呂 敬，楊 瑛

(太原工業(yè)學(xué)院 電子工程系，山西 太原 030008)

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。 中央書記處書記楊曉渡在山西宣講十九大精神時(shí)講到，“十九大的召開，舉世矚目，窮國(guó)富國(guó)都矚目，朋友敵人都關(guān)注。 進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將持續(xù)向好，但西方國(guó)家卻面臨內(nèi)部嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，地區(qū)熱點(diǎn)問題持續(xù)不斷，全球公共問題日趨嚴(yán)重，在這種形勢(shì)下，西方國(guó)家無(wú)力遏制中國(guó)的發(fā)展，反而需要加強(qiáng)與中國(guó)的合作”[1]。 合作與沖突并存，機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在，經(jīng)濟(jì)全球化、科技信息化使得國(guó)家間的依存關(guān)系不斷加強(qiáng)，但資本主義和社會(huì)主義兩種社會(huì)制度、兩種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖突和斗爭(zhēng)卻變得更加尖銳和復(fù)雜。

新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。 新時(shí)代大學(xué)生肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大歷史使命，培育大學(xué)生正確的政治價(jià)值觀直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，應(yīng)加強(qiáng)高校的意識(shí)形態(tài)工作，發(fā)揮高?；鶎狱h組織在意識(shí)形態(tài)工作中一線戰(zhàn)斗堡壘的主導(dǎo)作用。

1 新時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)工作

“意識(shí)形態(tài)”一詞最早由法國(guó)思想家德·特拉西提出，意在創(chuàng)立與自然科學(xué)同樣具有客觀性的知識(shí)體系，后由馬克思及其后繼者闡釋為思想體系，《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》把意識(shí)形態(tài)明釋為“一種觀念體系，旨在解釋世界并改造世界”。 19世紀(jì)40年代，馬克思、恩格斯創(chuàng)立了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，20世紀(jì)初列寧將馬克思主義原理與俄國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，提出了“社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”的概念。

1.1 我國(guó)當(dāng)代主流意識(shí)形態(tài)

新中國(guó)成立后，隨著生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成，我國(guó)最終確立了社會(huì)主義制度，把生產(chǎn)資料公有制確立為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，進(jìn)而確立了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。

我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主要指在馬克思主義的指導(dǎo)下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的思想理論體系。 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體緊扣時(shí)代主題，艱辛求索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界[2]315，豐富并發(fā)展了馬克思主義。

1.2 大學(xué)生意識(shí)形態(tài)認(rèn)知領(lǐng)域現(xiàn)狀

實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，中國(guó)社會(huì)生活中的世俗化趨勢(shì)愈來(lái)愈強(qiáng)，出現(xiàn)了 “恥言理想、嘲弄信仰、蔑視道德、躲避崇高、拒斥傳統(tǒng)、不要規(guī)則、怎么都行”的信仰危機(jī)。[3]67，68大學(xué)生作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)傳播的重要載體，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型不斷深入的社會(huì)背景下，對(duì)作為政治話語(yǔ)的意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同存在諸多困惑。

一項(xiàng)面向6 000名大學(xué)生開展的專項(xiàng)調(diào)研的數(shù)據(jù)顯示，會(huì)選擇性接受網(wǎng)絡(luò)中西方反華言論的學(xué)生占41.8%；3.7%的學(xué)生認(rèn)為“很有道理”；認(rèn)為馬克思列寧主義、毛澤東思想已經(jīng)過時(shí)，不宜在指導(dǎo)思想上搞馬列主義一元化的學(xué)生占比44.5%；認(rèn)為社會(huì)主義終將被資本主義戰(zhàn)勝的學(xué)生甚至占到了12.5%。[4]

大學(xué)生思想的多元化、價(jià)值體系的不穩(wěn)定固然與社會(huì)大環(huán)境有關(guān)，但高校目前主要依托兩課、專題講座 、理論宣傳等傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)教育方式，無(wú)疑加劇了大學(xué)生在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域認(rèn)知的難度。 “年輕人由于對(duì)媒體信息快餐的依賴而失去對(duì)政治生活的興趣，恐怕是一個(gè)帶有根本性的問題?！盵5]

