衛(wèi)緒華

[摘 要]“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”緒論課的教學(xué)目的在于激勵大學(xué)生了解、認(rèn)同和積極參與課程的“三三制”教學(xué)模式，并實施思想道德與法治教育生活化的教學(xué)新方法。為達到預(yù)期的教學(xué)目的，在教學(xué)設(shè)計的具體內(nèi)容上，緒論課應(yīng)充分展示“三三制”教學(xué)模式的教學(xué)要求、教學(xué)計劃以及考核方案，抓住思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容的基本原則問題，創(chuàng)設(shè)“大學(xué)生面臨的主要問題與任務(wù)”等教學(xué)專題，圍繞“‘培育和踐行社會主義核心價值觀有效解決大學(xué)生面臨的主要問題”開展“三三制”教學(xué)；在教學(xué)設(shè)計的實施條件上，制定高校政策支持、基礎(chǔ)課教師能力提升、學(xué)生主體體驗式教學(xué)以及“三三制”教學(xué)網(wǎng)站建設(shè)等配套措施。

[關(guān)鍵詞]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)；“三三制”教學(xué)；教學(xué)設(shè)計

[中圖分類號] G642 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2017）12-0087-04

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡稱“基礎(chǔ)”）的“三三制”教學(xué)模式是指堅持“理論引領(lǐng)、實踐育人、網(wǎng)絡(luò)育人”三個教學(xué)原則，從網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、課堂理論教學(xué)和研究性實踐教學(xué)三個維度，以及教師問題導(dǎo)入、學(xué)生合作研討、教師引領(lǐng)與提升等三個環(huán)節(jié)實施的教育教學(xué)綜合體系。這是高校思想政治課教學(xué)改革的新模式。教學(xué)設(shè)計是實施該教學(xué)模式的重要環(huán)節(jié)，特別是以緒論課為關(guān)鍵點和突破口，如何設(shè)計涵蓋“三三制”教學(xué)模式的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)實施的具體條件，是本文擬解決的主要問題。

一、“三三制”教學(xué)模式下“基礎(chǔ)”緒論課的重要意義與教學(xué)目的

“基礎(chǔ)”緒論課是大學(xué)生接受思想政治理論教育的第一堂課，在大學(xué)思想政治理論課中推行“三三制”教學(xué)模式意義重大。

（一）從緒論課開始讓學(xué)生了解、認(rèn)同并支持“三三制”教學(xué)模式

學(xué)生對“三三制”教學(xué)模式的認(rèn)同、支持和主動參與度是“三三制”教學(xué)順利開展的關(guān)鍵。因為“三三制”教學(xué)模式以學(xué)生為主體，需要學(xué)生利用課余時間自主開展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和研究性實踐活動，課堂小組研討、辯論比賽、模擬實踐等課堂活動也有賴于學(xué)生的參與，學(xué)生對課程的認(rèn)同和重視直接影響教學(xué)模式的實施效果。所以在緒論課上，教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生介紹“三三制”教學(xué)模式的具體內(nèi)容，從學(xué)習(xí)紀(jì)律要求、教師指導(dǎo)方案和考核考試方案等外在措施鼓勵學(xué)生參與，更重要的是結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和利益需求講解“三三制”教學(xué)模式的重要意義。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到該教學(xué)模式的意義在于全方位、多渠道地發(fā)展自身的自主學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)，且這些能力與素質(zhì)的提高與大學(xué)生大學(xué)階段乃至未來人生的發(fā)展密不可分，才能激發(fā)學(xué)生支持與參與“三三制”教學(xué)的內(nèi)在動力。

（二）從緒論課開始讓學(xué)生明確本課程具體的教學(xué)計劃與教學(xué)內(nèi)容

“三三制”教學(xué)模式下的“基礎(chǔ)”課教學(xué)計劃和教學(xué)內(nèi)容必須具體、詳細且富有操作性，才能保障師生有條不紊地予以完成。緒論課之后每一次課堂理論教學(xué)不僅以學(xué)生完成網(wǎng)絡(luò)自主預(yù)習(xí)為基礎(chǔ)，而且學(xué)生在實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)中的成果和思考，將直接影響課堂理論教學(xué)效果。因此，教師最好在緒論課安排整個學(xué)期的教學(xué)計劃與教學(xué)專題內(nèi)容等，具體詳盡到每一周，引導(dǎo)學(xué)生緊跟教學(xué)計劃完成課前預(yù)習(xí)與實踐調(diào)研等學(xué)習(xí)任務(wù)，在緒論課為順利開展“三三制”教學(xué)模式奠定良好開端。

