科專著共150余種,如衢州徐用宣著《袖珍小兒方》、烏程王鑾著《幼科類萃》等,其中痘疹類專著就達(dá)90種左右,如《丹溪治痘要法》《景岳痘瘡證治》滑壽著《麻疹全書》等,且兒科系統(tǒng)專著中對(duì)痧痘也多有論述[10]。

5 浙派中醫(yī)滋陰清熱思想對(duì)兒科的影響

5.1 浙江中醫(yī)兒科現(xiàn)狀特點(diǎn) 略觀近代浙江兒科醫(yī)家,多重視滋陰、清熱之法,對(duì)辛溫之法用之較少。鄞縣董廷瑤為董氏兒科第四代傳人,擅治小兒熱病、麻疹逆癥,以羚羊合白虎、涼膈與承氣并用治療小兒乙型腦炎,自創(chuàng)熊麝散治療小兒熱病神昏重癥[11]。杭州宣氏兒科自宣志泉即重視《溫?zé)峤?jīng)緯》《時(shí)病論》等溫病著作,擅長(zhǎng)治療小兒驚風(fēng),提出解熱、豁痰、鎮(zhèn)驚、祛風(fēng)四法,四法次第相連,又以解熱為先。至第三代宣桂琪,秉承家學(xué),擅用清解,治療小兒高熱驚厥、咳喘、抽動(dòng)癥等,療效顯著。衢州“六一子”龔香圃,繼承雷氏醫(yī)學(xué),精研《時(shí)病論》,重視兒科時(shí)行溫病,以辛涼解表治麻疹欲發(fā)未發(fā),清熱解毒法治小兒麻疹火毒未清[7]。蕭山韓氏兒科第十二代傳人韓寅三,善用清肺熱、滋肺陰之法,如黃芩瀉白散、沙參麥冬湯治療小兒咳嗽[12]。兒科名家俞景茂,師從王伯岳,精研錢氏直訣,對(duì)傷寒、溫病都有深入研究,寒溫并用,擅長(zhǎng)以和解法治療小兒反復(fù)呼吸道感染,以溫壯督脈法治療遺尿,在疾病后期重視養(yǎng)陰固本,用藥仍偏于涼潤(rùn)。兒科名家盛麗先,師從馬蓮湘、詹起蓀,尤善小兒腎病,多用輕靈風(fēng)劑,如疏風(fēng)以解表來(lái)治療外感、宣散以透氣分熱來(lái)治療痄腮、透邪以泄血分熱來(lái)治療過敏性紫癜,甚至用宣肺以通調(diào)三焦的思路來(lái)治療腎病綜合征蛋白尿[13]。

5.2 浙派中醫(yī)兒科重視滋陰清熱的原因分析 南宋是浙醫(yī)發(fā)展的新起點(diǎn),浙江地域性及當(dāng)時(shí)疫災(zāi)頻發(fā)的時(shí)代性等因素導(dǎo)致浙醫(yī)在興盛之路上,必然對(duì)河間學(xué)說有所傾斜、對(duì)濕溫病多有發(fā)揮。且錢乙之說本就詳于五臟熱證,略于五臟寒證,如瀉青丸、導(dǎo)赤散、瀉白散、瀉黃散等清熱之劑廣泛應(yīng)用兒科。紹派俞根初雖強(qiáng)調(diào)以六經(jīng)辨證,但深知江南地處濕溫,與中原寒燥迥異,治療注重清化、芳香宣透,創(chuàng)制蒿芩清膽湯、羚角鉤藤湯等清涼之劑。永嘉醫(yī)派注重芳香化濕,溫中解表,創(chuàng)制藿香正氣散、養(yǎng)胃湯等有效方劑,而忌用麻桂等辛溫重劑,至今江浙地區(qū)仍畏用麻桂即與此有關(guān)。衢州雷氏受河間學(xué)派影響,著《時(shí)病論》,精研時(shí)行溫病,后傳至兒科名醫(yī)龔香圃,對(duì)涼解之法多有發(fā)揮。且一代大家丹溪得金元諸家之長(zhǎng),倡導(dǎo)“陽(yáng)有余陰不足論”,力倡滋陰,恰合小兒“純陽(yáng)之體”理論,對(duì)浙江兒科影響極為深遠(yuǎn)。故浙派中醫(yī)發(fā)展過程中,滋陰、清熱之法對(duì)中醫(yī)兒科影響較大,而辛熱溫陽(yáng)之法鮮有發(fā)揮,形成兒科臨床上以滋陰、清熱為主的特點(diǎn)。

6 小結(jié)

浙派中醫(yī)歷史悠久,宋室南渡,繁極一時(shí)。錢乙、金元四家學(xué)術(shù)廣為傳播,永嘉醫(yī)派、錢塘醫(yī)派、紹派傷寒等浙江地域流派林立紛呈。浙派中醫(yī)的變遷是一部眾多學(xué)派打破地域、門戶限制,不斷交流融合的發(fā)展史。而今隨著科技的進(jìn)步,通訊和交通更加便捷、交流方式更加多樣,浙派中醫(yī)迎來(lái)更好的發(fā)展時(shí)期,同時(shí)也面臨新的挑戰(zhàn)。如迅捷的交通使醫(yī)師能接觸到全國(guó)各地患者,傳統(tǒng)地域特色診療方法不足以應(yīng)對(duì);空調(diào)、冰箱、抗生素的應(yīng)用,使浙江患者的病因不僅限于江南濕溫之邪;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)衛(wèi)生的進(jìn)步,使兒科傳統(tǒng)“痧痘驚疳”四大癥不再常見。故中醫(yī)兒科既不能固守于痘疹經(jīng)驗(yàn),也不應(yīng)局限于滋陰清熱,應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)浙派中醫(yī)融百家之長(zhǎng)的特點(diǎn),不斷發(fā)展以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

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