1.3 互聯(lián)網(wǎng)背景下大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育

改革開放以來(lái)，尤其是20世紀(jì)90年代國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)興起后，傳統(tǒng)的封閉格局被打破，意識(shí)形態(tài)傳統(tǒng)的依靠行政命令、自上而下的管理和傳播方式受到了極大的挑戰(zhàn)。

高校是新知識(shí)、新思想的前沿地帶，大學(xué)生是最大的網(wǎng)絡(luò)群體，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為思想觀念變革提供了現(xiàn)代化的信息流動(dòng)條件，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為各種思想的傳播提供了廣闊的空間，世界范圍的各種思想文化在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上相互激蕩，大學(xué)生的價(jià)值選擇更加多元化。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，只要通過一臺(tái)聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)，人們便可以自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和利益需求，每個(gè)人都可以輕易地參與到信息生產(chǎn)和信息傳播的管道中。 青年大學(xué)生作為網(wǎng)民的主力軍，使用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)聲、依賴互聯(lián)網(wǎng)獲取信息已經(jīng)像刷牙、洗臉一樣成為無(wú)意識(shí)的行為習(xí)慣。 互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)字化的身份特征具有極強(qiáng)的隱蔽性，使得相關(guān)部門和組織對(duì)當(dāng)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的掌控越來(lái)越困難，大大增加了對(duì)其進(jìn)行思想引導(dǎo)和政治教育的難度。

2 明確高校基層黨組織在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育中的主導(dǎo)地位

高?；鶎狱h組織指高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院(系)黨的基層委員會(huì)、總支部委員會(huì)、直屬支部委員會(huì)和院(系)以下單位設(shè)立的黨支部。 高?；鶎狱h組織是高校黨委落實(shí)各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)單元，是貫徹落實(shí)高校黨的任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。 習(xí)近平總書記在第二十三次全國(guó)高校黨建工作會(huì)議上指出，學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義是高校的重要任務(wù)。 高校的功能和特點(diǎn)決定了高校在意識(shí)形態(tài)沖突中是敵我必爭(zhēng)的陣地，明確高?；鶎狱h組織在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育中的主導(dǎo)地位對(duì)于做好新時(shí)代大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育具有十分重要的意義。

2.1 高?；鶎狱h組織是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的政治核心

中共中央2010年8月修訂的《組織工作條例》中規(guī)定: “高等學(xué)校黨的委員會(huì)按照黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用?！?院(系)級(jí)單位黨組織肩負(fù)著宣傳、執(zhí)行黨的路線方針政策及學(xué)校各項(xiàng)決定的任務(wù)，其作用定位是“政治核心”[6]。

高校黨委是高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作中掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，職責(zé)重點(diǎn)在于頂層設(shè)計(jì)。 基層黨組織是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的政治核心。 貫徹落實(shí)黨委的決定，主導(dǎo)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作的開展，職責(zé)重點(diǎn)在于組織和落實(shí)。

2.2 高?；鶎狱h組織是大學(xué)生政治價(jià)值觀培育的有效載體

關(guān)于政治價(jià)值觀的研究，不同的研究者對(duì)政治價(jià)值觀的理解不盡相同。 但簡(jiǎn)而言之，政治價(jià)值觀就是人們關(guān)于政治生活的根本看法、評(píng)價(jià)以及行為傾向。 它是一種政治倫理判斷，是人們?cè)谡紊钪袑?duì)于諸如正義、公平、道德、追求等問題的態(tài)度和觀念。[4]

