王 超,曹人酈,顧艷麗,李德需,李元濱
(1中國中醫(yī)科學院中藥研究所,北京100700;2中國中醫(yī)科學院中醫(yī)門診部,北京 100700;3內(nèi)蒙古醫(yī)科大學藥學院,內(nèi)蒙古 呼和浩特010110;4河北大學附屬醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合科,河北保定071000)
隨著人類平均壽命的延長,癌癥的發(fā)生率也不斷上升,癌痛為主要伴隨癥狀。流行病學資料顯示,癌痛在惡性腫瘤患者中的發(fā)生率達 75%~90%[1-2],約50%的患者用傳統(tǒng)治療方法不能得到有效治療[1-3]。目前,中、重度癌痛治療中,強阿片類藥物仍然具有不可代替的位置[4-5]。研究表明,阿片類藥物相關性便秘(opioid-induced constipation,OIC)在一般人群中的發(fā)病率為 15%~70%[6],而在癌痛中高達 90%~100%[7],OIC嚴重降低了癌痛患者的生存質(zhì)量并有誘發(fā)嚴重心腦血管事件的可能[8];中醫(yī)認為,強阿片類藥物辛香走竄,通過筋肉、血脈、經(jīng)絡通達周身,尤能耗傷氣血、阻礙氣機而引起氣虛氣滯、腑氣不通的狀況[9]。因此,有效干預癌痛OIC具有重要現(xiàn)實意義。腫瘤晚期患者治療多主導以中醫(yī)藥為主的姑息療法,中醫(yī)藥對緩解癌痛、提高OIC患者生活質(zhì)量、延長生存期等方面具綜合治療作用[10],中醫(yī)外治法防治癌痛OIC具有簡、便、驗、廉的優(yōu)勢,本文歸納、總結(jié)了近年來癌痛OIC的中醫(yī)病機認識及中醫(yī)外治法的相關進展,期望為其臨床優(yōu)化干預及科學研究提供參考。
便秘是指糞便在腸內(nèi)滯留過久,排便周期延長,或糞質(zhì)干結(jié),排除艱難,或經(jīng)常便而不暢的病證。根據(jù)具體情況可以分為寒、熱、虛、實等多個證候并有不同治療法則;OIC屬藥物性便秘,可參考中醫(yī)便秘進行辨證治療[11]。作為一個新興疾病,OIC有其自身特點,從中醫(yī)的角度講,多數(shù)學者認為強阿片類藥物的辛香、酸澀、苦溫、燥熱等特性是引發(fā)OIC的主要原因。阿片類藥物辛香燥熱,善走竄,久服則耗氣傷陰,燥熱內(nèi)生;其性澀、凝滯,收斂降澀之功甚強,易擾亂大、小腸氣機而致氣滯不暢,終致無水、無力行舟而大便秘結(jié);再結(jié)合患者服用阿片類藥物出現(xiàn)的神疲乏力、納差、腹脹、腹痛、大便干結(jié),舌質(zhì)紅或暗紅,脈弦或弦細數(shù)等癥狀,有學者認為OIC病機與中醫(yī)“氣陰兩虛、燥熱內(nèi)結(jié)”相似,屬虛中挾實之證[9,12-13]。 更有學者對癌痛OIC的中醫(yī)證候進行歸類,發(fā)現(xiàn)氣虛證占41.50%,陰虛證占33.96%,氣滯證占24.52%[14]。