（三）從緒論課開始強化思想道德與法治教育生活化的教學(xué)新方法

“基礎(chǔ)”課是“一門融思想性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程”，“三三制”教學(xué)模式從課程性質(zhì)出發(fā)，確立和強化思想道德與法治教育生活化的教學(xué)新方法，即通過課堂教學(xué)與實踐教學(xué)，讓學(xué)生接觸和體驗現(xiàn)實生活中紛繁復(fù)雜的道德現(xiàn)象和法律現(xiàn)象，在實踐中感知并驗證所學(xué)道德知識和法律知識的正確性，加深對馬克思主義人生觀、價值觀、道德觀、法治觀的理解和認(rèn)同。為此，從緒論課開始就應(yīng)當(dāng)有意識地利用與學(xué)生學(xué)習(xí)、工作或生活實踐緊密結(jié)合的法律與道德案例開展?jié)撘颇慕逃虒W(xué)。譬如緒論課可以要求學(xué)生必須自覺購買《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的正版教材，禁止攜帶復(fù)印教材或盜版教材進入課堂，這一類貼近大學(xué)生生活的案例有助于學(xué)生體驗現(xiàn)實生活中的道德與法律規(guī)范及其價值，培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任感和道德觀。

二、“三三制”教學(xué)模式下“基礎(chǔ)”緒論課教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容創(chuàng)新

“基礎(chǔ)”緒論課教學(xué)內(nèi)容的精心設(shè)計，是實現(xiàn)緒論課教學(xué)目標(biāo)的根本保障。其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)立足于“基礎(chǔ)”課的核心內(nèi)容與教學(xué)要求，又符合“三三制”教學(xué)模式的目標(biāo)。

（一）展示“三三制”教學(xué)模式的教學(xué)要求、教學(xué)計劃以及考核方案

以介紹和展示“三三制”教學(xué)模式為緒論課的教學(xué)導(dǎo)入，有助于學(xué)生明確“基礎(chǔ)”課整個學(xué)期的教學(xué)計劃，了解“三三制”教學(xué)模式的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容、三個維度之間的學(xué)時和學(xué)分安排以及考試考查方案等。“三三制”教學(xué)模式由網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、研究性實踐教學(xué)、課堂理論教學(xué)三個維度組成，主要需開展以下學(xué)習(xí)活動。

一是網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是為了配合課堂理論教學(xué)的必要前置程序，學(xué)生按照課程章節(jié)依次開展基礎(chǔ)知識、基本概念、基本理論等內(nèi)容的預(yù)習(xí)，經(jīng)過一定學(xué)時的資料瀏覽與思考后，參加本章的網(wǎng)絡(luò)測試，掌握了本章基礎(chǔ)知識后才便于進入下周的課堂學(xué)習(xí)。

二是研究性實踐教學(xué)。學(xué)生先依據(jù)課程實踐教學(xué)大綱要求以及教師的指導(dǎo)意見，自主設(shè)計實踐主題和方向，設(shè)計調(diào)研問卷，安排調(diào)研分工協(xié)作與具體進度，策劃、組織和實施具體活動方案，在課堂之外通過參觀訪問或開展道德與法律現(xiàn)象調(diào)查、社會公益活動或社區(qū)服務(wù)等活動開展實踐學(xué)習(xí)活動，撰寫調(diào)查報告或研究論文，最后結(jié)合課堂理論教學(xué)內(nèi)容進行成果考核展示。

三是課堂理論教學(xué)。課堂教學(xué)形式多樣，既可以由教師根據(jù)章節(jié)專題內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生小組互動討論，然后教師點評引領(lǐng)，也可以由學(xué)生小組就網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)或研究性實踐學(xué)習(xí)中觀察、思考、探究所得的問題形成課堂討論主題，開展深入分析、解決問題。課堂理論教學(xué)的關(guān)鍵在于教師靈活運用“以學(xué)生為主體”的啟發(fā)式、引導(dǎo)式或體驗式等教學(xué)方法。endprint