政治價(jià)值觀的形成是大學(xué)生政治思想形成的基礎(chǔ)，關(guān)系著國(guó)家的政治穩(wěn)定。 但在現(xiàn)階段，大學(xué)生政治價(jià)值觀教育的重要性和緊迫性還未得到充分的認(rèn)知，還沒有形成專門系統(tǒng)的政治價(jià)值觀教育。 大學(xué)生正處在政治價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期，高?；鶎狱h組織應(yīng)積極發(fā)揮其在政治價(jià)值觀教育中的引領(lǐng)推動(dòng)作用，指導(dǎo)大學(xué)生對(duì)其在政治生活領(lǐng)域中遇到的問題進(jìn)行思考和分析，明辨其中的邏輯和道理，樹立正確的政治態(tài)度、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，形成正確的政治價(jià)值觀，進(jìn)而作出合乎自身政治價(jià)值觀的行為選擇。

2.3 高?；鶎狱h組織在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育中要發(fā)揮主導(dǎo)作用

二戰(zhàn)結(jié)束以后，大規(guī)模的武裝沖突和以領(lǐng)土為爭(zhēng)端的國(guó)際沖突越來(lái)越少，但圍繞經(jīng)濟(jì)文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域展開的摩擦和爭(zhēng)端卻越來(lái)越多。 蘇東劇變前，西方國(guó)家在政治上總體處于守勢(shì)，蘇聯(lián)解體后，隨著中國(guó)的和平崛起，西方國(guó)家針對(duì)他們眼中“最大的也是最后的共產(chǎn)黨國(guó)家”發(fā)起全面圍攻，經(jīng)濟(jì)上打壓、思想和意識(shí)形態(tài)上滲透、支持“疆獨(dú)”“藏獨(dú)”勢(shì)力、制造分裂中國(guó)的暴力事件、慫恿周邊國(guó)家挑起主權(quán)爭(zhēng)端等。[7]8國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力正竭力利用各種手段企圖分化、西化社會(huì)主義國(guó)家和社會(huì)主義制度，而最常用的披著和平外衣的手段就是利用互聯(lián)網(wǎng)，即借助全球化及互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)從中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府手中爭(zhēng)奪群眾，爭(zhēng)奪青年。[9]413

近年來(lái)，關(guān)于大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的研究正在逐步深入，主要涉及大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的戰(zhàn)略意義、內(nèi)容特性、現(xiàn)實(shí)路徑和推進(jìn)思路等。 大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的現(xiàn)實(shí)路徑主要有：教育者運(yùn)用“兩課”等理論教學(xué)來(lái)提高大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知度和認(rèn)可度的認(rèn)知式路徑；利用社會(huì)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐以實(shí)踐深化認(rèn)識(shí)的體驗(yàn)式路徑；發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育引領(lǐng)作用的引領(lǐng)式路徑。[9]這些路徑的設(shè)計(jì)基本上停留在學(xué)校黨委層面，對(duì)于基層黨組織在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育中如何發(fā)揮作用的研究開展的較少。

如前文所述，高校黨委在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育中居于領(lǐng)導(dǎo)核心地位，工作的宏觀性較強(qiáng)，故較難根據(jù)不同學(xué)科、不同專業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)開展具體化、針對(duì)性的意識(shí)形態(tài)教育工作。 高?；鶎狱h組織是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的政治核心，肩負(fù)著本單位意識(shí)形態(tài)教育工作的主體責(zé)任，必須明確站位，發(fā)揮其在意識(shí)形態(tài)工作中一線戰(zhàn)斗堡壘的主導(dǎo)作用，創(chuàng)新方式方法，從宏觀到微觀，以問題為導(dǎo)向，培育大學(xué)生正確的政治價(jià)值觀，主導(dǎo)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作的具體開展。

3 發(fā)揮高?；鶎狱h組織在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育中的主導(dǎo)作用

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，西方的自由主義、享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等社會(huì)思潮沖擊著主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，網(wǎng)絡(luò)信息的泛濫消解著主流意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向作用。[10]

網(wǎng)絡(luò)背景下，校園思想文化的引領(lǐng)者有可能不再是馬克思主義理論家，不再是思想政治家，甚至不再是黨務(wù)、學(xué)工、團(tuán)委等部門的工作人員，而是微博大V、公知、意見領(lǐng)袖等“網(wǎng)紅”。 這種改變加大了高校對(duì)大學(xué)生思想引導(dǎo)的難度，故發(fā)揮高校基層黨組織的主導(dǎo)作用來(lái)強(qiáng)化大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作，已迫在眉睫。