腫瘤中、晚期患者多有陰、陽、氣血虧虛的本虛狀況,加之抗癌藥物干預或內(nèi)外邪氣侵襲,致OIC病機多呈現(xiàn)本虛標實的復雜病理狀態(tài):如,腫瘤患者反復放化療可損傷胃腸致脾胃虛弱、中陽耗損、氣血生化無源,而中焦虛冷則易致痰濁內(nèi)生,影響氣機升降樞機;損及于腎常致虛冷內(nèi)生,元陽耗損,水液清冷,陽氣不布;患者陽氣虛弱或長期臥床易致氣虛氣滯,推動無權;腫瘤患者亦常伴五臟六腑、經(jīng)絡氣血及相互關系紊亂的復雜情形,如,心陽不斂,肺陰不足,肺氣虛弱,肺氣不降,脾陽不足,胃陰虧損,腎陽虧虛,腎精虧損,肝脈據(jù)急,肝血不足等;而阿片類藥物辛香燥熱,耗氣血而凝滯的性質(zhì)則使氣血陰陽更虧,加之感受外邪、藥毒或內(nèi)生邪氣,使得諸多證候縱橫交錯,相互影響,常表現(xiàn)為虛實并見,寒熱錯雜,燥濕相混等復雜情形[15]。故OIC中醫(yī)病機當綜合考慮,“氣陰兩虛、燥熱內(nèi)結(jié)”屬OIC的一個主要方面。
外源性阿片肽能通過血腦屏障,主要作用于中樞及胃腸道μ受體,其發(fā)揮鎮(zhèn)痛效應的同時也帶來了周圍受體激動的副作用。其致便秘機制有以下幾個方面[16-19]:作用于中樞及外周阿片受體,致胃腸神經(jīng)元活動及神經(jīng)遞質(zhì)分泌減少,胃腸動力下降,腸道高滲狀態(tài),并抑制腸液分泌;使胃腸道縱行平滑肌舒張,內(nèi)層環(huán)形平滑肌張力增加,致分節(jié)運動增強,推進性蠕動減慢,腸內(nèi)容物滯留,水液吸收增加,引起干、硬便;使胃腸細胞合成代謝功能下降;提高回盲瓣及肛門括約肌張力,加之對中樞的抑制作用,使便意和排便反射減弱。因阿片類物質(zhì)對中樞系統(tǒng)有強烈的抑制效應,而人體對阿片類藥物腸耐受的產(chǎn)生非常緩慢,所以單純阿片類藥物治療過程中腸功能紊亂將持續(xù)存在[20]。
OIC現(xiàn)代醫(yī)學機制的闡明也為中醫(yī)藥有效干預提供了參考,如,強阿片類藥物有同內(nèi)源性阿片肽相似的結(jié)構及功能,屬于劑量及濃度依賴的替代療法,而針刺技術能促進內(nèi)源性阿片肽分泌[21],所以在應用阿片類藥物鎮(zhèn)痛同時,采用針刺鎮(zhèn)痛或配合臟腑功能調(diào)節(jié),不僅能達到良好的鎮(zhèn)痛效果,還能減少藥物劑量或預防、改善OIC;再如,胃腸蠕動調(diào)節(jié)機制復雜[22],阿片類藥物抑制神經(jīng)沖動及神經(jīng)遞質(zhì)的合成而減少胃腸蠕動只是其影響胃腸道功能的機制之一,而中醫(yī)藥可依靠多種手段辨證對夾脊穴、特定穴位、耳廓、胃腸刺進行直接或間接刺激而系統(tǒng)協(xié)調(diào)臟腑關系,促進腸道功能的改善和恢復,故此機制的發(fā)現(xiàn)能為OIC的中醫(yī)藥綜合、有效干預提供了借鑒;研究表明,腸道菌群、“腦-腸-菌”軸與便秘存在相關性,并對腸道上皮代謝有重要影響[23],中醫(yī)藥在調(diào)控腸道菌群方面更有獨特的理論基礎及臨床實踐經(jīng)驗[24],如,蒲公英等清熱解毒中藥能促進抗體生成、提高備解素濃度,進而調(diào)節(jié)腸道菌群及上皮代謝等;這些都為癌痛OIC中醫(yī)藥干預的科學闡述和辨證優(yōu)化干預提供了部分參考。
中醫(yī)外治法是以拔火罐、割治、刮痧、推拿、導引、針灸、中藥貼敷等進行治療的方法。癌痛OIC中,目前常用的方法主要有針刺、穴位敷貼、灌腸法,其他療法還有艾灸、穴位注射、綜合治療等。
4.1 針刺療法根據(jù)穴位的功能主治,或選穴,或配穴,針刺療法能起到疏通經(jīng)絡、調(diào)養(yǎng)臟腑、補益氣血、糾正失衡的作用,中脘、天樞、氣海、上巨虛、支溝、足三里、三陰交、神闕、殷門等為常用穴位。