總之，在緒論課上，教師應(yīng)當(dāng)重點介紹上述活動的學(xué)習(xí)要求和考核要求，實際演示“基礎(chǔ)課”“三三制”教學(xué)網(wǎng)站的功能和操作方法，提升學(xué)生對教學(xué)網(wǎng)站以及學(xué)習(xí)資源庫的認(rèn)知度和興趣，并指導(dǎo)學(xué)生選取和設(shè)計研究性實踐學(xué)習(xí)的主題與方案。

（二）抓住“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的根本問題開展緒論課的“三三制”教學(xué)

“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的根本問題是指課程知識體系中的主旨問題，是學(xué)生學(xué)習(xí)、實踐以及教師教學(xué)和研究該門課程的出發(fā)點，是經(jīng)過授課教師熟悉、把握課程章節(jié)內(nèi)容及邏輯聯(lián)系、知識體系之后抽象出來的核心教學(xué)內(nèi)容。“三三制”教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)對課堂教學(xué)內(nèi)容而不僅是教學(xué)方法做出重大改變，因此，筆者嘗試參考“基礎(chǔ)”課緒論章節(jié)的導(dǎo)讀，凝練課程內(nèi)容的根本問題，形成以下緒論課教學(xué)設(shè)計框架。

一是以“大學(xué)生面臨的主要問題與任務(wù)”為緒論教學(xué)專題。在“三三制”教學(xué)中，以專題形式開展課堂教學(xué)，有利于師生圍繞某一專題進行系統(tǒng)且深入的思考、探討和分析。結(jié)合“基礎(chǔ)”課的教學(xué)目的與理論內(nèi)容，為了引導(dǎo)大學(xué)生樹立大學(xué)階段以及一生的世界觀、人生觀和價值觀，以問題為切入點，圍繞“大學(xué)生面臨的主要問題與任務(wù)”這類專題內(nèi)容開展緒論課教學(xué)。其一，該教學(xué)專題是大學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)新生活亟須思考的現(xiàn)實課題。“大學(xué)生面臨的主要問題與任務(wù)”與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實踐以及未來發(fā)展緊密結(jié)合，具有生活化、直觀化的特點，同時還富有方向性和時效性，有助于引發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索動力，促使大學(xué)生針對這一專題結(jié)合自身的行為實踐、現(xiàn)實案例等開展研討式的自主學(xué)習(xí)，從而幫助與引導(dǎo)大學(xué)生去構(gòu)思大學(xué)和未來生活所希冀的美好藍圖以及實現(xiàn)路徑。其二，該教學(xué)專題是“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的根本問題，在全部課程的教育教學(xué)活動中具有全局性的指導(dǎo)意義。一方面，這一專題反映了大學(xué)生發(fā)展的基本矛盾，即當(dāng)今社會發(fā)展對大學(xué)生的要求與大學(xué)生實際發(fā)展水平和需要之間的矛盾。例如從社會進步和教育大眾化的發(fā)展來看，大學(xué)生發(fā)展面臨現(xiàn)實與理想、學(xué)習(xí)與工作等問題；從社會民主與法治建設(shè)來看，大學(xué)生發(fā)展面臨權(quán)利與義務(wù)等問題；從社會交往來看，面臨友誼與愛情的問題等。大學(xué)生對所面臨問題的思考關(guān)系著大學(xué)生“做什么樣的人，怎樣做人，怎樣生活才有意義”，貫穿于整門課程的知識學(xué)習(xí)與生活實踐，在緒論課開宗明義地提出這一系列問題有助于引發(fā)大學(xué)生對課程的興趣，推動“三三制”教學(xué)模式的實施。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“大學(xué)生面臨的主要問題與任務(wù)”主題選擇、提煉研究性實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)研主題，可以成為緒論課的討論主題。充分結(jié)合課程內(nèi)容與實踐教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)和分析問題的能力，也便于教師根據(jù)學(xué)生的討論把握其思想動態(tài)和心理需求，了解當(dāng)代大學(xué)生所普遍關(guān)心和思考的問題，提高“基礎(chǔ)”課教學(xué)的針對性。以學(xué)生實踐調(diào)研的優(yōu)秀選題“廣西師范學(xué)院課堂無手機活動與課堂教學(xué)中學(xué)生使用智能手機的現(xiàn)狀調(diào)研”“關(guān)于大學(xué)生宿舍節(jié)約用電和用電安全問題的調(diào)查”為例，問題本身源于學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活實踐，反映大學(xué)生客觀存在或?qū)砜赡苡龅降膯栴}與困惑，既能結(jié)合“基礎(chǔ)”課“行使法律權(quán)利、履行法律義務(wù)”等章節(jié)內(nèi)容開展調(diào)研匯報和課堂討論，又能使學(xué)生通過實踐理解“權(quán)利與義務(wù)”“自由與紀(jì)律”的深刻含義與內(nèi)在價值，進而認(rèn)同習(xí)得的道德和法律知識，并自覺內(nèi)化為信念，外化為行為。