3.1 科學(xué)謀劃布局，建立系統(tǒng)化的大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育監(jiān)管體系

新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是“八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持”，這是以習(xí)近平為總書記的黨中央對(duì)今后三十年國(guó)家發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。 要抓好大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作，必須建立學(xué)校、院(系)、專業(yè)(班級(jí))三級(jí)聯(lián)動(dòng)的監(jiān)督、管理、教育體系，合理謀劃，科學(xué)布局。

3.1.1 高校黨委定方向，把抓基層打基礎(chǔ)作為大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)

十八大以來(lái)的專項(xiàng)巡視發(fā)現(xiàn)，被巡視高校普遍存在黨領(lǐng)導(dǎo)和黨建逐級(jí)弱化的問題，二級(jí)院(系)黨組織的政治功能弱化、服務(wù)功能缺失、存在地位不高、功能邊界不清、資源投入不足等情況[11]，嚴(yán)重制約了基層黨組織整體功能的發(fā)揮。 黨委作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)核心和最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，要完善黨群組織系統(tǒng)化運(yùn)作機(jī)制，在強(qiáng)化自身領(lǐng)導(dǎo)力的同時(shí)，提高服務(wù)和協(xié)同意識(shí)，帶領(lǐng)、指導(dǎo)院(系)基層黨組織協(xié)同“作戰(zhàn)”，明確基層黨組織在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作中的政治核心地位，支持基層黨組織在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作中發(fā)揮主導(dǎo)作用。

3.1.2 院(系)黨的基層委員會(huì)、總支部委員會(huì)、直屬支部委員會(huì)扛起責(zé)任，主導(dǎo)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的教育工作

院(系)黨組織要自覺認(rèn)同自己的政治核心地位，增強(qiáng)主體意識(shí)，從理論上充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的重要性，逐漸深化黨的基層組織掌握意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)的必要性和長(zhǎng)期性；自覺承擔(dān)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的主體責(zé)任，更新工作理念，提高認(rèn)識(shí)水平，高度關(guān)注意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題和新動(dòng)向，分析研判新情況，制定切實(shí)可行的工作體制機(jī)制，強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，創(chuàng)新載體和渠道建設(shè)。

3.1.3 專業(yè)(班級(jí))黨支部抓落實(shí)，指導(dǎo)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作的具體開展

中共中央在2010年8月修訂的《組織工作條例》中，根據(jù)高校的實(shí)際情況明確了院(系)及單位黨組織的設(shè)置方式，優(yōu)化了基層黨組織的設(shè)置。 將學(xué)生黨支部的職責(zé)作為專門條款增設(shè)，探索以不同團(tuán)體、分設(shè)單元的方式在學(xué)生社團(tuán)、創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、學(xué)科組、課題組的基礎(chǔ)上設(shè)立基層黨組織，將黨的基層組織和組織工作向?qū)捥幫卣?、遠(yuǎn)處延伸，努力實(shí)現(xiàn)全覆蓋。[12]22-24

3.2 落實(shí)主體責(zé)任，發(fā)揮院(系)黨組織主導(dǎo)作用

落實(shí)主體責(zé)任，按照“一崗雙責(zé)”的要求，明確高?；鶎狱h組織在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作中的政治核心地位，發(fā)揮院(系)黨組織的主導(dǎo)作用。

3.2.1 完善院(系)黨組織內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制

把意識(shí)形態(tài)工作作為黨政工作的重要內(nèi)容納入重要議事日程，納入黨建工作責(zé)任制，納入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理，與黨的建設(shè)、教學(xué)科研、學(xué)科建設(shè)、學(xué)生管理等工作緊密結(jié)合，同部署、同落實(shí)、同檢查、同考核。 成立由院(系)黨組織書記擔(dān)任組長(zhǎng)的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)院(系)意識(shí)形態(tài)工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持分級(jí)負(fù)責(zé)和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)、誰(shuí)主辦誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則。