許欽燕等[25]電針中脘、天樞、氣海、上巨虛、足三里、照海等穴留針30 min,1次/d,2周為一個療程,干預2個療程,治療OIC總有效率為92.5%;蔣益蘭等[26]采用針刺治療OIC,取雙側(cè)天樞、支溝、上巨虛、足三里、三陰交和氣海穴,留針30 min,每10 min行針1次,1次/d,療程為7 d,治療后OIC緩解率達93.3%,生活質(zhì)量明顯提高;杜儀等[27]深刺天樞穴治療OIC顯示療效確切且安全方便,每周排便大于3次的占60%;張鋒利等[28]采用電針治療OIC,取雙側(cè)天樞和雙側(cè)足三里穴,1次/d,每次留針30 min,5 d為1療程,2個療程后臨床總有效率94.44%;還有學者[29]采用針刺天樞、足三里、照海、內(nèi)關,每次留針30 min,每10 min行針一次,治療OIC有效率達90.77%。
以上學者針刺選穴治療OIC取得了良好療效,雖無統(tǒng)一穴位標準,但均偏重了補氣血、調(diào)理脾胃及促進胃腸功能活動,如足三里、三陰交配伍支溝穴、天樞穴等等,選穴的多樣性表明了OIC證候的復雜性、臨床醫(yī)生認識的多樣性及研究者從實際出發(fā)的辨證干預。
4.2 穴位貼敷療法穴位敷貼療法主要以神闕及神闕配伍進行干預。
神闕穴位于臍窩,其上為陽,其下為陰,溝通上下,《厘正按摩要術》記載:“臍通五臟,真氣往來之門也”,又稱“臍中”、“命蒂”、“生門”,足見其重要性。臨床醫(yī)家多采用攻下通泄或攻補兼施的治療原則,以達到瀉熱通便的目的,也符合OIC“燥熱內(nèi)生,陰血不足,氣機阻滯”的病機認識。
4.2.1 神闕貼敷攻下法 吳銀華[30]研究表明,行氣通便貼(大黃、枳實、厚樸、雞屎藤等)可預防OIC;鄧海燕等[31]使用自擬通便散敷臍(大黃、枳實、厚樸、冰片,研末,溫水調(diào)糊)治療OIC顯示效果可靠,給藥途徑便捷;楊中等[32]用生大黃粉100 g,厚樸粉100 g,冰片研粉20 g,以食醋拌成糊狀外敷臍內(nèi),7次為一療程,連敷2周,治療美施康定所致的OIC總有效率為71.9%;蔡亞紅[33]采用大黃粉敷臍(大黃粉5~10 g,2滴麻油,沸水調(diào)成糊狀,冷卻用,連續(xù)7 d)總有效率達90%。
4.2.2 神闕貼敷攻補兼施 陽國彬等[34]對OIC患者行中藥敷臍(大黃60 g,枳實50 g,白術50 g,丙二醇50 mL,75%乙醇100 mL),結(jié)果顯示中藥敷臍治療OIC療效確切(總有效率為93.3%),臨床伴隨癥狀、生活質(zhì)量均有改善;周素芳[35]運用自擬中藥方(生大黃15 g,生白術50 g,枳殼12 g,黃芪30 g,姜竹茹、玄明粉各10 g,顆粒劑,醋調(diào)成糊狀)敷臍,顯示患者惡心嘔吐、頭暈、便秘等不良反應明顯低于未敷臍患者。
然而,“寒則灸之,熱則涼藥敷之”是神闕穴的主要治療原則。作為重要的穴位,其內(nèi)通五臟六腑,聯(lián)絡周身經(jīng)脈,過于寒涼則易傷臟腑陽氣,當泄下則止,并根據(jù)臟腑虛實情況進行進一步綜合干預,以避免寒涼過用加重便秘或病情惡化。
4.3 神闕及其他穴位配伍貼敷神闕與大腸、支溝、中脘、天樞,大橫、關元、涌泉等穴位配合是學者們常用的方法,以達到行氣攻下目的。
