陳家宏

摘 要：學(xué)法指導(dǎo)是教師教會(huì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的根本途徑，也是素質(zhì)教育的基本要求。從四個(gè)方面探討了教師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)的基本原則，讓老師能夠明白什么樣的學(xué)法指導(dǎo)才是科學(xué)的、合理的，才會(huì)起到事半功倍的作用。

關(guān)鍵詞：學(xué)法指導(dǎo)；基本原則；探究

學(xué)法指導(dǎo)的研究與實(shí)驗(yàn)是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)重要課題，已受到人們的廣泛重視，并已深入到我們的課堂教學(xué)中去。但是，在具體實(shí)施學(xué)法指導(dǎo)時(shí)，許多教師還存在很大的盲目性和隨意性，有的將教法和學(xué)法簡(jiǎn)單地割裂開(kāi)來(lái)，單純?yōu)橹v學(xué)法而講學(xué)法；有的將學(xué)法向?qū)W生作機(jī)械硬性的灌輸，不引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程；還有的不顧學(xué)生實(shí)際隨意拔高或降低學(xué)法指導(dǎo)的要求，造成學(xué)生身心發(fā)展與學(xué)習(xí)方法相互錯(cuò)位的弊端。

探究其中的原因，主要是教師不清楚學(xué)法指導(dǎo)的基本原則，不了解學(xué)法指導(dǎo)的基本方法，從而導(dǎo)致學(xué)法指導(dǎo)的高耗低效甚至無(wú)效，給正在穩(wěn)定前進(jìn)的教學(xué)改革蒙上一層陰影。因此，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，首先必須了解學(xué)法指導(dǎo)的基本原則。本文擬就此談?wù)勛约旱臏\見(jiàn)，以作引玉。

一、教學(xué)與學(xué)法辯證統(tǒng)一的原則

這是學(xué)法指導(dǎo)必須首先遵循的原則。學(xué)法指導(dǎo)要把教法與學(xué)法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，那種撇開(kāi)教法單純進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，或者簡(jiǎn)單生硬地向?qū)W生灌輸學(xué)法的做法都是不正確的。教法和學(xué)法實(shí)際上是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。只注重教法，不注重學(xué)法不行，只強(qiáng)調(diào)學(xué)法而忽視教法也不行。學(xué)法要受到教法的啟迪和制約，教法也應(yīng)依據(jù)學(xué)法的實(shí)際而選定。

因此，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)時(shí)就要考慮到教法與學(xué)法的相互制約、相互滲透作用，既要把教師好的教法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)法，也要注意把學(xué)生好的學(xué)法轉(zhuǎn)化為教師的教法。一般的做法是：（1）把一般帶規(guī)律性的學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)化為教法。只有把科學(xué)的學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)化為教法，才能使指導(dǎo)方法符合學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律。如聯(lián)系上下文理解句子，就應(yīng)從理解句子的字面意思到理解句子的深層含義再到體會(huì)句子的思想感情。這就是帶規(guī)律性的學(xué)習(xí)方法，教師的教就必須充分考慮并適應(yīng)于學(xué)習(xí)方法來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。（2）從學(xué)生的思維程序上指導(dǎo)學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)習(xí)方法從本質(zhì)上講就是思維的方法，學(xué)法指導(dǎo)實(shí)際上就是指導(dǎo)學(xué)生如何思維。教師在教學(xué)中就要根據(jù)學(xué)生思維的程序確定指導(dǎo)的過(guò)程。（3）根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)指導(dǎo)學(xué)法。構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)一般有三個(gè)層次，即獲得知識(shí)的環(huán)節(jié)、鞏固知識(shí)的環(huán)節(jié)、運(yùn)用知識(shí)的環(huán)節(jié)。教學(xué)中就應(yīng)該針對(duì)三個(gè)不同的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)法指導(dǎo)。

二、學(xué)生自主活動(dòng)的原則

學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生自主讀書(shū)、自主實(shí)踐、自主探究的能力。在學(xué)法指導(dǎo)中應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)嘗試、探究等自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)全體學(xué)生獨(dú)立思考的能力，改變過(guò)去那種封閉割裂、被動(dòng)聽(tīng)受的舊教學(xué)模式。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)中，教師可以根據(jù)實(shí)際情況，采取不同的方法進(jìn)行。比如，可以根據(jù)學(xué)生的需要和興趣，給他們創(chuàng)造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛，形成讓學(xué)生充分展示其才能的機(jī)會(huì)和條件，發(fā)揮其各自的個(gè)性特長(zhǎng)；可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)方法自學(xué)教材，啟發(fā)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題；也可以運(yùn)用變式，不斷設(shè)置障礙，逐步增加創(chuàng)造因素，以收到舉一反三之效。

引導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng)要切實(shí)處理好教和學(xué)的關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際活動(dòng)，使學(xué)生具有自覺(jué)意識(shí)，能認(rèn)識(shí)事物和自我，并進(jìn)行評(píng)價(jià)、選擇與作出反應(yīng)。同時(shí)，教師要掌握學(xué)生自主活動(dòng)的分寸。

三、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程的原則

引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程，實(shí)際上就是引導(dǎo)學(xué)生反省自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，從而達(dá)到掌握學(xué)習(xí)方法的目的。這是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)最有效的方法。中國(guó)古代儒家學(xué)說(shuō)《中庸》里，就已有學(xué)習(xí)“過(guò)程”之說(shuō)，把學(xué)習(xí)過(guò)程分為博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行五個(gè)步驟。美國(guó)的心理學(xué)家布魯納也認(rèn)為：“我們教一門(mén)學(xué)科不是給學(xué)生建立一個(gè)……小型圖書(shū)室，而是要他們獨(dú)立思考……參與到獲得知識(shí)的過(guò)程中?！?/p>

因此，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程作用甚大。學(xué)生在總結(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程中，思維高度集中，充滿(mǎn)了自豪感，認(rèn)為自己也參與了教學(xué)過(guò)程，可以擺脫過(guò)去那種被動(dòng)接受知識(shí)的心態(tài)，從而大大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

四、學(xué)法指導(dǎo)與學(xué)生發(fā)展相適應(yīng)的原則

學(xué)生運(yùn)用一定的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是他們的身心活動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生的身心要得到最大限度的發(fā)展，只有當(dāng)他們所采用的學(xué)習(xí)方法與其發(fā)展的實(shí)際水平相適應(yīng)才有可能實(shí)現(xiàn)。所以，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，必須適應(yīng)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)基礎(chǔ)和智力水平等，以期學(xué)法指導(dǎo)達(dá)到最佳效果，使學(xué)生身心得到最佳發(fā)展。

學(xué)法指導(dǎo)的實(shí)質(zhì)，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而獲得知識(shí)和技能，并將其化為自己的能力，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。因此，學(xué)法指導(dǎo)的重心在于“導(dǎo)”，它要求教師尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)徹底還給學(xué)生，同時(shí)根據(jù)學(xué)情確定教法，充分把握學(xué)法指導(dǎo)的最佳時(shí)機(jī)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索，充分認(rèn)識(shí)、了解、掌握自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。無(wú)疑，這對(duì)提高學(xué)法指導(dǎo)的實(shí)效性是大有好處的。

參考文獻(xiàn)：

朱作仁.朱作仁學(xué)科教學(xué)研究文存[M].福建教育出版社，1993.

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