二是以社會主義核心價值觀提升緒論教學(xué)專題的思想高度。創(chuàng)設(shè)“大學(xué)生面臨的主要問題與任務(wù)”這一問題情境后，需要進一步總結(jié)和提升教學(xué)專題的思想高度，歸根結(jié)底需要找到有效解決問題的途徑與方法?！熬w論部分是‘基礎(chǔ)課程教材核心思想的集中概括和高度濃縮”，而緒論的核心內(nèi)容“培育和踐行社會主義核心價值觀”是“基礎(chǔ)”課整個知識體系的“樹干”，兩者的關(guān)系表現(xiàn)為道德規(guī)范和法律規(guī)范是體現(xiàn)社會主義核心價值觀的行為規(guī)范，又是大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的基本規(guī)范與素質(zhì)。從大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀來看：其一，大學(xué)生通過遵守道德與法律將社會主義核心價值觀外化為其自覺行動。其二，大學(xué)生不斷提高自身的思想道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為其精神追求，從內(nèi)心信念到外在行為符合國家發(fā)展、社會進步和自身成長成才的使命要求，從而解決大學(xué)生發(fā)展的基本矛盾和面臨的主要問題。可見，教師在緒論課的教學(xué)總結(jié)與提升階段，應(yīng)當(dāng)強化學(xué)生對社會主義核心價值觀的理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生將社會主義核心價值觀融入其解決問題的行為實踐中，最終增強大學(xué)生對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同，并促進實踐履行。

三、“三三制”教學(xué)模式下“基礎(chǔ)”課緒論教學(xué)設(shè)計的實施條件

“三三制”教學(xué)改革是一個系統(tǒng)工程，要在“基礎(chǔ)”課緒論教學(xué)中有效實施“三三制”教學(xué)模式，需要一系列的配套措施和實施條件。

（一）高等院校應(yīng)重視并支持“基礎(chǔ)”課的“三三制”教學(xué)改革

創(chuàng)新模式的“基礎(chǔ)”課緒論教學(xué)能否順利開展，和高校相關(guān)管理部門的共同努力有關(guān)，特別是與課程教學(xué)任務(wù)、教學(xué)計劃、考核方案等高校教學(xué)管理緊密相關(guān)。為了推進“三三制”教學(xué)改革，高校教學(xué)管理既要遵循制度管理的科學(xué)性和嚴(yán)格性，又要保持一定的靈活度，支持馬克思主義學(xué)院依據(jù)“三三制”教學(xué)模式改革“基礎(chǔ)”課的教學(xué)、考核方案，努力調(diào)動教師和學(xué)生參與“三三制”教學(xué)改革的積極性和主動性。