符愛霞等[36]對OIC患者給予腸通貼(木香、枳殼、檳榔、烏藥等制成膏)貼敷大腸、支溝、天樞、大橫穴,24 h更換,7 d為一個療程,連用兩個療程,結(jié)果顯示總有效率為92.5%,減輕了腸道負擔,提高了患者的生存質(zhì)量;李金昌[37]使用中藥硬膏(沉香、大黃、玄明粉、冰片,1∶2∶1∶1,10 g一貼,蜂蜜調(diào)糊)穴位貼敷神闕、中脘、天樞,大橫、關元,每日6 h,連用2周,結(jié)果顯示其總有效率為 86.7%;溫榮民等[38]使用中藥貼敷神闕及涌泉(大黃 ∶厚樸 ∶冰片比例5∶5∶1,研末,醋、凡士林調(diào)糊,每貼10 g)治療OIC,4 h/d,連續(xù)7天一個療程,間隔1天,兩個療程,結(jié)果顯示總效率為75.0%;史瑞君等[39]采用中藥(生大黃、枳實粉、薄荷粉,甘油調(diào)糊)貼敷神闕、雙側(cè)涌泉穴預防OIC,6 h/d,10 d為一個療程,結(jié)果顯示第10日OIC發(fā)生率為25%,明顯低于對照組的55.9%,說明中藥敷臍對奧施康定所致便秘有預防作用。少數(shù)學者采用粗鹽熱中藥包進行干預,趙江花等[40]采用常規(guī)護理加四磨湯(人參、檳榔、烏藥、沉香、陳皮、枳實、厚樸、半夏各24 g,代赭石50 g,與粗鹽100℃混合加熱30 min,冷卻到60~70℃后穴位治療30 min)對OIC患者行神闕、氣海、天樞穴熱敷,結(jié)果顯示其可預防癌痛OIC,療效顯著,同時患者的生活質(zhì)量得到改善。這種通補兼施,引藥下達的溫通之法似乎更符合OIC臨床實際。
4.4 耳穴貼壓有學者[41]認為耳廓可視為機體的縮影,周身各個系統(tǒng)都在耳部有特定的投射區(qū)域,耳廓是內(nèi)臟病變出現(xiàn)敏感點之處,能干預多種疾病的輔助治療。這和耳部特殊的解剖結(jié)構密切相關,耳部有豐富的神經(jīng)支配,耳大神經(jīng)、耳顳神經(jīng)、耳后神經(jīng)、面神經(jīng)、舌咽神經(jīng)、迷走神經(jīng)的分支等形成稠密的神經(jīng)叢,與腦、頸叢、內(nèi)臟(肺、心、胃腸)有密切聯(lián)系,我國早有“五臟六腑,十二經(jīng)脈皆有絡于耳者”,“耳者,宗脈之所聚也”的記載,耳穴干預具有平衡陰陽、疏通經(jīng)絡、清熱降火、扶正祛邪、通便排石等功效。而“耳-迷走反射”理論的提出為從耳治療胃腸、心血管、神經(jīng)系統(tǒng)等疾病提供了理論基礎,具有重要的臨床意義[42-43]。 耳穴貼壓治療癌痛 OIC 多選便秘點、肺、脾、胃、肝、腹、大腸、小腸、直腸、三焦、皮質(zhì)下、神門、交感、內(nèi)分泌、腎上腺、耳尖等穴位配伍干預,臨床取得了良好療效[13,44-47]。
4.5 灌腸療法中藥保留灌腸可以使藥物直達病所,能起到蕩滌腸腑、改善微循環(huán)、抗炎、抗變態(tài)反應等作用[48]。 