3.2.2 加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育工作隊(duì)伍建設(shè)

當(dāng)前，高?；鶎狱h支部不僅存在著黨支部負(fù)責(zé)人“單兵作戰(zhàn)”、班子成員和支委委員整體作用不明顯、黨員主體性不強(qiáng)的問題，甚至還存在由于學(xué)生支部數(shù)量規(guī)模大，支部書記的選任以年輕黨員教師和高年級(jí)學(xué)生黨員為主的情況。 這必然導(dǎo)致大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍思想性和政治性的缺乏。[11]打造一支以學(xué)生黨支部書記、學(xué)生黨員為主，輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生會(huì)、班團(tuán)干部等人員為輔的大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍，需提高學(xué)生支部書記的選任標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)其業(yè)務(wù)培訓(xùn)和思想引導(dǎo)，提升學(xué)生黨支部班子成員乃至黨員的整體工作能力，夯實(shí)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作的組織基礎(chǔ)。

3.2.3 抓好供給側(cè)改革，創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容與模式

高?；鶎狱h組織的核心功能是政治功能，社會(huì)整合和服務(wù)功能是其重要功能。[11]高?；鶎狱h組織要發(fā)揮其在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作中的主導(dǎo)作用，必須實(shí)現(xiàn)政治功能和服務(wù)功能地有效融合，抓好供給側(cè)改革。 要掌握大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)合政治價(jià)值觀形成的思辨規(guī)律，分析研判新時(shí)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)，考慮他們的心理需求，強(qiáng)化體驗(yàn)和情感聯(lián)結(jié)，引導(dǎo)他們主動(dòng)探索自我與集體的關(guān)系、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系等，增強(qiáng)其主動(dòng)認(rèn)同的積極性，強(qiáng)化基層黨支部的政治功能。[13]

3.3 創(chuàng)新教育模式，設(shè)計(jì)具象的大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作流程

“千里之行始于足下”，設(shè)計(jì)具象的工作流程是高?；鶎狱h組織發(fā)揮其在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作中主導(dǎo)作用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

3.3.1 教育理念要兼收并蓄，從單純知識(shí)灌輸向觀念認(rèn)同、情感認(rèn)同轉(zhuǎn)變

多元文化的沖擊和碰撞是高校校園文化的突出特點(diǎn)，西方社會(huì)思潮的大量涌入沖擊了大學(xué)生的政治價(jià)值觀，但不能因此就簡(jiǎn)單粗暴的一概阻止，要尊重多元文化的豐富性，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)理性思辨，從民族文化傳承的角度加強(qiáng)與外來(lái)文化的交流，保持 “多元并存”的校園文化格局，樹立文化自信，加強(qiáng)民族認(rèn)同，整合多元文化的價(jià)值取向，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。[14]

3.3.2 教育內(nèi)容要突出問題導(dǎo)向，從“高大空”向“細(xì)小實(shí)”轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的利用“兩課”等理論教學(xué)等方式為主進(jìn)行的大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生的認(rèn)知接受方式。 把意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容與社會(huì)熱點(diǎn)問題和學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，正面回應(yīng)學(xué)生在生活中遇到的各種問題，潤(rùn)物無(wú)聲的把思想觀念、政治觀念教育融入到學(xué)業(yè)幫扶、生涯輔導(dǎo)、解疑答惑等各項(xiàng)服務(wù)工作中。

3.3.3 教育途徑要與時(shí)俱進(jìn)，從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變

牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)陣地，發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)和自媒體平臺(tái)信息豐富、傳播快捷、覆蓋廣泛的功能，通過與大學(xué)生的線上線下互動(dòng)，回應(yīng)解答他們的思想疑惑，對(duì)他們關(guān)心的各種熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和疑點(diǎn)問題，推動(dòng)開誠(chéng)布公的討論并給出客觀公正的視角和思路，通過他們喜聞樂見的方式增強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的吸引力，利用校園網(wǎng)絡(luò)增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的輿論引導(dǎo)力。

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