首先，靈活設(shè)計“基礎(chǔ)”課的教學(xué)計劃和學(xué)時安排。“三三制”教學(xué)改革后，“基礎(chǔ)”課教學(xué)包含網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、課堂理論教學(xué)和研究性實踐教學(xué)三個維度，總課時安排應(yīng)當(dāng)與之相對應(yīng)，而不能僅僅拘泥于課堂學(xué)時，要允許“基礎(chǔ)”課教研室依據(jù)教師與學(xué)生在三個維度的投入合理規(guī)劃和分配學(xué)時。特別是加大實踐教學(xué)計劃的學(xué)時比重，研究性實踐教學(xué)環(huán)節(jié)不可或缺，同時，課堂理論教學(xué)環(huán)節(jié)也可以通過實踐調(diào)研報告匯報、模擬辯論、模擬問題情境等多種形式凸顯實踐性教學(xué)的安排，提升“基礎(chǔ)”課教學(xué)有效性。其次，改革教學(xué)效果檢驗方式即實踐報告與考試方案，綜合評定學(xué)生課程成績?？茖W(xué)合理的考核方案是推動學(xué)生積極參與“三三制”教學(xué)改革的外在激勵機制?？己朔桨感问綉?yīng)多樣，學(xué)生課堂表現(xiàn)情況、網(wǎng)絡(luò)測試成績、實踐報告成績、期末理論考試成績均應(yīng)計入課程總成績，所占比重要合理，重點考查學(xué)生參與行為實踐與訓(xùn)練的內(nèi)容。即使在期末理論考試中，考試內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)強調(diào)考查學(xué)生的思想道德素質(zhì)、法律素質(zhì)和分析能力，而不再重復(fù)網(wǎng)絡(luò)考評環(huán)節(jié)考查的基礎(chǔ)知識，試題要緊密結(jié)合與當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的問題或者社會熱點話題，并且設(shè)計開放式的試題答案，重點考查學(xué)生分析、解決問題的能力，從而克服以往“基礎(chǔ)”課片面強調(diào)知識考試所帶來的局限，更客觀、全面地反映學(xué)生的綜合素質(zhì)。最后，高校對公共課教學(xué)改革應(yīng)有一定的政策支持。為了鼓勵馬克思主義學(xué)院以及教師開展“三三制”教學(xué)改革，給予“基礎(chǔ)”課程建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、課程網(wǎng)站建設(shè)等資助政策或經(jīng)費。endprint

（二）“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)具備主導(dǎo)“三三制”教學(xué)和激勵學(xué)生參與的能力

“三三制”教學(xué)模式在課程內(nèi)容、教學(xué)活動安排上的改革對“基礎(chǔ)”課教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，教師能否上好緒論課，能否設(shè)計好具有吸引力、感染力以及理論高度的課堂教學(xué)精品專題，能否確保學(xué)生按教學(xué)計劃積極參與網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、課堂討論和教學(xué)實踐活動，能否指導(dǎo)和組織學(xué)生完成實踐調(diào)研活動、撰寫調(diào)研報告并做好考核以及評優(yōu)，是檢驗“三三制”教學(xué)模式實施效果的標(biāo)準(zhǔn)。

首先，教師要重視做好緒論課教學(xué)設(shè)計的課前準(zhǔn)備。通過集體備課、教學(xué)研討、教材內(nèi)容整合、學(xué)生問卷調(diào)查、教師公開課制度等方式融會貫通課程內(nèi)容，設(shè)計內(nèi)容精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)大綱、進度表等，實現(xiàn)內(nèi)容與學(xué)生思想實際、社會現(xiàn)實、實踐應(yīng)用的有機結(jié)合。其次，教師應(yīng)具備專題教學(xué)的知識儲備與教學(xué)能力。緒論課可以開展專題教學(xué)。專題教學(xué)模式需要將教材內(nèi)容凝練為核心問題，由教師引導(dǎo)學(xué)生互動討論，學(xué)生參與專題教學(xué)需要提前預(yù)習(xí)，在課堂上與教師、同學(xué)一起通過提問、研討提升思維能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)造性以及分析技巧與方法。課堂討論是開放的，不是預(yù)先提供答案，而是提供給學(xué)生自主思維和討論的空間。教師向?qū)W生提出問題讓學(xué)生分析和思考，學(xué)生也可以向教師提問并各抒己見，整個課堂教學(xué)在師生交流中完成。這種教學(xué)方法對教師和學(xué)生而言，既是挑戰(zhàn)又是提升。最后，教師應(yīng)具備激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和提高其主觀能動性的能力，可以在緒論課指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計實踐調(diào)研選題、安排學(xué)習(xí)計劃、指導(dǎo)調(diào)研報告寫作，提出相關(guān)問題或建設(shè)性意見等。在具體的教學(xué)實踐中，通過學(xué)生代表的帶動和教師的人格魅力組織學(xué)習(xí)小組進行調(diào)研，特別是形成小組匯報討論的慣例，讓學(xué)生把所遇到的問題提出來討論，集思廣益，開拓解決問題的途徑，營造活躍的互動式教學(xué)氛圍。總之，從緒論課開始推行“三三制”教學(xué)模式，受益者不僅是學(xué)生還包括教師自身，能促使教師更關(guān)注和思考學(xué)生關(guān)心的重大問題，學(xué)習(xí)用易于被學(xué)生理解的方式表達思想，并不斷拓寬自身知識面，提高教學(xué)水平，適應(yīng)這種教學(xué)需要，同時，學(xué)生的即時反饋也幫助教師不斷提升教學(xué)能力和業(yè)務(wù)能力。