研究顯示,加味調(diào)胃承氣湯[49](麻仁30 g,仙鶴草20 g,白花蛇舌草、半枝蓮、重樓、牛膝各15 g,大黃、延胡各10 g,芒硝、炙甘草各5 g);中藥灌腸方[50](大黃 30 g,北芪 30 g,厚樸 30 g,白花蛇舌草30 g);滌腸湯[51](枳實 15 g,厚樸 25 g,番瀉葉 10 g,萊菔子15 g,青皮10 g,芒硝10 g);增液湯加減[52](玄參30 g,麥冬30 g,生地黃30 g,大黃15 g,火麻仁15 g);加味調(diào)胃承氣湯[53](大黃、延胡各 10 g,芒硝、炙甘草各5 g,火麻仁30 g,蛇舌草、半枝蓮、重樓、牛膝各15 g,仙鶴草 20 g);改良增液湯加減[54](玄參30 g,生地15 g,麥冬15 g,三菱6 g,莪術6 g,枳殼10 g,檳榔 6 g,大黃 5 g);中藥保留灌腸[55](玄參、麥冬各30 g,當歸、生地、黨參各20 g,柴胡、枳實、厚樸各10 g,檳榔、大黃后下15 g,白術40 g,甘草6 g)等保留灌腸方法,或攻下為主,或增水行舟,或清熱解毒,或攻補兼施等均取得了滿意療效。
4.6 其他療法其他療法還有艾灸法,穴位注射,足浴按摩,腹部按摩及綜合療法等。
基于晚期癌癥患者多氣血陰陽虧虛的狀況,有學者艾灸中脘穴、神闕、天樞、大橫穴、關元穴、氣海穴、足三里等穴也取得了良好療效[50,56-58]。
維生素B6足三里、大腸俞、天樞穴注射[59],足浴聯(lián)合足部胃、小腸、大腸、結(jié)腸、腹腔等投射區(qū)按摩[60],或腹部點穴按摩等效果亦佳[61]。
綜合療法中,有研究顯示[62],耳穴貼壓聯(lián)合中藥敷臍(大黃,芒硝,枳實,冰片)能增強阿片類藥物的鎮(zhèn)痛效果,減少惡心嘔吐、便秘等不良反應發(fā)生率,提高患者服用阿片類藥物的依從性;周鈺等[63]在OIC的針灸治療中,采用神闕隔鹽灸并天樞、足三里、上巨虛、殷門穴淺刺激加電針,20 min/次,1次/d,10 d為一個療程,針灸組總有效率達80%,療程結(jié)束后短期便秘情況改善顯著;葉富英等[64]運用復方大黃膏(大黃,芒硝,枳實,紅花,乳香)敷臍結(jié)合手陽明大腸經(jīng)與支溝穴按摩治療OIC顯示綜合治療OIC效果明顯,且無明顯不良反應。
以上研究顯示,多數(shù)學者認為癌痛OIC病機與“燥熱內(nèi)生,氣機阻滯”相關;干預方法多樣,主要有針灸、穴位貼敷、耳穴貼壓、灌腸、綜合治療等;針刺穴位多選擇補氣血及行氣穴位;穴位藥物敷貼多采用神闕與其它穴位配伍以達行氣泄下,清熱導泄的目的;耳穴貼壓依“耳-迷走反射”理論選擇耳部穴位及機體耳廓投射區(qū)進行干預;保留灌腸以瀉下熱結(jié)、攻補兼施為主等,研究均顯示效果良好。
結(jié)合臨床實際,筆者對以上研究做以歸納分析,僅供同道參考:①基于阿片類藥物辛香燥烈、耗氣凝滯的特點,多數(shù)學者認為癌痛OIC的主要病機為燥熱內(nèi)生,陰血不足,氣機阻滯,進而推動無力引起便行不暢,但腫瘤患者,尤其是中、晚期腫瘤患者均存在不同程度的陰陽氣血虧虛,臟腑經(jīng)絡功能紊,內(nèi)外邪氣侵襲,正邪交互錯雜的復雜情形,故OIC病機當從阿片類藥物作用于癌痛患者后的個體從化表現(xiàn)來考慮才有助于個體化辨證干預,正如有學者描述OIC病理的相關情形:虛實并見,寒熱錯雜,燥濕相混[15];②神闕穴溝通上下,內(nèi)連五臟六腑,通達周身經(jīng)絡血脈,治當溫通為要,其為邪入之所,亦為施治要關,故得“命蒂”稱謂,自古以來“寒則灸之,熱則涼藥敷之”為其主要治則,所以當根據(jù)患者的體質(zhì)及機體功能狀態(tài)行或攻、或補、或寒、或熱、或攻補兼施的干預方式,寒涼藥物的應用當中病即止而不能影響臟腑的溫煦氣化功能,以免生變,尤其對多有陰陽氣血虧虛的OIC患者;灸法能以熱引熱,使熱外出,灸又能散寒,對臟腑功能具有雙向調(diào)節(jié)作用,基于OIC患者復雜的病機及氣血陰陽虧虛的證候,灸法[50,56-58]在癌痛OIC治療中當引起重視;還有少數(shù)學者采用粗鹽熱藥包敷神闕及周圍相關穴位行攻補兼施的干預[40],這似乎都更符合OIC患者治療的臨床實際;③穴位敷貼及針法多采用足三里、三陰交、氣海等補氣血穴及天樞、支溝等調(diào)便秘穴,這些干預方式均符合燥熱內(nèi)生,氣機阻滯的病機。