（三）重視以體驗式教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生達到道德與法治自我教育的境界

“基礎(chǔ)”課的教學(xué)目的決定了課程對學(xué)生主體性的要求，即要求學(xué)生擺脫被動、順從的地位，通過自我參與和主體體驗進行自我教育?！敖逃齽e人的最好方法，莫過于通過人們用以自我教育的途徑來引導(dǎo)他人”，“基礎(chǔ)”課教育本質(zhì)上屬于自律式的自我教育，且自我教育和自主學(xué)習(xí)的效果遠優(yōu)于被動接受，僅僅靠道德或者法律知識的單向傳授并不能解決“基礎(chǔ)”課空洞說教、實效性欠缺的窘境。只有使大學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人翁和體驗者，在真實的現(xiàn)實情境或虛擬的問題情境中體驗、探索、思考和學(xué)習(xí)，通過自主思維活動和行為選擇，自覺將所學(xué)道德、法律知識轉(zhuǎn)化為真正能在實踐生活中起作用的道德、法治素質(zhì)。

首先，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)重視體驗式教學(xué)方法，收集、整理與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作密切相關(guān)的思想道德與法律案例，靈活運用案例教學(xué)、真實情景模擬、事件處理模擬、道德或法律情景劇等體驗式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生進行自主思考和自我教育，幫助學(xué)生在思想道德理念、法治理念與實踐行為之間的融合與對接，在真實情境下通過對思想道德問題和法律問題的思考和體驗，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并將這些知識與觀念轉(zhuǎn)化為行為。以緒論課要求學(xué)生購買正版教材的教學(xué)設(shè)計為例，可以就課堂紀(jì)律要求鼓勵學(xué)生開展課堂討論，暢所欲言，最后由教師進行點評。結(jié)合當(dāng)下鼓勵“大眾創(chuàng)新”的政策，引導(dǎo)學(xué)生思考知識產(chǎn)權(quán)保護的道德、法律規(guī)范與社會發(fā)展、科技進步以及大學(xué)生自身權(quán)利保護之間的關(guān)系。當(dāng)代大學(xué)生既是知識創(chuàng)新的受益者，又是未來的創(chuàng)新者和知識成果所有者，他們的利益與知識產(chǎn)權(quán)保護之間具有價值上的一致性，有權(quán)利也有責(zé)任維護知識產(chǎn)權(quán)。教師由此類案例引導(dǎo)學(xué)生感受到現(xiàn)實生活里的道德與法律關(guān)系以及價值追求，符合青年大學(xué)生認(rèn)知特點及教育規(guī)律。

其次，在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以設(shè)計和提供豐富多彩的實踐活動方案，開拓學(xué)生的實踐思路，動員學(xué)生到校園、社區(qū)、人才市場、法院等廣闊天地開展社會調(diào)研活動或社會公益活動，真實體驗現(xiàn)實生活，切身觀察和思考道德與法律問題，也可以親自組織和帶領(lǐng)學(xué)生前往愛國主義教育基地、司法單位等地參觀調(diào)研。在參觀體驗過程中通過師生互動挖掘教學(xué)資源，生成教學(xué)設(shè)計案例，從而為教師提供鮮活的教育教學(xué)素材?？傊凇盎A(chǔ)”課體驗式教學(xué)中，希望學(xué)生能生成真實情境下道德與法治的主體體驗，意識到道德與法律規(guī)范中蘊含的秩序。這種秩序是人類社會在發(fā)展和人與人的社會關(guān)系中形成的，是道德與法律作為調(diào)節(jié)人類行為規(guī)范的應(yīng)有之意，大學(xué)生自覺地認(rèn)識、體驗和理解道德與法律，才能將道德與法律規(guī)范上升為行為指南與內(nèi)在需求，在行動中自我約束、自我監(jiān)督。

（四）利用“三三制”教學(xué)網(wǎng)站引導(dǎo)學(xué)生開展課程知識的學(xué)習(xí)與研討

計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅猛發(fā)展，一定程度上塑造著我們的行為乃至未來，學(xué)習(xí)網(wǎng)站越來越成為大學(xué)生思想政治教育的有效渠道，也為“三三制”教學(xué)改革提供良好的條件。建立、完善和利用“三三制”教學(xué)網(wǎng)站開展“基礎(chǔ)”課的教學(xué)活動，既貼近當(dāng)代大學(xué)生的行為方式，又有利于創(chuàng)新教育教學(xué)方法。依據(jù)緒論課布置的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求，學(xué)生需要在每次上新課前登陸教學(xué)網(wǎng)站進行規(guī)定時長的基礎(chǔ)知識預(yù)習(xí)和測試，以便在下周的課堂教學(xué)中靈活運用基礎(chǔ)知識和原理思考、提問、討論和解決問題。為實現(xiàn)這一目的，馬克思主義學(xué)院應(yīng)當(dāng)投入人力物力，組建網(wǎng)站建設(shè)團隊，充分利用現(xiàn)代化信息硬件設(shè)備與技術(shù)，建設(shè)、管理和維護好“三三制”教學(xué)網(wǎng)站。

首先，網(wǎng)站教學(xué)資源應(yīng)當(dāng)觀點正確、內(nèi)容豐富、形式多樣、與時俱進，可以按照課程章節(jié)依次開展“基礎(chǔ)知識、基本概念、基本理論、擴展知識”等內(nèi)容設(shè)置，可以共享教師教學(xué)大綱、教學(xué)課件、參考文獻、熱點難點關(guān)注與解析、微課課堂視頻等，還可以提供窗口和相關(guān)機制，動員和鼓勵學(xué)生上傳優(yōu)秀調(diào)研報告、實踐教學(xué)活動照片與錄像等資源。創(chuàng)造條件讓學(xué)生依據(jù)興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。其次，網(wǎng)站可以通過師生互動答疑平臺、專題論壇、課程信息發(fā)布電子欄等形式，形成師生之間開放、平等、民主的網(wǎng)上交流空間，圍繞學(xué)生所關(guān)心的社會生活、學(xué)習(xí)、“三三制”教學(xué)管理等問題予以討論、答疑解惑，促進師生之間的雙向互動與思想碰撞。再次，網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)建立、逐步完善并不斷更新網(wǎng)絡(luò)試題庫，供學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)測試檢驗自身學(xué)習(xí)的效果，避免網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)因缺乏監(jiān)督而流于形式。最后，網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)鏈接“高校思想政治理論課程網(wǎng)”等網(wǎng)站與資源，引導(dǎo)學(xué)生有效地暢游優(yōu)質(zhì)教育資源的信息化平臺。

綜上，本文提出了“基礎(chǔ)”緒論課涉及具體層面的教學(xué)設(shè)計，但教學(xué)內(nèi)容既需要與時俱進，又與教師主體的知識結(jié)構(gòu)、思維模式等緊密相關(guān)。本文的目的不在于推廣教學(xué)設(shè)計內(nèi)容本身，更希望總結(jié)規(guī)律和原則，最終能助推“基礎(chǔ)”課教學(xué)改革的進程。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)編寫組編.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（2015年修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2015：13.

[2] 岳鵬，屈陸.關(guān)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課緒論部分教學(xué)的思考[J].教育與教學(xué)研究，2013（8）：57.

[3] [法]孔狄亞克.人類知識起源論[M].洪潔求，洪丕柱譯.北京：商務(wù)印書館，1989：266.

[責(zé)任編輯：龐丹丹]endprint