如上所述,癌痛OIC患者病機復雜,針灸又具多種功能主治,故其他臟腑之間相互關系及穴位配伍亦當考慮,當結(jié)合患者具體情況進行綜合辨證取穴來協(xié)調(diào)臟腑關系,放大其證治功能范圍,我們相信改善全身狀況有助于機體局部病變的恢復,改善臟腑功能有助于器官病變的向愈[65-67],針灸干預癌痛OIC不僅治療便秘亦當干預疼痛,不僅補氣行氣、增水行舟、潤腸通便,更當調(diào)控機體總體功能,且仍當攻補兼施,溫通為要;④癌痛OIC外治之法當在不增加患者痛苦的基礎上辨證綜合運用,合理選擇穴位敷貼或艾灸、針灸、耳穴、導泄灌腸等的一種或幾種行個體化干預,時時呵護陽氣,不能攻伐無度;同時,“藥能醫(yī)病,不能養(yǎng)人”,藥物或針灸等外治法發(fā)揮良好治療作用的前提是患者自身的向愈之機[66],在評估癌痛OIC患者病性的基礎上,給予充分的營養(yǎng)支持、精神疏導等均是保障施治發(fā)揮佳效的重要條件,而不能偏執(zhí)于某一方面。⑤肺與大腸相表里,相輔相成,通降為用,二者可視為機體的“內(nèi)皮膚”,肺與大腸相互協(xié)調(diào)是機體排除毒素、周身氣機條暢、陽氣布散和秘固的重要條件,故便秘可視為周身病變的局部表現(xiàn)。于癌痛者,OIC可致肺胃不降,五臟六腑、經(jīng)絡血脈氣機紊亂,生痰、生瘀化毒,蘊生濕熱,邪氣留戀,經(jīng)脈不暢,清陽不升,濁陰不降,陽不外達而使病情加重或惡化;從現(xiàn)代醫(yī)學角度講與內(nèi)毒素吸收、免疫異常、腸道菌群失調(diào)、循環(huán)障礙等相關,所以OIC不僅僅是便秘問題,還有誘發(fā)感染、心腦血管事件等風險并嚴重降低患者的生存質(zhì)量,當作為一個系統(tǒng)性疾病引起重視。
另外,以上相關研究顯示癌痛OIC臨床研究方案及治法各異,這和研究者認識不同、病性多樣化、個體化相關,所以,中醫(yī)臨床研究在治療方案上達成共識可能有難度,也不遵循精準醫(yī)療或個體化干預的治療準則。
自古以來,“良丁不廢外治”,“外治之理,即內(nèi)治之理,外治之藥,即內(nèi)治之藥,所異者法耳”,上述方法只是外治之法中的一部分。我國清代著名外治法大師吳師機采用外治法統(tǒng)治內(nèi)外諸疾,學術獨樹一幟,總結(jié)出敷、熨、熏、浸、洗、擦、坐、嚏、縛、刮痧、火罐、推拿、按摩等近20種治療方法并強調(diào)外治當審陰陽、察四時五行、求病機、度病情、辨病形而“務求其本”,決不能“徒恃一二相傳有效之方,自矜捷徑秘訣”,而把外治法簡單化、庸俗化[68]或模式化了,相關學術思想值得我們深思和學習。
值得注意的是,外治只是癌痛OIC治療的手段之一,我們治療的是患者,而不是疾病本身,從系統(tǒng)干預來說,我們?nèi)援斨敳觳C,內(nèi)外配合,綜合治療,選擇有益于患者的最佳干預方式。